2019年，在国家民族事务委员会主办的全国少数民族地区艺术院团晋京展演活动中，由湖南省民族歌舞团改编创作的大型民族舞剧《马桑树下》作为展演剧目之一，于2019年5月7日在北京民族剧院隆重上演，并于5月10日在山东济南、5月15日在广东深圳进行巡演。

该剧在2018年10月举办的湖南省第六届艺术节中，斩获了田汉大奖以及最佳导演（编导）、音乐、舞美等四项大奖。该剧是一部集思想性、艺术性、观赏性于一体的精品力作，为当前教育引导党员干部“不忘初心、牢记使命”，深入推进红色革命教育常态化提供了生动教材，更是弘扬红色革命精神，增强民族文化自信，向新中国成立70周年的献礼巨作，被誉为中国红色民族舞剧史上的又一精品力作。

消息传来，张家界人，尤其是桑植人，没法冷静了，沮丧，难舍，无奈……各种声音都有。

桑植民歌是国家级非物质文化遗产，“马桑树儿搭灯台”的爱情故事发生在桑植县，怎么无缘无故就成了湘西州的、龙山县的？

原来，民族舞剧《马桑树下》有三个特点值得我们记录：一是该剧继续沿用了桑植民歌《马桑树儿搭灯台》的优美旋律作为叙事背景；二是该剧将“真实故事”的发生地从桑植县洪家关改为了龙山县茨岩塘；三是抛弃了《马桑树儿搭灯台》的人物原型贺锦斋和戴桂香的爱情故事，按照沈从文先生的《边城》思路，将天保、傩送和翠翠的三角恋故事，演变成了索列、惹巴和西兰的三角恋红色爱情故事。

说到这里，二山为大家科普一下世界级的文化艺术经典、国家级的非物质文化遗产——桑植民歌。

桑植民歌起源于原始农耕时期的生产劳动，质朴、粗放、风趣、诙谐是其主要的艺术风格。桑植民歌是湖南民族文化中的一枝奇葩，源远流长，浩如烟海，其特点是淳朴、真挚的情感而扣人心弦，曲调丰富多变，旋律优美动听。

2006年5月20日，桑植民歌经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

桑植民歌共有1万多首，通过分门别类，改编整理，有山歌1400多首，花灯曲调129首，小调200多首，劳动号子100多首，风俗仪式66首，歌词编辑文字资料多达50多万字。在桑植民歌众多的经典曲目中，《马桑树儿搭灯台》被列为本土山歌文化艺术的头牌，成为张家界人递给中外游客的第一张文化名片。

1956年，桑植民歌手在省城长沙首次演唱《马桑树儿搭灯台》这首歌，得到了专家们的高度评价，并称其为“金色的旋律”。

1957年，《马桑树儿搭灯台》这首歌唱到了北京，反响依然很好。

1978年，湖南省文化部门在桑植县召开民族演唱现场会时，一位代表听了《马桑树儿搭灯台》这首歌曲后说，“听了它就像喝了蜂蜜一样使人甜蜜和陶醉。”

2003年，宋祖英在奥地利维也纳金色大厅演唱了《马桑树儿搭灯台》这首歌，更是震惊四座，获得了国际友人的高度赞誉。

《马桑树儿搭灯台》这首歌，令人感动，令人难以释怀的，是这首歌背后那个凄美的红色爱情故事。

桑植县位于湖南省西北边陲的张家界市，与鄂渝黔三省市交界。历朝历代要征战“西南夷”，桑植是官府的屯兵之地。桑植习俗，将居民划分为“军、民、客、土、苗”5家，其中，“军家”是指从军后在当地落户的人家。

《马桑树儿搭灯台》最初的歌词是：“郎被生意缠住手，三五两年不得来。”据此判断，这首民歌最初的产生，应该是清朝中晚期。桑植是雍正5年(1727年)“改土归流”结束土司统治的。也就在这个时期，桑植商业兴起，也才出现年轻人走出大山经商，妻子在家守候的现象。

