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我依然深信，有些东西，冬天从你身边带走了，春天还会还给你。

深夜突然醒来，很清醒。刚才梦里，又见到她了！是白云，是彩霞？清香阵阵洒长空，繁花一片望无涯。樱花汹汹而来，像山呼，像海啸，一排排的巨浪铺天盖地打过来。樱花静静地绽放，一树树耀眼的亮，一片片浪漫的白。樱花雪白，但又不是漫天飞舞的雪花的素白。她的花骨朵儿、没开的小花苞都是淡淡的紫色。一眼望去，粉白中透着浅红，像红叶李。樱花冷艳，也许她来自高纬度地带？她没有寻常花卉那样，飘散阵阵香气，所以极少蜂飞蝶舞。樱花紧密，伫立张望，小小的一朵朵，缀满枝头。在太阳下沉静地舒展着，不迎风招展，不轻佻摇曳，地上也不见落英缤纷。

多年前就听说过樱花。想象中，总是把她和富士山、《北国之春》、唯美主义的“淡淡哀愁”的川端康成以及他笔下美丽纤弱的女性联系在一起。日本人喜欢从樱花的绚丽、短暂与落英缤纷中寻找凄美，这情景有东方含蓄、蕴藉之美，而她的哀伤、凄婉、与悒郁却是大和民族所独有的。

确实，樱花很美，是摄人心魄的那种。然而，对樱花，我心里却有一种复杂的情愫，仿佛要在心里刻意保持一种距离。

又记起了杭州西湖，十里长堤，多情翠柳，絮絮私语，欲挽游人衣袖。沦陷期间，这里栽满樱花树，也栽满了刺刀与匕首。抗战胜利后，杭州人一夜之间铲除了樱花树，种上杨柳，“杨柳岸，晓风残月”意境，留住了骨子里的文化。

湘北，一个普通的农家小院，残留着二棵樱花树兜，那年，日军在这个小村子住了些时日，一个小队长认下了一个放牛娃做干儿子，也种下了二棵樱花树。因为这个缘故，这个村子在战火中相对平静。日军投降，干儿子随即砍掉了樱花树。

爱屋及乌，恨屋呢?　彼时的樱花没有美感，有的只是心头的愤懑与刻骨的仇恨。

江南，草长莺飞的江南。小路上、水塘边，一树粉白的李、一地金黄的油菜花，与樱花比，朴素，却让人倍感温暖。

今天的“和平祭”像梦一样，来得突然。“和平祭”由广东著名作家熊育群的长篇小说《己卯年雨雪》引发，小说以长沙会战及“营田惨案”为背景，真实地表现了抗日战争历史。小说出版后在中国及日本引起较大反响，一场迟到了70年的祭祀因此促成。

日本反战同盟的老兵、湘北抗战老兵，一起来到湘北的樱花树下，参加“中日友好祈愿会”，三月的鲜花开遍了原野。厚德广场盛开着灿烂的樱花，不远处，湘江、新墙河春水涣涣，流入洞庭湖。

目前唯一健在的日本籍八路军战士、日本“八·四会”(即八路军、新四军之会)会长小林宽澄参加祭祀。97岁高龄的小林宽澄行走已需要别人搀扶，但思路依然清晰，他的左衣襟上除了别着毛泽东像章、八路军标识、中国人民解放军胸章，胸前悬挂的，则是中国国家主席习近平在2015年9月给他亲颁的中国人民抗日战争胜利70周年纪念章。“76年前，我是一名曾经在战场上将枪口对准八路军的日本士兵，是中国共产党和八路军把我从鬼变成了人。今天沉痛悼念牺牲的抗战烈士，我们更加珍爱和平，日中人民要世世代代友好下去。”

“第一次踏上湘北这块美丽的土地，甚至有点世外仙境的感觉。”日本老兵元山俊美遗孀元山里子说：“但这里曾经承受来自日本侵略军的残酷血腥虐杀，这里埋葬着当年牺牲的无数中国将士。我这次，是代表已故丈夫元山俊美，来参加‘和平祭’活动，丈夫这一生中，只有一件事很惭愧，那就是当年成为日本军国主义者的炮灰，被强迫到中国去干了那些对不起中国人民的事情，这件事让他感到一生的遗憾啊。”

元山是一名铁道兵，从1940年到1945年日军投降的5年间，在中国各地负责铁道运输，为日本军队打仗服务。有一次，元山所属的铁道兵部队在湖南征用当地的木船，一些日本兵对中国船夫很凶暴，动辄打骂，而此时的元山对日本的侵略战争已经有所觉醒，从不打骂船夫，不让他们干活太累。元山他们的船队划到湖心时，突然枪声大作，原来是遭遇到中国游击队的袭击。这时站在船上“押运”的元山，一时间不知所措，只听见周边子弹乱飞，就在这个要命的时刻，划船的船老大，拉拉元山的衣袖，打开船板，让元山和他一起躲进船舱底下，捡了一条命。有好几个担任“押运”的日本兵被打死。

1945年8月18日下午，元山正在车站搬运残缺不全的武器，一位军官骑马过来说：“你是哪个部队的，武器已经没有用了，丢掉吧，战争结束了，我们打败了，回日本吧！”

湖南是元山脱掉军装的地方，是他从一个战争的“机器”变成一个“人”的地方，元山对湖南抱有一种特殊的感情，16年前，元山再次来到他重获新生的地方，在当地政府的帮助下，种下了200棵樱花树，希望她开出花朵，播下中日民间友好的种子。

梦已经起航，我想这不仅是第一次，然而，很有可能是最后一次，经历了那一场噩梦在人世间的老兵已经是越来越少了。

是白云，是彩霞？清香阵阵洒长空，繁花一片望无涯。

◆彭新华

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