千年之约

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谢智辉

陈

谦

陆城，一座千年古镇，因三国名将陆逊屯兵于此而得名，曾名为临湘县，后更名陆城镇，这就是我初入陆城对其的了解。走在陆城的大街上，没有高楼大厦，没有车水马龙，更没有灯红酒绿，有的只是沿街的落叶，低矮的楼房，朴质的笑容，热情的援手，让人立刻变得平静，不再匆忙不安，仿佛有一种神秘力量沉淀了自己，升华了心灵，这就是我最初对陆城的印象。

后来，因为工作上需要编制一本“湖湘风情文化旅游小镇”创建的申请册，我才慢慢翻开了陆城的历史文化，踏寻了陆城的文物古迹，揭开了那神秘力量的面纱。

陆城历史悠久，据《湖南省志》、《岳州隆庆府志》，清康熙、同治两版《临湘县志》及境内现存历代石刻、碑文记载：陆城在唐虞时为三苗国地，夏商时归荆州域，秦时属长沙郡管辖，汉代划归为下隽县，三国初期属蜀，后归吴国长沙郡巴丘地，西晋太康元年（公元280年）属巴陵县，直至两宋。五代后唐清泰年间（公元934-936年），为求输纳之便，马氏划巴陵县东北部，即陆城，建王朝场。宋淳化五年（公元994年）升格为王朝县，并设县治。至道二年（公元996年）改王朝县为临湘县，直至民国十九年县属迁出古邑，设置县治时间长达937年。其后几经变迁，现陆城域（原千年县治）不再为县治，而是作为陆城乡镇延续历史。虽已无往日风采，但留存下来的历史遗迹和世代相传的民俗风情却深深渗透在陆城大地。

合上陆城历史的厚重书本，我们对其千年古镇的说法已毫无怀疑，但作为“湖湘风情文化旅游小镇”的创建，显然还需要更直接的图片表达。于是，我们一行带上相机，收拾行囊，约赴一场探寻之旅。

首先，我们探寻的是两处国家级重点文物保护单位—“陆城双矶”（临湘矶和铜鼓山遗址）。刚到双矶之一的临湘矶，就只见滔滔长江水拍打堤岸，汹涌澎湃，好不壮观。踏入临湘矶的矶石，又见三五游客临矶垂钓。在游览拍照之余，听陆城的文化老者讲解到，临湘矶又名大矶头、寡妇矶，是长江流域现存唯一完整的石砌矶头，清光绪五年（1879）修建。由于临湘矶段长江水域过窄，水流湍急，临湘矶系古代长江过往船只拉纤、树立航标的建筑。矶头呈弧形，弧长150米，分上、中、下三级，通高7.2米。最上一级有108个石柱栏杆，壁墙条石上刻画着精美的浮雕蜈蚣及分布着数百对坑槽，供船只撑篙之用。老者强调道，别看矶头现在没了太大的航运用途，但临湘矶可是研究长江航道和航道工程以及航运发展史上无可替代的实物见证和十分珍贵的文化遗存，在中国古代航运史上具有特殊意义，并且该遗址于2013年3月正式申报成为了全国重点文物保护单位。

听完老者介绍，立生敬意，一路听江水咆哮，一路感历史情怀，遥想当年，数百人临江筑矶，既无先进机械可用，又面临江水肆虐，何其难也，何其敬也。

沿大矶头往西便是铜鼓山遗址（俗称小矶头），一眼望去，并无特别之处，就是一座不大不小的山头，绿荫成片，杨树成群，可深究里面掩藏的古物，不禁让人惊叹不已。通过1987年与1997年对遗址区商代遗存和东周墓葬的发掘，出土了大量石锛、石刀及陶器鼎、折肩罐、大口缸、鬲、釜、杯、硬陶瓿、器盖等残片，其中1997年出土的青铜鼎为国家一级文物，青铜觚为国家二级文物。据考证，铜鼓山商文化遗址是长江以南时代最早的一处属于盘龙城类型商代早期文化遗存，距今已有3000多年的历史，时代相当于二里岗期和殷墟期。该遗址对于研究商文化南下及其与当地土著文化的关系具有重要的参考价值。嗟乎！如此平凡之地却有如此深厚历史价值，捧一方沃土，仿佛已梦回大商时代，抬梁式木架建筑，青铜器甲骨契文，一切都显得那么熟悉而又久远。

穿越历史的时空，我们一行来到了陆城南北历史文化街区，这是一条具有典型江南明清建筑风格的街区，高墙深巷、飞檐翘脊，甚至还有少量的宋代建筑残存。沿南北街上学宫岭，只见一石碑肃然挺立“文武百官就此下马”，上面正是原来的文庙，现只有这一石碑来延续威严。学宫岭上，还有一座民间自发修建的抗金名将庙堂--刘公庙，庙内，刘将军英姿飒爽，手持利剑，守护着陆城百姓。还有守城御敌的明城墙，格局典雅的大礼堂，水质甘甜的古石井等众多古迹诉说着陆城的南北街历史文化。穿梭于街区内，触碰沧桑的残砖古墙，揭开曾经的岁月年华，一路春秋更换，一度兴衰交替，所有的盛衰荣辱都沉淀在陆城大地。

一天的探寻之旅，恍然如梦，觉今是而昨非。陆城于我不再是表面的陈旧，而是底蕴的厚重，一树一木，一砖一瓦，都显得充满某种力量，一种能让人怀念、安静的力量。行走在陆城的大街小巷，心灵得到从未有过的平静，呼吸之间，如沐春风，如梦如幻，一场千年的约会已然不期而至。

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