湘西，是一个流变的概念。粗略算一下，从历史行政区划看，当下湘西各县在历史上曾同属黔中郡、武陵郡、沅陵郡、辰沅永靖兵备道、辰沅道等名下。从地理概念来看，现在整个湖南西部地区，即武陵山以东和雪峰山以西两大山脉环抱区域，以及湖南境内的沅水、澧水中上游及其支流汇聚之地，都属于湘西。这一区域，山同脉，水同源，语同音，信同宗。绚丽的楚文化、神秘的巫文化以及多彩的少数民族文化共同编织出这一区域独特的地域文化。

一个很大的认识误区是，1957年，湖南省在湘西地区数十个县中选择了土家族苗族聚居相对密集的吉首、凤凰、泸溪、古丈、花垣、保靖、永顺、龙山、桑植、大庸十县成立了“土家族苗族自治州”。由于这十县地处湖南湘西地区，因此名为“湘西土家族苗族自治州”。这一名称常被简称为“湘西州”。久而久之，人们以为“湘西州”就是湘西。“湘西”作为历史文化概念被简称缩小了。以现在行政区划来看，湘西应该包括张家界市、自治州、怀化市、邵阳市西部部分县、常德市西部部分县。于是有人又称这几个地区为“大湘西”。其实，从历史上看，“大湘西”就是“湘西”。

这一区域山形地貌宏阔秀美，历史文化悠远深邃，民族风情鲜明独特。除此之外，更重要的是这个地区的民众尚武崇文，侠义豪放,人才辈出。参考湖南省政协和中南大学某课题组做的分析，按人口比例统计历史文化名人的数量，湘西地区是全省平均数的两倍。因此，湘西地区堪称“遍地英雄下夕烟”。历史文化名人，历史壮阔传奇在这块土地上灿若列星，多不胜举。

在湘西土家族苗族自治州成立前，政府文件、社会概念、民众都以历史地理概念为“湘西”定位。沈从文的湘西就是最经典的“大湘西”认知。他自认他的作品表达的是以沅水流域为主的二十几个县份的人事哀乐。陈寅恪祖父陈宝箴主掌的辰沅永靖兵备道所管辖的就是湘西二十多个县。

一个诡异的现象是，在中国各个省份，相对东部地区而言都比较贫困。如浙西、粤西、鄂西、川西、滇西、赣西……湖南的湘西更是如此。但是，能够像湘西这样超越行政区划的意义，而以历史文化地理概念名世的却不多。提到其他省份的“某西”，就是一个行政区划而已。提到湘西则不然，脑子里立马浮现的是沈从文笔下的湘西。大块吃肉，大碗喝酒，豪侠遍地，俊女漫山，不是刀口上舔血的杀伐，就是心尖上缠绵的温情。湘西，总是以文化地理概念而名世。这得感谢乡贤沈从文。没有他对这一广袤区域历史文化山川大地、人物传奇的书写，湘西充其量和其他各省的所有“西”一样，仅仅是一个地区名称而已，而不是个性鲜明，传奇精彩，文化斑斓的独特的文化重镇。

历史文化发展逻辑和自然山川地理演变逻辑，从来不以行政区划为边界，它们只服从自身逻辑进行变化。而行政区划则不然，它主要以管辖权的方便和建制沿革为准确立边界。在旅游没有进入到全域旅游时期时，以行政区划来管辖旅游发展，估算效益和确立投资是必需的。但是，随着旅游事业的深入发展，历史文化发展逻辑和自然地理演变逻辑与行政区划之间的矛盾日益突出，甚至形成了互相制约、互相排斥、互相抵消的现象。

由于站位不同，地方行政领导者只能从行政区划管辖边界来最大限度思考旅游发展问题。地方民众也一样，捍卫本地局部权利的愿望远远大于对长远效益的渴望。可以说，只有少数有远见的人，才能看到旅游跨区域联动的重要性。看到这一点又能身体力行的人，更是少之又少。

恰恰有两个人在这方面开始行动了。

一个是湘西南部雪峰山区域的陈黎明。他用四年时间，投资数亿，以雪峰山脉为主战场，跨越行政区划，打造了湖南雪峰山大花瑶景区。并且明确提出一山四市旅游大联盟设想。这种推倒行政围墙，以文化、资源为发展逻辑的跨界努力，必将给雪峰山脉一山四市带来巨大的发展机遇。

在湘西北部张家界，还有一个热心人，叫刘云。作为张家界旅游思考者、活动家，刘云的旅游创意策划非常精彩，而且格局很大。刘云没有因张家界旅游已居龙头地位而画地为牢，他放眼湘西，感觉区域旅游发展不应该囿于行政区划，必须实行旅游跨界发展，如此才能真正实现全域旅游的目标。为了实现这个目标，他以民间人士身份游说大湘西三个地区各行政部门，著书立说，编辑《走玩大湘西》一书，试图唤醒更多人一起来跨界推动大湘西旅游。

这本书，可以说是大湘西旅游联动的宣言，或许在未来十年会现出它的前瞻性。

如此，编辑与出版《走玩大湘西》，便是刘云和众多共识者的梦想，是广大旅游工作者的必备读物；也是大湘西旅游发展之福祉。对于一个有情怀、有思想、有大格局的行动者，我们没有理由不为之击节叫好。我衷心祝福大湘西因其无限风情和绚丽创意，成为一个个性独立、韵味无穷的旅游目的地。

是为序。

2019年8月31日于沅陵旅次

【作者系吉首大学文学院教授，文艺学、文化产业管理专业硕士导师，湖南财政经济学院人文艺术学院名誉院长，华东师范大学民俗研究所兼职教授，湘西州政府智库专家、张家界市（国际）旅游营销智库专家】

2019-11-17

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