考文物古迹

写民俗民情

范致明与《岳阳风土记》

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何林福

《岳阳风土记》和《巴陵古今记》（已佚失），是范致明在岳阳为官时研究岳阳风土的著作。后来岳阳搞文史的几乎无人不读，众人盛赞为“宋人风土书中的佳本”和“岳阳地方志第一书”。

监岳州酒税时著书

《岳阳风土记》，范致明撰。范致明（？—1119年）是北宋末年的一位奉议郎官员，也是著名的历史地理学家。

关于范致明的籍贯问题，目前有两说。一说建安人，一说婺源人。范致明究竟是哪里人？从清康熙三十二年《建宁府志》、民国十八年《建瓯县志》看，在进士名录中都有“范致明”的记载。今建瓯市方志委撰《千名进士县，六大状元乡》一文说：“范致明，字晦叔，建安人。北宋元符三年庚辰李釜榜进士第二人，即榜眼及第。后授侍制。”《中国人名大辞典》也认定范致明为建瓯人。查《婺源市志》等地方志书都没有“范致明”的记载，从而说明范致明是建安人，不是婺源人。

关于范致明在岳阳的情况，历史文献记载甚少，我们现在只能依据《岳州府志》、《巴陵县志》等地方文献资料的寥寥数语知道一个大致。据《直斋书录解题》记载：“《岳阳风土记》一卷，宣德郎监商税务建安范致明晦叔撰。元符进士第二人，仕至次对，其在岳盖谪官也。”崇宁三年（1104年）以宣德郎谪监岳州酒税。历代《岳州府志》、《巴陵县志》均记为：“宋宣德郎监岳州城酒税务范致明撰。”而《续通鉴长编纪事本末》对此事作了考证并认为：“崇宁三年四月，责降人湖北路范致明落侍御史降监岳州酒税，则非监商税也。”政和元年坐阿附张商英、编管蕲州。官终奉议郎知池州。著有《岳阳风土记》、《巴陵古今记》、《池阳记》等。

《岳阳风土记》的具体写作时间，历代岳阳地方志都没有明确的记载。考《宋史·艺文志》地理类有范致明《岳阳风土记》一卷，又《池阳记》一卷。《舆地纪胜》卷22中《池州碑记门》云“池阳前记，政和八年（1118年）范致明编”。这说明范致明的《岳阳风土记》：“作于监岳州酒税时，当在编管蕲州之后，迁显谟阁待制之前，观其所致，辄模山范水，从事编摩，盖不惟绩学能文，抑亦风雅好事矣。”

风土为重

以实为证

所谓风土，是一个地方特有的自然环境和风俗习惯的总称。

岳阳自古以来，其山川秀美，历史文化遗存十分富有。岳阳对范致明来说，可算是第二故乡。范致明也对岳阳是寄予厚望的，特别珍惜岳阳的文物古迹和民俗民情。同时，他还感到岳阳文物古迹资料未能很好地加以整理，循览前人的编著，群言画一，未易一二，东鳞西爪，没有一本专著系统记录。因此，他遍走岳阳，实地考察，博览群书，详加考证，从而写出了岳阳第一本风土记。主要特点可用三个字概括为：“全、真、简”。

全，即内容全面系统。这突出表现在四个方面：一是对岳阳所辖郡县沿革和地理概貌作了详细考证。作者在《岳阳风土记》中对岳州从春秋战国至宋代的历史沿革、行政建置和地名溯源等历史地理概况都叙述得清清楚楚，讲得明明白白。二是对岳阳的主要文物古迹作了全面稽核。《岳州风土记》载的文物古迹有岳阳楼、南楼、崇胜寺、鲁将军庙、屈原宅、太平寺、永庆寺、楚泽门、碧湘门等近100处，有的考存亡、有的考演变、有的考史事、有的考形态、有的考诗文，尤其是对一些重要的古迹间有品评，显示了作者深厚的学术素养。三是对岳阳山川物产作了重点考察。在《岳阳风土记》中记载的名山有：君山、香炉山、艑山、鼓楼山、墨山、幕阜山等20多座；名水有：云梦泽、洞庭湖、青草湖、巴丘湖等20余处；物产有：白鹤老松、蚌、鳇鱼子、江蟹、奇竹等，一一记来，不可胜数。四是对岳阳风俗作了广泛记录。从《岳阳风土记》看，范致明撷取岳阳的岁时、生产、居住、婚姻、游艺、信仰、祭祀等7个方面的内容，截取一个个富有地域性特色民俗的人、事与历史、现实场景，交织成岳阳风土的一道道风景，异彩纷呈，美不胜收。

