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天门山记

2022年01月20日 10阅读 来源:张家界日报

石继丽

公元263年,乍然火光石电,巨石砰裂,天门洞开,元朗如门。吴王孙休以为祥瑞,嵩梁山由此易名天门山。斯山纳天地奇景,容山川诸美,妩媚而不失威猛,浑朴却带狷狂,神形兼备,雍容高贵。寂兮寥兮,独立不改,与梵净山并为武陵山脉之璀璨明珠,享“湘西第一神山”“武陵之魂”之美誉也!

斯山古名嵩梁山、云梦山、方壶山。后魏郦道元《水经注》载:“孤峰高耸,素壁千寻,望之苕葶,有似香炉”。境内96平方公里,巍峨高绝,拔地擎天,嵯峨高峙、凌空至尊,猿猴不上,鸟望生惊,属喀斯特台型地貌,为张家界城之天然屏障。天门为最,二平方公里岩溶台地遗世独立,刀削斧砍,云梯仙径,扶摇直上,岑断桥横,星斗可扪。群山拱卫,奇峰耸峙,怪石林立,有潭二、峰十六、涧十九、岩三十八,溪十九。与崇山、七星山、熊壁岩遥遥相对,与黄石寨、袁家界、天子山一脉相承。

天下山名天门者,湘、鄂、赣、辽、皖、闽、陕、冀、京、桂、甘,京等地皆有,唯斯山绝冠天下,何哉?其自然之韵、禅道之韵、文墨之韵、维新之韵揽历代官宦、隐贤逸士、高僧老道、文人墨客或探访游赏,或修道成仙,或求神祈福,天下墨客探古寻幽,历代名流遨游题咏矣!

自然之韵天造地设。尝跂而望,斯山若伏若连,若龙若虎,若水之波,若马之驰,若橐之鼓,若器之贮,其来若奔,享“世界最美空中花园”“天界仙境”之誉。登临山顶,环列左右,犹见16峰绵延起伏,拔天依地,峰峰嶙峋,处处嵯峨,高峻而陟峭,嶕峣而崝嵘。倚层峦则捎云蔽景,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年!与十六峰相应曰雷、电、风、云、泥、蛇、龟、祖师、玉皇、鬼谷、果老、老龙、玄天、钟、合山、求儿十六洞。最胜者天门洞也,储“天门吐雾”“天门灵光”“梅花飘雨”“天门翻水”“天门转向”诸迷,圣境蕴玄妙神奇传久远也!然逢社会动荡、人类浩劫、自然灾变等人间灾厄,则洞西侧天堰骤溢,白练千刃,悬流而下,啸声如雷,地动山摇,蔚为壮观,为“庸城外八景”之一。《永定志》载,自新政始,天门山先后于1949年6月、1965年5月、1975年7月、1976年6月、1989年5月、1998年5月六次翻水,惊人巧合焉?真者真之,伪者伪也,真者不伪,伪者不真,留千古之谜也!时人于诸景中敲定天门八景,名高远鸣钟、丹灶飞烟、石门凝碧、天漕瀑布、鬼谷清流、玉峰晴雪、断山飞石。斯地有三十六绞,亦为兵家必争之地:相单程大战马援;覃垕之大将田虎激战仙人溪;夏德忠退守竿子坪;野佛备战天门寺;罗剑仇大战岩板溪;彭和尚苦练神兵,不一而足也。均系英雄戎马倥偬,身居孤危,临不测之险,诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌,铮铮硬汉也!

斯山终年白雾氤氲,山岚色染,仙气弥漫,若海波起伏,远近诸山如小岛漂浮,有“白云千里万里,明月前溪后溪”之蓬莱仙境也!公元2001年,著名文学大师金庸登临山顶,挥笔写下“天门仙山”。逢冬及来春,雪负苍山,大风起兮,雪虐风饕,云天一白,蔚为壮观!云与山柔刚相济,珠联璧合,成就诗画之源也!

文墨之韵暗香飘逸。史载天门山“僻在边方,贤士大夫轩盖罕至,故唐宋以前,骚人墨客,概未之及”。元大德七年(1303年),王阳明、田希吕于天门山顶建天门书院,两进三间,开门授徒以自给,授孔孟之道,四书五经,人文蔚起。此后骚人登高而赋,逸思飄飖,吟咏不绝,皆歌天门山峰、洞穴、青山白云、朝晖暮霞、寺观庙宇,异彩纷呈。文火煮山,留不朽诗篇:“两山凿穿一门空,一门劈开两山通,多少神仙关不得,常年只许白云封”;“信知仙居别有境,人间唤出壶中天”;“此中已觉尘寰隔,何必幽寻海外洲”。最是元杨辀、张兑两进士,辞官隐居嵩梁院,纵情诗酒,款情达意。杨绘天门山图,张为之配诗,高山流水,琴瑟和鸣,繁衍文明之星火。清末民初,天门山下人侯昌铭官至内阁中书,其子侯鸣珂等“六子登科,文魁满门”,时人题对联曰:“弟兄叔侄四乡举;祖孙父子八县令。”天门山乃斯地文化之源,立规矩,聚精华,凝清逸,超尘脱俗,历数百年而不衰。文人墨客涂之以色,录之以声,韵律有致,时人莫不盛赞其境尤美也!籍此,天门山因文坛奇才、诗词歌赋堪称文化圣山矣!

