阿林

“新年钟声九州鸣，无边风光一呼新。”新的一年来到了。

新年快乐！在这一天，每个人都会感觉到，那些旧的日子，那些曾经走过的路，那被叫做“过去”的时光，永远地过去了。

在新的一年，人们将继续着对学业、事业和生活的付出；在新的一年，同样也会如同过去的一年那样，收获着在付出之后的得到。在新的一年里，会得到友人的帮助与关爱、会收到礼物；当然，自己的心里，也同样，在关心着、在牵挂着亲朋好友，在为理想而每天、努力着、付出着极不平凡新的一年里。新年里将遇到很多好事，会得到很多欢笑。在的一年中品读着生命的种种滋味和乐趣。

在新年的这一天，该为过去打个结。为过去打个结，错误也好，过失也罢，过去了就过去了，不要回头去看、去计较、去在意。放下旧的、不合适的、不再喜欢的、不再愿意继续的——只有放下过去，这样，才可以轻松地迎新新鲜的日子。

在新的生活里，千万别要以旧的人生态度来应付自己，以惰性来让自己继续活在以前的日子里，活在过去的束缚之中，不敢开始新的生活，不敢寻求真正的自我？在这崭新日子开始时，有位哲人道出一个人生真谛就是：当你不再应付自己的时候，真正的“新年”才会来到。这样的新年，才是快乐的新年。辞旧，迎新，就是在阳光灿烂的日子里，在自己的心里，点燃几串响亮的爆竹。然后，开始新的生活，在新的一年里，继续着自己的理想，感激着自己的生命！让新的一年，成为生命中真正意义上的“新年”！

人们都知道，新年的“乐”与“礼”是相关的词，既有“乐”也有“礼”。

我们中华民族乃“礼仪之邦”，何谓“礼”?东汉刘熙《释名》：“礼者，体也，得事体也。”说的是语言行为要妥当得体。东汉许慎《说文》又讲:“礼者，履也，所以事神致福也。”古代讲究“国之大事在祀与戎”，祭祀的本质在于敬，故《墨子》又说“礼，敬也”。礼无不敬，法无不肃。礼就是围绕“敬”所形成的（个人的）品德修养和（社会的）规范制度。所以宋儒朱熹讲：“礼，谓制度品节也。”

礼其实是一种规范。人们常说“礼乐”二字，乐主内，礼主外；乐求同，礼辨异。音乐打动人的内心世界，礼仪规范人的外在行为。音乐体现人的本性与真情，礼所规定的是理所当然的语言行为。孔子问他的儿子小鲤，可曾学《诗》习《礼》否？并说，“不学《诗》，无以言”，“不学《礼》，无以立”。左传·哀公二十七年》有一句很深刻的话：“多凌人者皆不在。”横行霸道胡乱折腾的无礼之徒，折腾来折腾去就把自己折腾掉了。有道是，人心似铁，官法如炉。礼失去约束力，法就会顶上来。然而，礼是一道“罪与罚”的“防火墙——“礼禁将然之前，法施已然之后”，法律一旦在谁身上施行，那就已经造成个人、家庭乃至社会的悲剧与耗损。所以《孔子家语·贤君》才讲：“敦礼教，远罪疾，则民寿矣。”《诗经·鄘风·相鼠》亦云：“人而无礼，胡不遄死！”

礼是用来传递美好情谊的。礼的最高境界是德义，懂得回报，即《礼记·曲礼上》所谓“礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”。这也就是民间所看重的“还礼”，讲究“礼不过月，债不过年”。礼可以是礼节礼数，也可以物化为礼品礼物。俗话说，礼多人不怪，话多人不爱。小到亲戚间走动，大到国际上交往，既少不得礼数，亦少不得礼物。《礼记·表记》云：“无礼不相见也。”东汉郑玄注：“礼，谓挚（贽）也。”孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”都是讲的这个意思。

礼物，贵在其所体现的意义，不在乎它本身有多么贵重。千里送鹅毛，礼轻情义重。辩证地看，礼重了反倒可能把情义变得轻了，或者彻底变了味儿了。尤其是公务交往以及上下级之间，礼品太昂贵，出手太阔绰，即有攀附、夤（yín）缘、贿赂、收买、交易等之嫌，属于“金玉其外，炮弹其中”之类。这些年来，由于没有过好“礼关”而栽了跟头的大小官员不知多少。

俗谚云：“走得亲，放得生。”礼的作用就是让人往来亲近。礼的意义更在于使人事和美、家庭和睦、社会和谐、天下和平，幸福快乐。

2020-12-31

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