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◆易石秋

尽管张爱玲晚年选择了封闭与孤寂，于月圆人圆的中秋节前夜，一个人在美国加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓中悄然离世，并且还是死后房东发现的，曾经一恋倾城的男友兼第一任丈夫胡兰成并没有能够实现他对张爱玲“岁月静好，现世安稳”的承诺，终成情天恨海。但是“岁月静好”还是切中肯綮，不仅成为张爱玲晚年的生活状态，也成为很多人的生活追求。焉知繁华落尽之后，静静的离去，又何尝不是一种诗意与幸福呢？从这一点上说来，印度诗人泰戈尔的名句“使生如夏之绚烂，死如秋之静美”就是空灵与智慧的结晶。

静是一种生活理想。当你闭门闲居，将世俗的一切浮躁与喧嚣都关在门外，或冥然独坐，或曲肱而枕，或支颐静想，思与千载接，视同万里通，浩浩宇宙归来眼底，万千年往事跃上心头，那是何等的惬意！抑或推窗远眺近观，青山碧水扑面，八方桃李罗列，细看三春烟景，千山暮雪，静听虫鸣域外，花落庭前，又将涌动怎样的诗情！无怪乎唐宋派古文大师归有光，对他静居祖屋项脊轩冥思苦读的那段生活，有着如此深刻的记忆。尽管家道中落、事业无成也给他留下了许多的苦涩与无奈，但“冥然兀坐，万籁有声”，“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”，“明月半墙，桂影斑驳，风移影动”，那随心静读生活中的一幕幕，又给他留下了多少的充实与甜美。那宁静中的风致，寂寞里的诗情，虽然历经千年的岁月风霜，今天仍是那样深深地拨动着我们的心弦。

那些仙风道骨的世外高人，大都对幽幽山径、深深古寺情有独钟，或许就是那曲径通幽之处，空山潭影之中，真的能切合他们笑傲红尘的心性，与世无争的情怀，海纳百川的胸襟，能引发人们心灵深处的真正共鸣吧。就连著名的苦吟诗人贾岛在参观李凝幽居之后，也不禁道心勃发，留下“暂去还来此，幽期不负言”的深深慨叹。今天的人们还在对其中的名句“鸟宿池边树，僧敲月下门”所涉及的典故津津乐道，这除了文字推敲的魅力之外，恐怕也包含着对其“闲居少邻并，草径入荒园”静谧环境的还原，对其“过桥分野色，移石动云根”的静态意境的怀想吧。

静是一种人生智慧。静静的思索足以点亮智慧的心灯，让你看清自我，看清环境，看清世界，不至于匆匆上阵，草草应对，以致落下笑柄，落下遗憾，甚至上演悲剧。三国时代蜀魏鏖兵之时，街亭失守后，蜀汉朝野震动，司马懿挥师直逼西城，此时诸葛亮已无御敌之兵，如果此时稍不冷静，仓皇退却，必将兵败人亡，被历史的大潮淘汰。但诸葛亮冷静分析形势，巧妙捕捉敌手心理，大开城门，在城楼上悠然抚琴，谈笑退敌，上演了千古佳话。千万不要把这些只看着小说里的传奇，其实现实中也许更加惊心动魄，精妙绝伦。1948年10月，由于当时人民解放军的主力集中在东北、西北和华东打大战役，华北兵力十分空虚，傅作义兵行奇着，派出一支10万人的精锐部队偷袭西北坡的中共中央机关。当时驻守在那里的只有党中央的卫戍部队1万来人，情况万分危急，稍有不慎，将会被“斩首”，如果那样，也许中国的现代史就将改写。但毛泽东冷静分析，沉着应对，以三篇新闻稿吓退十万兵，为主力部队的回师赢得了宝贵的时间，书写了中外战争史上一部伟大的传奇。“每临大事有静气，不信今时无古贤”，曾任三代帝师的政坛耆宿翁同龢的这副对联既是写给自己的座右铭，又是对自己政坛风云、人生风雨的精辟概括，也是对他的徒子徒孙的谆谆告诫，对天下人的深刻警示。在这纷繁复杂的人世，要想把准人生的方向实在不太容易，在风雨飘摇的满清就更加危机四伏，但翁同龢能砥柱中流，成为近代中国历史中的风云人物，能够波澜不惊，冷静应对，也许就是他的制胜法宝，这也就是诸葛亮所说的“宁静致远”吧。

静是一种生命状态。娴静、文静、安静、平静、幽静、肃静……几乎静的每一种组合都能昭示一种意韵鲜明的状态，展现一幅鲜活的生活画卷，激起人们悠远的联想与神思。“静以修身”，生命中有了静，就将注满诗意。王维就是在春山静夜之中展示生活的闲适，书写生命的诗情；苏轼就是在“漏断人初静”时展示自己不同流俗、清高自守的情怀，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”；程颐就是在“静观万物”时捕捉生活的感悟，收获人生的哲理；刘海粟就是在静中练就“宠辱不惊”、“去留无意”的心性，静看“庭前花开花落”、“天上云卷云舒”，进入美术与人生的极致。如果我们每一个人能够远离浮躁之心，端正功名之念，静对人生，世界就多了一份诗情，人生就多了一份精彩。

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