禅道之韵暗香渺渺。天门山离尘遁世几千年也,为高僧名道修行之地,史有

“圣山”之说。典故传言,虚实张弛,表里丰实。传纵横家鼻祖鬼谷子在鬼谷洞“采百花为食,极山林之乐”,成名垂青史“诸子百家”之一,著《捭阖策》,留下历久弥新之文明薪火,垂鬼谷神功于世。传赤松子云游至天门山,铸灶炼丹,山上留赤松山、赤松峰、金水池、丹灶峰、赤松岩,山下留赤松村、赤松坪、赤松溪、赤松桥、赤松亭等隐逸遗址。史载东汉始建伏波庙,后异名云钵庵、灵泉院;宋斯觉和尚择西赤松山丹灶峰复修一寺,曰嵩梁堂。汉留侯张良于此羽化成仙。后晋处士周朴颠沛至此,以耕读为娱,终老天门山,古墓犹在。元末始于天门山西北麓建高远寺,以鸣钟高远威名遐迩。明时择东南山坳新修天门山寺,史载天门山寺“与南岳衡山比峙”,善男信女遍及湘鄂川黔。顺治五年(1648年)冬,李自成大将李过,来此削发为僧,法号野佛。其意非“立地成佛”,实借寺庙招募天下英雄好汉,每日“枕戈待旦”“拔剑登坛”,图谋“恢复中原,扫平寰宇”。及至公元1952年,一覃姓农会主席焚庙数日,僧人遣散还俗,实乃斯地文史浩劫矣!世纪末,天门山古刹重修。公元2009年6月8日,天门山寺迎来尼泊尔蓝毗尼迎请之舍利,繁华重现。僧侣诵经,抄经,坐禅,祭祀;香客朝拜,烧香,祈福,醒悟。儒释道三教归于一山,其曲弥高矣!

维新之韵石破天惊。天门洞乃天门山之魂也!高悬于千寻素壁,若通天之门,南北对开,终年吐云纳雾,震世撼俗。今天门山旅游建设者举旅游大旗,走创新之路,众志成城,天门山海内外遐迩闻名,公元1992年7月,天门山列国家森林公园;公元2011年9月,列全国5A景区。自公元2017年,年游客逾400万人,占斯市旅游之半壁江山矣!天门山由此易名美丽张家界之新传奇也!

何以故?皆因天门山旅游之领异标新、匠心别裁矣!自公元2002年始,天门山景区建设如火如荼。斥巨资建天门山索道、通天大道、鬼谷栈道、穿山自动扶梯等。最是推介奇计胜兵,夫地形者,兵之助也!知地取胜,择地生财;雕红刻翠,留连顾客;奇谋生财,居安思危;长袖善舞,多财善贾;扬文化大旗,招天下宾客,上将之道也!公元1999年12月,15名世界特技飞行大师驾机穿越天门洞,上演旷世“空中芭蕾”,近千名中外记者云集,斯山世纪聚焦,世界瞩目,声名远播。七届“国际翼装飞行大赛”史无前列,诡异运作创中国乃至世界旅游史诗,网易、环球游报等三十多家媒体联手将其推选为“中国最值得外国人去之50个地方之一”。

古往今来,天地变更,敢为天下先者,鲜矣!各路维新,无不从流汗流血而成。然今人多享盛世,少历变革,情志之思,发于肤毛,而多历之士,或深藏於岩穴,或掩志於喧市,明哲保身,幽思未发,而百年已至,且逐利富家,未有闲暇经纬其民,遂慨叹耶!古人云:“穷则变,变则通,通则久”,“流水不腐,户枢不蠹”,“学我者生,似我者死”。遵循守旧,非维新不能自救也!故观斯山之飞速发展而叹,国、家、人毋意,毋必,毋固,毋我也!且夫义者之于国,具革缮兴邦之利。愿来者可期,虽就刀山火海,径行不改,拳拳所忠,赴义殉道,方国强而民乐矣!

呜呼,吾行年五十,日日与斯山相望,而视茫茫,而发苍苍,未尝一日相离也!誓愿与斯山相养以生,相守以死。生而影与斯形相依,死而魂与斯神相接,彼苍者天,曷其有极!

言有穷而情不可终也!汝其知也邪!其不知也邪!吾视斯山如老父。此去经年,日日还见,将何以爱汝?吾将穷毕生之力,以初心,以诗篇,以赤魂,以永恒。

2020-03-26

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