一个人有了胎记，就有了辨识度；一座城市有了胎记，就有了厚重的历史。张家界自1370年建城以来，留下了很多历史典籍、民间传说和60多处庙、观、宫、祠，楼、台、亭、阁等文化遗迹。随着城市的发展，现在老城只剩下三元宫牌匾、崇文塔和普光禅寺，它们默默地承载着一些文化气息。

建于1413年的普光禅寺是一块风水宝地，这里曾密密麻麻建有文庙、名宦祠、崇圣祠、节孝祠、武庙、普光寺、高贞观、文昌祠、马王庙、娘娘庙、城隍庙、城东书院、嵩梁书院、魁星阁、青云亭等。但我今天要讲的是，这个城市胎记门前的一个可能影响了一代人的小胎记——武陵书社。

我是1990年参加工作的。从家里到单位，每天都要经过普光禅寺。武陵书社像我青春的的一个小站，几乎每天都要停留一下，看看新来了些什么书。店面很小，四四方方，像集装箱，里面除了装有四大名著、《鲁迅全集》《沈从文全集》《散文诗》《读者》《辽宁青年》，还装着一个皮肤十分白净脸蛋十分甜美眼睛十分清亮的女孩子和五官无突出特征却戴着一顶小毡帽的小伙子。在这个城市一隅，很耀眼，很时尚，很另类。他们不紧不慢地打理着店面，或将报纸或杂志递给读者又或放回原处或整理书堆，非常安静。那个秋天，我在武陵书社买了一本《辽宁青年》，那卷首语写得不是一般的好，遂将它们认认真真地在抄在了笔记本上。第二天，我满怀感激地告诉那个带毡帽的小伙子说：“你们这个书店办得真好！”谁知，第二天早上，这个小店门前的一颗小梧桐树上就挂上了一块小黑板，上面歪歪斜斜地写着：团委干部石继丽说，这个书店办得好！

我很是诧异，原来我讲的话也可以这么重要啊。

那个戴毡帽的小伙子就叫流云，那个眼睛特别清亮的女孩子是他始终捧在掌心的妻子邓洁。那句话，应该是流云后来在这个城市立足壮大的早期广告。现在，流云算是一个公众人物，很多人写过他，众说纷纭，褒贬不一，这也从另外一个方面说明了他自身存在的价值。

流云又名刘云，历经坎坷，幼年丧母，少年离家漂泊他乡，没有上过大学，直到二十多岁开始他峰回路转的传奇人生。他从一个流浪儿到出版过多本书的作家、张家界市导游协会主要创始人之一、市政协常委、市人大代表，并成为这领域的有影响力人物，人生不是波澜壮阔，亦是跌宕起伏，酸甜苦辣百味尝遍，而他身上的俗气、匪气、戾气、豪气、霸气亦是样样俱全。

几十年来，刘云老师致力于“用故事诠释张家界，让世界知道张家界”，做出了很多上得台面的有意义的事。八十年代开过一家划时代书店；九十年代去监狱、学校做过多场演讲；二十世纪举办过六届全市导游大赛，策划过多本推荐张家界的书；近年来，作为市政协委员、市人大代表，多次提出过有份量的提案，曾为军声画院向有关部门追回100万、呼吁开通十五路城市公交车与修复多条农村公路，坚持不懈地呼吁修建澧水人行桥等。一路艰辛一路狂奔，不退缩也不停歇。我觉得他身上至少有三种精神值得学习：坚韧，向上，对世界永不降温的热爱。

正当他事业做得风生水起的时候，他却经历世态炎凉与精神折磨。然而，让人意外的是，这个以“好斗公鸡”出名的斗士，忽然安静下来潜心去做了一本《流云会客厅》。这本书算另一种形式的地方志。书中100位专访人物，有企业家、政要、文化人、旅游人、普通人等。这本书所聚焦的，或在专业领域有着卓然的成就，或其学识涵养和精神值得学习，或是其创业过程九曲回肠绝地反击值得借鉴，又或是普通人生古道热肠更值得后人追寻。他们从不同的侧面反映了改革开放以来张家界的宏阔发展史。虽然里面的文章还存在定位不准、探究不深等瑕疵，但相比于大而全的史志，这本书更有血有肉、有情有义，有事有理。正如时间的长河冲尽黄沙始见金，而他敏锐的眼光先于时代记录了他所熟悉的这个群体，也许几十年后人们读到这本书时，将会对今天的张家界旅游发展有更真实更深刻的了解，而这本书的价值亦将为后世所认同。这是我第一次发现他不同寻常的智慧和勇气。

现在的流云，坐在人群中，所说的主张见解，所投射出来的教养和气质，所展现的胸怀和境界，已经远不是从前那个生怕被社会摒弃的喋喋不休渴望被重视的孩子。繁市一隅，他成为了我眼里真正的文人雅士。仿佛三元宫的牌匾，在澧水河边静静守着荣光远去的尊严，只是再也找不见当年“落花人独立，微雨燕归来”的意境了。

建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑。如果说现代城市的摩天大楼、豪苑名邸是铿锵奔放的交响乐，那么你必须承认，那个叫流云的人和那个叫武陵的书社，则是有着小夜曲的优美旋律，舒缓、微凉、悠扬。

行走在旅途中，总有一些地方，总会有一些人，会让你驻足，会让你感慨，会让你感动或回忆。

2021-04-16

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