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人有三种生存状态：活着，生活，人生。解决温饱走向小康的人们向往宜居环境，这是人之常情，至少属于第二种。

岳阳正经历一场“宜居”之恋。宜居城市的颜值如何？参照联合国教科文卫组织每年一次的评比和相应的量化标准，对照一下我们的面貌，眼缘会更清晰。

英国《经济学人》信息部最新公布2015年全球宜居城市排行榜单，全球140个城市根据社会稳定、医疗、文化与环境、教育、基础设施等30个项目的“相对舒适度评分”结果进行排名，结果显示，全球最宜居城市排名前四的分别是墨尔本、维也纳、温哥华和多伦多。按照这份报告中的说法，这些城市拥有良好的基础设施、医疗卫生和教育条件以及低谋杀率，影响生活水准的负面因素相对较少。

这次上榜的中国内地城市有8个：北京、上海、深圳、广州、天津、苏州、大连、青岛，位置都在69—98之间。

再看国内的排名。8月15日，中国社科院城市与竞争力研究中心发布《2014年宜居城市竞争力前200名城市》，“十强”分别是：珠海、香港、海口、三亚、厦门、深圳、舟山、无锡、杭州和上海。浙江、江苏两省最多，安徽凭借芜湖等9座城市入选数与广东、山东并列全国第三。湖南仅有长沙和湘潭分别排名37和45位。据悉，衡量宜居城市竞争力核心指标来自于城市建设与管理、房价收入比与人均住宅面积、排水管道密度等。

除了一些宏观的理念，宜居城市的优劣常常取决于经营和管理上的细节功夫。

让我们回过头来看看世界著名的英国生活时尚杂志《单片眼镜》推出的2010年度“世界最宜居城市”榜单——德国慕尼黑夺冠的理由是城市经济蓬勃发展、基础设施完善、住房品质高、犯罪率低、族群和谐、四季气候宜人、休闲设施与夜生活舒适等。从公共交通、环境到想喝一杯咖啡时的方便程度，人性化服务做得很到位。城市具备的许多“细部分类”功能令我们难以想象：

1，垃圾桶分为“可燃”、“不可燃”、“塑料制品”、“玻璃制品”及其“大型垃圾”；邮筒也分为“本市”、“国内”与“国际”；

2，从多路地铁、多路巴士、多方出入口、多条步行商业街均以不同色彩与标志予以区分，使得人们在纷繁都市不至于迷路或不便，因为对绝大多数普通市民及旅游者而言，色彩导向比文字标识往往更便捷，这是多年来西方学者研究城市导向及其环境识别心理学的成果应用；

3，与我们热衷于城市“光亮工程”不同，在慕尼黑航空港，任何公共及商业广告灯箱尺度设计适当、亮度柔和，不刺眼炫目，而且为人们提供适宜视角而设计出多维多向可视界面。德国任何一座城市所有与公共光源相关的广告、标识及照明设施，都有科学严格的规范与标准，首要前提是尊重人们的视线而且需要以最适宜的亮度保护人们的视力。这些基础与力度都源于、立足、导向城市生活的健康细节与人性关怀；

4，在所有城市街道，没有高分贝喇叭为“促销”毫无顾忌地从早到晚扰民；餐馆和超市也不会向顾客强行灌输狂爆音乐；公寓楼里没有以油污他人为代价的厨房“卫生灶”；所有民居的门窗没有象征不安全的防盗“安全网”；车流如织的马路上，汽车遵章守法，礼让行人蔚然成风；

5，宜居的目标值绝非假大空的“报告”、“口号”与“计划”，需要落实到百姓的生活细节中，从符合地方民俗风情生活方式，到高龄者的人性居住环境；从地面防滑材料的铺砌、学校进出口安全通道的保障设置，到城市每个角落全覆盖的免费wife……这一切自然、人文、生态环境必备的优质服务设施，都依靠数码科技和互联网+对城市高科技的“智慧”武装。

国际上“宜居”城市不光有物质指标，更有人口素质和文明程度的软实力要求。相对硬件建设不易，我们面临的真正难题是：人人具备与之匹配的公德意识和文明习惯；今天更新明天推倒的重复和反复折腾；局限于三天打鱼两天晒网的突击创建等等。

当然，不同的生活有不同的目标值，你以宁静为宜，他偏喜好嘈杂，你愿空气清新，他偏焚烧垃圾，大千中国要进入全球化，尊重和信守统一游戏规则关键在于旧观念、旧风俗、旧习性的改造。有人说，“宜居”是“白富美”和“高富帅”，何必勉为其难？我倒以为，“宜居”是一场心灵与自然的碰撞，人性与尊严的牵手，物质与精神的联姻，每一座城市迈向文明社会的必由之路。这场“低调奢华”的相恋虽然像“在那遥远的地方，人们把她留恋地张望”，但只要以他人为鉴，观照自我，借他山之石，刻苦攻玉，牵手成功仍倍感希望。

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