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◎蔡勋建

每次到墨山，我都习惯地朝上仰望。其实这山并不高，不必要那么高高地抬望眼。我是在仰望，或者说远眺一个人。我心里不止一次地自问：他真的来过玄石山吗？

真的来过。冥冥中有一种声音对我这样说。《华容县志》（1992年版）其“概述”开篇有云：“汉代，华容景物已为外人所乐道，大经学家、文学家刘向就在此留下他的足迹、诗句”，其根据就是刘向《九叹·逢纷》中的“驰余车兮玄石，步余马兮洞庭”诗句。玄石即墨山。

其实，这种说法我未敢苟同。我想说的是，刘向未必到了墨山，而屈原倒真是极有可能到过。

我的质疑还得从“驰余车兮玄石，步余马兮洞庭”诗句说起，这两句诗源于刘向《九叹·逢纷》，故亦可谓出自《楚辞》。《楚辞》是战国时代伟大诗人屈原创造的一种诗体，作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。刘向辑录《楚辞》时，以诗人屈原的口吻，历数屈子之平生与抱负，写下了《九叹》。“驰余车兮玄石，步余马兮洞庭”，即出其首篇《逢纷》。逢纷者，遭遇乱世也。玄石山有幸，见证了屈子思念故国、无力报国的仰天长啸。

墨山闻名久远。因山石灰黑得名，又叫玄石山。通常它只是因为一个普通的神话传说而著名。可宋代地理总志《太平寰宇记》却让蕞尔墨山“石破天惊”、青史留名。其载：“玄石山，《楚辞》云：‘驰余车兮玄石’，又云：‘步余马兮洞庭’，是也。”这是古远年代纸写笔载的与屈原相关的“证词”。我甚以为荣，墨山虽小，其主峰海拔高不足200米，可它却与一颗伟大的灵魂结缘相拥。想当年三闾大夫屈原被放逐今沅湘一带，在楚地披发行吟，涉足楚地山川，叙写楚地人物风情，漭漭洞庭，在其眼底，泼黛墨山，在其足下。

从此，墨山在我心中有了一种仰之弥高的情愫，猝然临之，竟而有些诚惶诚恐，以致每每经过，我既期待与屈老夫子邂逅，又生怕与之相遇，我不知我怎样去问候他老人家，他可在玄石山下洞庭湖畔也曾遇见过渔父，那些扳罾撒网者？倘有此幸，我想我一定会看到玄石山的“墨泥”沾在屈子的车轮上，与诗人一道忧心愁惨、彷徨山泽、行吟远游……屈原最终还是要往汨罗江去的，他留给我的一定会是一个渐行渐远的背影。

湘北华容，古之楚南。当下有一批文人热衷访问屈原，有人跋山涉水，有人皓首穷经，表面上看只是一种步履追踪，实际上是一种灵魂追寻，那是一种集体仰望。

有一次，县历史文化研究会江良发会长对我说，屈原放逐江南，入住过章华台。他的话语很肯定。他的判断根据是《楚辞》中的一些文字表述及当时的时代背景、章华台的存世状态以及相关文献反映的历史事实。譬如屈原《招魂》中，有“与王趋梦兮，课后先。君王亲发兮，惮青兕。”这里的“梦”即云梦泽，这一带是楚国的大猎场，地跨大江南北。而章华台就建在“泽”畔。由此判断，屈原放逐前，曾追随楚怀王来云梦泽狩猎，只可能入住章华台。又如屈原《远游》中，有“顺凯风以从游兮，至南巢而壹息”，章华台又名楚王台，此“南巢”可能指此。江先生很认真地对我说，根据现代学者研究，屈原流放前后约二十年，有人说他在汨罗住了九年，那么，其余大部分时间只能是住在章华台。

我回家赶紧找出屈子原著来读，良久，我亦深以为然。为此，我几次去华容县城东北郊的章华台遗址踏访。章华台遗址沉寂无语，唯闻风吹橘林沙沙有声，这好像又在告诉我：民间传说屈子流放时曾经栖身于此并作《离骚》，这并非没有根据。从时间上看，《离骚》作于楚怀王二十四五年（公元前305年、304年）屈原被流放汉北后的两三年中。从地理上看，汉北其地即汉水在郢都以东而东流一段的北面，其西北距楚故都鄢郢（今宜城）不远。《离骚》应当是屈原到鄢郢拜谒了先王庙及公卿祠堂后才写的。汉北有属长江流域的众多河流水系，特别是汉水乃长江最大的支流，屈原在被放逐时放舟南下羁旅云梦泽并不困难。老实说，我看到《楚辞》等有关文献笔涉“南郢”“南巢”“楚下邑”（经考证认为这些都可能指代章华台）等字眼，心里竟有一种异样的兴奋。屈公在章华台完成《离骚》，这不是没有可能。

首先，屈原“与王趋梦兮”，这不会有假。屈原出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，楚武王熊通之子屈瑕的后代。说屈原有王族贵胄血统，也是一点不假。再说楚怀王熊槐（约公元前355年―公元前296年），芈姓，熊氏，出生于湖北广陵（今湖北荆州），执楚国柄为公元前328年至公元前299年。继位早期，破格任用屈原等人进行改革，大败魏国，消灭越国，扩充疆土。这也是事实。

回头再说章华台。很不幸，公元前278年秦将白起攻郢陷都，章华台被付诸一炬。从这个时间节点来看，那就是楚怀王为秦所拘、客死异国他乡，时在公元前299年，而章华台被毁于公元前278年，屈原放逐前曾“与王趋梦兮”，来云梦泽畋猎并住宿章华台，在时空上都没有问题。

屈原到底到没到过章华台，这自然是史家特别是屈学家们探索之事，我只是据此斗胆揣度，既然屈子完全有可能与楚怀王来云梦泽畋猎下榻章华台，那他以后来章华台撰写《离骚》就更有可能。然而，我又想，假使屈原曾在我的家乡古章华台一带淹留，也正是他人生最低谷、内心最压抑最纠结的时期，统治者的荒淫暴虐，公卿们的追逐私利，众黎庶的生计维艰，他一定是心情无比忧愤。屈子与国家共情，慷慨悲歌，《离骚》当如山洪暴发，一泻千里。

2021-06-12

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