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◆陈春来

1989年正月，我去东乡姨父家拜年，禾场正在搭台，竹跳板、门板铺了满地，姨父正忙活着，见到我，姨父嘿嘿笑：来伢崽福气好，夜里有老戏看。他说的老戏就是巴陵戏。

对于巴陵戏，我的记忆不多。幼时住在南湖边，曾经跟着父亲去观音阁鱼巷子看过《杨家将》，当时人小看不懂，纯属看热闹。地方上办白喜事，殷实的人家想把葬礼办得隆重而热闹，就请戏班子唱三天三夜戏。现在岳阳楼景区汴河街有个露天的巴陵戏台，楼台亭角雕梁画栋，古色古香，戏台左右“出将”“入相”四个字醒目而沧桑，伴随着洞庭湖不息的涛声。

姨父住的村子屋场不大，二十来栋青砖瓦屋挂在半山腰，视野开阔。入夜，四周是黑黝的山影，几个挂在台中央的大灯泡把心烘得暖暖的。村子里有戏看，十乡八里男女老少背把椅子赶来看戏，手电光萤火般星星点点在山路、田埂晃悠，然后慢慢融入灯火通明的地坪，人们曳着颈脖等待开锣响鼓。

简陋的戏台，县里乡镇的草台班子，不太鲜艳的戏袍，一成不变的老故事、老人物，可依然是山乡奢侈的文化大餐。

巴陵戏发源岳阳，演化四百多年，二百多个唱本，古朴而灵巧，是乡村人唯一能零距离接触到的艺术，老一辈戏迷怀有深厚的情感，老戏伴随着他们变老，对戏中的故事如数家珍，看戏是品韵品味，台上人物的一招一式，一颦一笑，甚至人物该在哪个时段出场都烂熟于心。乡土巴陵戏的精髓是忠孝诚善仁义信，用通俗易懂流传的故事来戏说，教化和感化人，可谓小戏台大人生。一次次见证忠奸善恶的因果报应，一次次见证棒打的鸳鸯双双牵手进入洞房，在土地里刨食，一生能有几次这样畅快淋漓喜怒哀乐的感觉？村民通过戏剧完美的结局来验证自己苦难、勤劳、善良日后必定会有美好的生活。

唱一个本子，前辈的蓝本留在那，就看演员们怎么演绎那些细节。台子搭在那，等着看你的戏，乡民心中有谱，空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳，台子拆了，戏留在了心中，戏班子的好与歹便成了田头劳作饭后茶余的话题，武生的功夫，小旦的唱腔相貌命运，小生的雅儒斯文，丑角的无厘头，林林总总是是非非，单调、寂寥的日子在回味和憧憬中平添色彩。

平常青布粗衣虎头虎脑，粉墨登场成了英俊雅儒的小生，昨天还是在山路上行走的村姑，化妆后就是温婉鲜丽的公主小姐，在戏台上爱得死去活来，舞动的长袖香飘戏台，风情万种，昨天可能还在地里牵条牛犁田的庄稼汉，为生活发愁，摇身一变生龙活虎封侯拜爵，过着皇帝、宰相、县官的瘾，演员厚道为人，戏中却成了奸诈狡黠被人唾沫的坏人，角色的瞬息转换，想必有一些刺激，为艰难讨生活也好为梦想也罢。多少次晨鸡起舞，多少次揣摸遥远的角色，多少次行走风霜雪雨的江湖，能够走上戏台的人就有故事有本事，人生并不如戏，他们行走江湖，吟唱着草根的梦想、坚韧，我从心底地敬佩尊重这些在戏台上的艺人。

看戏如阅读，要静心耐得住寂寞，忌浮躁，如煴火煨汤，进了盐，嚼戏才有鲜味，入戏了屁股如钉钉，跟着人物的命运跌宕起伏，同喜同悲同呼共吸，演员拼足了底气亮着嗓子把一声爹娘喊得天昏地暗，哭得呼天抢地，凄切的声音撕裂小山村黝黑的夜空，台下善良的村民啜泣陪泪，戏台上演员或疯或癫，台下的看官又哭又笑，那夜，我看的是《赵五娘行孝》，我忘记了寒冷，裹在人堆里沉溺其中，如痴如醉，伤心地流泪开怀地欢笑，这个记忆至今仍铭心刻骨。

唱戏的空隙间，鼻上抹一撮白粉的丑角钻出来打诨，乡民喊耍戏，类似小品，因浓重的乡音而亲切，那晚那个丑角，表情滑稽，扮演傻宝妙趣横生，语言调皮无遮挡，让人捧腹大笑。

第二天早上，我去戏班子居住的人家“追星”，那丑星是一个快60岁左右微胖的老头，几份苍老几份风霜，却一脸厚道平和，压根想不到他演动作灵活幽默诙谐的青皮后生，那么逼真，我暗自讶异。虽然我不是巴陵戏的铁杆粉丝，至今我依然记得着他，掐指算起来他现在该有80多岁了，有次我路过汴河街戏台，猛然想起25年前那个山村夜晚带给我欢声笑语的他，不知老人家是否还能演戏。

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