真，即史料真实可靠。从《岳阳风土记》看，范致明博览群书，广征博引各志、史、图、录、记、传、诗、词等书目，如《舆地志》、《水经注》、《淮南子》、《山海经》、《太平寰宇记》、《楚辞》等和屈原、李白、杜甫、孟浩然、张说、滕子京近百家言，对当时岳阳管辖的巴陵、华容、平江、临湘等4县的地理沿革、名山大川、文物古迹，风土人情等作了全面考察，研究和整理，既考历史，又考地理，既重文献，又重考察，大量取得了第一手材料，以实物证实文史，予以辩证，否认妄说。在水文方面，范致明非常重视地理形势、河湖水系和水情变化的分析。

简，即文字简洁明了。《岳阳风土记》的字数只有11000多字，就字数而言，都可以划归“小”规模，只能算一篇文章，充其量为“小册子”。这本书随事随记，重点突出，该详则详，该略则略，详略得当，真可谓短小精悍，言简意赅，是《岳阳风土记》的重要特色之一。一方面，突出重点，摘要记述。范致明选择名胜古迹作为“风土”中的重点，在名胜古迹中又选择洞庭湖、岳阳楼、君山、屈原庙等胜景作为重点，在重要胜景中又把岳阳楼、君山作为重中之重来记述，每个景点的篇幅在500多字以上，寥寥数语，据实考证，资料齐备，文笔生动，概括力很强，读后引人入胜。

专注人文自然

促进文化交流

说到《岳阳风土记》的价值与影响，一个表现在他的具体内容上，另一个表现在他的写作方法上，再一个表现在广泛流传上，极具历史价值和学术意义。

《岳阳风土记》具有丰厚的历史价值和文化价值。按照今天的历史地理学的标准来衡量，范致明的《岳阳风土记》实际上是一个区域的“风土”研究专著，带着强烈的历史地理色彩。这一方面是作者对相关研究和史料的收集格外丰富，另一方面也缘于作者相关知识领域的深厚积累和广泛的实地考察。范致明在写《岳阳风土记》时，围绕“风土”作文，“不分门目，随事载记。”只要细细读来，不难发现其记录的岳阳所属四县的沿革、山川、寺观、楼台、古宅、风俗、度量衡、土质、气候和特产，我们可以认为是范致明写《岳阳风土记》的纲。以岳阳历史地理为重点，又以四县为经，以地理、名山、大川、古迹、风俗、特产六目为纬，将各处的地理沿革之典故、名山造化之胜境、大川流势之富饶联结起来，分合取舍，斧削笔润，决断虚实，融为一体，统称“风土”，实为一部集前人之大成之作。它是北宋时期岳阳风土的真实记录，为世人留下了一份宝贵的文化遗产。

《岳阳风土记》贵在问学求真求新求精。范致明的本职工作是监酒税，显然《岳阳风土记》是他利用业余时间来完成的。但作者在历史学、考据学、地理学方面的专业水平很高，用我们今天的话说，是一个业余的专业研究者。《岳阳风土记》促进了岳阳的对外传播和文化交流。范致明的《岳阳风土记》面世后，虽然是中国历史地理著作、中国地方志书中篇幅最短，史料最丰富，却是很有分量的著作，得到学术界认同肯定，迅速引起社会的关注，并产生了广泛而深远的影响。从古籍整理选刊看，《岳阳风土记》先后被《直斋书录解题》、《文献通考》、《宋史·艺文志》、《四库全书》均载录。近年来，《岳阳风土记》被收录各种古籍整理版本，不断再版，对宣传岳阳和研究岳阳发挥了很大的促进作用。从续书情况看，明代叶世杰在《岳阳风土记》的基础上，对岳阳风土进行了新的考察，新的研究，又有了新的发现，撰有《续岳阳风土记》一书问世，可惜今不存。可见《岳阳风土记》流传甚广，对后世影响至深，不愧是被称为“宋人风土书中”的一本好书。

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