（一）

编者按

由于目前我国仍处在经济转

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轨和社会转型时期，一些人思想上出现了困惑、迷茫和混乱，也有少数人出现了信仰危机，希望寻求精神寄托，使“门徒会”等邪教有了可乘之机。一段时间以来，在经济社会发展相对落后的农村地区，一些家境贫困、身体病弱、文化素质较低、迷信思想较重的农民群众很容易受到蛊惑，误入邪教。即使一些较为富裕的农村地区和城市，邪教活动也一定程度地存在。从今天开始，本报编辑了一组揭秘“门徒会”邪教的文章，介绍“门徒会”邪教的总体情况、组织结构、基本特征、主要危害等，帮助广大干部群众进一步提高识别和抵御邪教的能力，自觉崇尚科学，反对邪教，健康生活。

“门徒会”邪教的总体情况

“门徒会”邪教的创始人名叫季三保（又名季忠杰，曾化名吉平、卫平、三赎、先知等），陕西省耀县（今铜川市耀州区）石柱乡人，1940年12月25日出生，小学文化。1976年，季氏因遭受失去两个爱子的悲痛而接受了基督教的信仰，1977年接受洗礼。1982年，当“呼喊派”邪教传入当地后，季三保参加了该派，并成为该派的一名负责人。1983年，“呼喊派”邪教被有关部门依法取缔后，季氏失去了对原有信徒的领导权，权欲熏心的季三保并不善罢甘休，由此将活动转入地下。1985年，季三保通过曲解《圣经》，杜撰了基本“教义”——“七步灵程”，宣称“世界末日来临”，“信教的上天堂，不信的下地狱”，四处传播，曾先后流窜到陕西南部的安康、旬阳、白河、平利等县及湖北、河南一些县市进行非法传教活动。期间，季三保发展了一定数量的信徒。见其势力不断壮大，季氏认为实现自己目标的时机已经成熟。1989年农历正月十五，季三保在其家中召开会议，季氏在会上宣称：“耶和华与我直接对话，已定我为先知，是神的替身。”本次会议上，季氏拣选了“十二门徒”，“门徒会”正式宣告成立。

“门徒会”以季三保杜撰的《七步灵程》为基本教义，其核心内容是“世界末日来临”,与其他邪教同样宣扬“末日论”,拯救者是季三保,他可以让信徒吃上“赐福粮”。同时，“门徒会”公开煽动推翻政府，说“黑暗掌权，魔鬼撒旦为非作歹”黑暗已深，白昼将近，要为“执政”（指季三保）掌权竭力祷告，不获全胜决不收兵。“君王（指国家领导人）管得住我们的肉体，管不住我们的灵魂，只要有一口气，就要与×××干到底”。其邪教宣传品《汉中天国梦》、《透天机》狂热鼓吹季三保是“真龙天子”，是“明君”，鼓动信教者造反，杀尽党政领导干部，建立“基督天国”，他们的目标是占有汉中市，住上汉中的高级宾馆。在季三保的诱惑下，信徒虔诚地相信世界末日已经不远，主动放弃了世上的一切追求，专等教主指令，静候主的降临，并且多次闹事，围攻政府。

1997年12月，季三保在陕西省西安市附近死于车祸，由蔚世强接任“总会”负责人。蔚于2001年5月因患肝癌死亡，后由陈世荣接任。“门徒会”组织极其严密，有名为“七七建制”的组织体系，组织分总会、大会、分会、小分会、点会、教会、聚会点七级，每级下设七个单位，季三保为总会的会长。参加该会的信徒之间不说真实姓名及地址，各级组织非常隐秘。由于“门徒会”的活动严重地扰乱了老百姓的生活秩序，1995年，季三保被依法逮捕，但其部下依然在秘密地工作。“门徒会”邪教十分热衷于聚敛钱财，它鼓励信徒向神“献爱心”，缴纳“慈惠钱”、“慈惠粮”、“慈惠民物”以助神国“万事复兴”，迫使信徒为此破产，它的根据是“现在交的钱物越多，将来神赐给的福越多”，赐福的内容是升官发财。为了聚财，不再顾及世界末日和升官司发财的矛盾，但信徒趋之若鹜，很多信徒破家奉教。“门徒会”愚弄信徒，不准信徒就医服药，只准祈祷祛病，宣称生病是犯了罪，遭受报应，只能投身天国，让耶稣亲自治疗。“门徒会”头目以传教为名行淫乱，声称与信神的人结婚能避灾避难,发生性关系是“转经”“转灵气”。“门徒会”有固定的秘密活动人据点，组织内单线联系，以教内暗号接头，行动诡秘。季三保以陕、川、鄂、豫等地为“根据地”，这些地方偏远贫困，“门徒会”的“周济”、“施恩”的传教策略很能吸引人们入教，因此发展顺利并迅速蔓延。

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