自古以来人们将含有数字的诗，称为数字诗。数字历来是计数的，简单乏味。但当它被诗人融入诗词后，化平淡为神奇，使诗词倍添韵味，散发异彩。我国古代的一些数学论著中，就有以诗歌为载体，表达某些数学命题，法则或算题的。如吴敬《九章算法比类大全》中就有这样一道算题诗：

远望巍巍塔七层，红光点点倍加增。

共灯三百八十一，请问尖头几盏灯。

这道以诗歌的格式表达题义，形象具体，通俗易懂，既惹人兴趣，又具有诗的格律和韵味。历代的诗人词客，引数字入诗词的形式多样，用数字各有奇巧，有的诗中析数可算出具体答案：

天生一只又一只，三四五六七八只。

凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。

相传，这是宋代画家文伦叙为苏东坡的《百鸟归巢图》配的一首题画诗。它又是一首析数诗。首句包含“1＋1＝2”的算式。第二句包含着“3×4＋5×6＋7×8＝98”这道算式。这两道算式之和，正好与图题“百鸟”切合。这首析数诗，既有文学雅兴，又有数字趣味，加之画意相映，令人赏心悦目。

有的一首诗中，句句用数字或数词。如杜甫的《绝句》就是：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

此诗首句以一个“两”字，将黄鹂成双成对的欢乐情态，写得活灵活现。第二句，白鹭凌碧空，清朗醒目，而绘之以“一行”，更显得形象优美。三、四句中的“千”“万”，则以夸张之笔，写出了山之高，水之长，时间之久远，空间之广阔。全诗巧借这四个数字点染出一幅春光明媚、意境高远的风景画，倍受人们赞誉。

张祜的《宫词》巧用数字，写出了宫女的怨情：

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

“三千”写宫女离家乡之远，“二十”言其深宫幽居之久，两个数字积聚着宫女悠悠怀乡之意，绵绵思亲之情。“一”和“双”为数虽小，却是字字情深：只要“一声”，便是“双”泪雨下，衷肠寸断，可见宫女之悲惨，积怨之深重。作者巧用这四个数字的虚实相生，拓出了诗的深层次意境。

也有人将“一至十”的数字，按顺序嵌入一诗中，描绘出一幅乡村画图。宋代理学家邵康节的《数字诗》云：

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

这首诗的作者，寥寥几笔便描绘出一幅景色宜人的乡村画面，构成了一首绝妙的数字诗。

清代大学士纪晓岚则在一首诗中嵌10个“一”字，写成了一首《一字诗》：

一蓑一笠一渔舟，一个渔翁一钓钩。

一拍一呼还一笑，一人独占一江秋。

一次，纪晓岚陪乾隆皇帝游览风景。乾隆皇帝见江中一叶渔舟正搏浪而行，便命纪晓岚据景作七绝诗一首，须含十个“一”字。纪晓岚远望江面，稍一沉思，吟出了诗中的一、二句。乾隆皇帝听后，颔首夸赞。后三、四句，见其脸有难色，故意拍桌子大声道：“今天可难住你啦！”言毕哈哈大笑。然而这一举动意外地触发了纪晓岚的灵机，随即吟出了三、四句，乾隆皇帝连声称赞好。全诗“一”占了三分之一强的篇幅，可读来无重复单调之感，反而有节奏强烈，韵律和谐之美感。

有的诗不用数字，而使用数词表情达意，如柳宗元的《江雪》：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这首诗中的“千”和“万”是数词，而“绝”“灭”“孤”“独”四字，虽不是数词，却都有表数的能。“绝”“灭”二字表示“零”的意思；“孤”“独”二字表示“一”之意。作者以“千”“万”写雪野的高旷，再以“绝”“灭”暗示雪大的背景。后两句写江上钓翁孤身孤钓，雪中独坐独钓。诗人借对孤独的描写，表达了自己远离江湖，宦情淡泊的情怀，巧妙地抒发了心中的寄托。

无独有偶，诗仙李白的《独坐敬亭山》也颇具这种意趣：

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

诗中的“独”字，是坐的形态，也是诗人的心态，亦是题眼。一、二句，诗人以“众”“尽”“孤”“独”四字，倾诉自己的孤寂之心。三、四句中的“相”“两”“只有”，更写出了诗人和敬亭山相望相伴，相知相慰的感受。诗人怀才不遇，孤寂凄凉之情流露无遗。

我国实行改革开放以来，报刊上常刊发数字诗。有人写了一首《奔小康》的数字诗歌颂农村兴旺景象，诗云：

一年割出两年谷，三家有余四家足。

举目五六七里内，八九十栋高楼屋。

接着又云：

十年九丰喜八方，七色祥云照六方。

五业岁增四三倍，二胡一曲《春夜长》。

这首通俗易懂的数字诗，将农村兴旺繁荣的景象，描写得非常生动形象。

我们从上述诗中，可以看出，数字和数词在诗词中的表情达意作用，不仅不亚于其他文词，还能给诗词增添更多的形象色彩。

2021-07-19

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