改写《马桑树儿搭灯台》这首桑植民歌的，则是贺龙元帅的堂弟贺锦斋。1928年2月，南昌起义失败后，贺锦斋随贺龙辗转回到桑植县洪家关老家，重新组织革命武装，他也才终于与妻子戴桂香小聚。多才多艺又重情重义的贺锦斋，想起这10余年来与妻子聚少离多，双方在一起的时间不到半年，并且这一次也不可能很长。他在昏暗的油灯下，提笔展纸，改写了《马桑树儿搭灯台》的部分歌词，并教会了妻子戴桂香。

果然不久，队伍开拔了。而这次分别，竟成了他们的永别。在后来的一次战斗中，贺锦斋师长为了掩护贺龙和部队撤退，不幸牺牲，年仅27岁。

戴桂香在丈夫走后，为了躲避国民党军队的大清扫，在大山洞里躲了三年。戴桂香与贺锦斋没有生养，公公婆婆多次劝戴桂香改嫁，戴桂香拒绝了，她给予公公婆婆的回答就是，日夜不停地唱着《马桑树儿搭灯台》……

几十年过去了。戴桂香老人，在桑植县洪家关光荣院里度过她的晚年。她常常教大家唱《马桑树儿搭灯台》。她还经常摘些马桑树叶，压放在箱子里或枕头下。马桑树、戴桂香、《马桑树儿搭灯台》，似乎已经成为不可分割的一体，纵然是漫长的岁月也无法把他们分开。

戴桂香老人活了93岁，为贺锦斋守寡了67年，也为贺锦斋唱了67年的《马桑树儿搭灯台》。一个美丽多情的桑植女子，一个革命者的红色遗孀，用她一生的光阴，诠释着《马桑树儿搭灯台》这首歌的内涵：对革命的忠诚和对爱情的坚贞。

像戴桂香这样的桑植女人，在《永恒的守望——贺氏家族红色遗孀事迹汇编》一书中，还有很多很多。红色桑植七十二寡妇的动人故事，在3474平方公里的桑植大地上，口碑传颂，从未断绝。

可以这么说，创作《马桑树儿搭灯台》这首桑植民歌的集体作者，除了贺锦斋、戴桂香夫妇，还有数以万计的桑植儿女，英雄的桑植儿女，红色的桑植儿女。《马桑树儿搭灯台》是桑植人民的灵魂所在，是桑植人民的集体智慧结晶，是桑植人民顽强不屈、奋勇向前的精气神，是桑植人民繁衍生息、走向胜利的文化金矿。

近些年来，在张家界的旅游接待、文化交流等活动中，《马桑树儿搭灯台》更是被广泛传唱。

多年来，针对张家界的旅游文化演艺市场现状，二山都有一个梦想，那就是希望有旅游投资商前来张家界打造一台以桑植民歌《马桑树儿搭灯台》为主题的红色文化旅游演艺节目。孰料未等我们反应过来，已被湘西州捷足先登了。

当然，这些年来，对本土文化的传承和保护，张家界的市县各级文化部门还是做出了很多的努力。比如元宵灯会，比如永定区教字垭“二月二”龙抬头、桑植县芙蓉桥白族“三月街”、桑植民歌国际文化艺术节、慈利县龙潭河板板龙灯巡游等各种文化节庆活动，都蕴含了本土文化传承与保护的心血和汗水。

但是，就我们张家界本土地域文化的“宝贝”不被别人轻易“打劫”，二山认为：一要爱，要珍惜，要好好保护，像爱自己的老婆一样，来爱我们本土文化艺术作品；二要做，要行动，要主动积极开展本土文化的传承和保护；三要借势，要走出去，要让我们的本土文化艺术精品在更高更大更好的平台上去展示，去绽放异彩；四要加大文化传承和保护的资金投入力度；五要不自大，不自满，要锲而不舍，不断改编，不断完善，不断提升，推陈出新，创新出彩。

张家界的文化旅游资源十分丰富，张家界的文化传承和保护工作，任重而道远，值得我们大家一起共同努力。

（本文根据作者微信公众号推文删改）

2020-02-28

00:00:00:0275140http://118.254.9.122:8081/zjjrbpc/content/202002/28/content_27514.html1从桑植民歌《马桑树儿搭灯台》

被“打劫”说开去……/enpproperty-->