导语：作为党报副刊，本刊对本地的文学创作实况一直非常关注。近年来，副刊注意到本土诗人陈颉的诗歌在国内传播甚广，其作品大气辽阔、意境空灵，颇具大家之象。近日，副刊主编郭红艳对诗人陈颉进行了一次专访，特推出，以飨读者。

郭红艳：您是从什么时候开始写作的？为什么写作？一直以来都是写诗歌么？

陈

颉：现在回想起来，从事写作应该有30年了，当时还在师范学校读书，那时候，诗歌、散文和小说都写，也发表了一些作品。写作是因为有话要说，写作也是一种最好的倾诉方式。诗歌写作是快乐的，也是单纯的，因为她无利可图，坚持是我喜欢的一种生活方式，所以一直在写。

郭红艳：您在哪些刊物发表过诗歌作品？有代表作么？有哪些影响？

陈

颉：截至目前，先后在《诗刊》、《星星》诗刊、《绿风》、《诗潮》、《诗林》等专业诗歌刊物及《民族文学》、《北京文学》、《湖南文学》等综合文学刊物上发表过500多首诗歌作品，如果要说写，应该有近千首左右吧，我没有细致地统计过。代表作，我的理解是不是写得最好的作品。其实，到目前为止，虽然写过一些自己比较满意的作品，比如《铁匠二叔》、《陪母亲染发》、《澧水，澧水》（长诗）等等，但要说最好，我认为还没有。先后有很多首诗歌入选过《中国年度最佳诗歌》《中国诗歌排行榜》《中国当代诗歌导读》等多种诗歌年度选本及中小学课外阅读选本，不知道这算不算有些影响。

郭红艳：出版过几本诗集？谈谈为什么其中的两部诗集都与澧水有关？为什么一直在抒写澧水这个命题？

陈

颉：先后出版了《最是澧水》、《两年间》、《时光的瓷瓶》、《澧水、澧水》等四本诗集。其实，我的四本诗集中，都有写澧水的作品。澧水，是湖南四大水系之一，我的祖籍是江西吉安，后搬迁到常德桃源。祖辈再从桃源搬来桑植，我是第十代，200多年来，一直生活在澧水源头。爷爷记忆力特别好，读过很多书，我是伴随爷爷的故事长大的，上学之前，《水浒》、《三国演义》中的故事已经熟记于心了。同时爷爷也写诗词，晚年，他写有一本诗词集叫《西江月》，是用毛笔撰写的，后来，我收集整理并打印成册，但一直还没有出版，其中有多首写澧水的作品。澧水是丰富、辽阔和诗意的，而它的端庄、深邃和高贵，像一位慈祥的百岁老人，也如兰草一般安静。澧水，作为我诗歌写作的一个标签，其实是一个比较大的命题，据我了解，一个作家或诗人始终围绕某一地域或某一主题来写作的很少，弱水三千，只取一瓢饮，这是我最为明智的选择，更重要的是我对澧水的敬畏和眷念，跟我的成长背景有关。这么多年，那荡漾在澧水上的乌篷船，乌篷船上迎风传来的桑植民歌，一阵阵揪住了我的内心；澧水沿岸的村庄，村庄升起的袅袅炊烟，一丝丝托起我的依恋……让我不得不拿起笔写下我的感动。时间让我习惯了澧水，澧水是我吟唱的母本，这就是一种宿命吧。

郭红艳：什么时候开始专写诗歌的？近三年来好像没有读到您的新作品，现在还在写么？

陈

颉：作家或者诗人，都是敏感、悲悯、专注和趋善的人，不管从事何种体裁的写作，都应该紧跟时代的脉搏，表达情感，传递正义和善良，诗歌也一样。在2005年之前，我也写小说、散文和散文诗，也发表了很多。喜欢诗歌是一种态度，从严格意义上来说，我只是诗歌写得多一些。沈从文说，凡事都有偶然的凑巧，却又如宿命的必然，2015年，《湖南文学》“山水”栏目要给我做一个专辑，匡国泰老师来到桑植，在与他的交流中，我说我想停笔一段时间，只阅读不动笔，匡老师欣然赞许。停笔三年，我又开始写了，但不是很多，同时也在《民族文学》、《星火》、《诗潮》《散文诗》等报刊发表了一些作品。

郭红艳：您读国外文学作品吗？能不能谈谈您对国外诗歌的看法？对诗歌写作技巧的看法？

陈

颉：一方庭院深幽处，半卷闲书一壶茶，阅读对创作的影响是精神层面的，停笔的三年时间，我重读了《百年孤独》、《骑兵军》等小说，重读了斯奈德、惠特曼、聂鲁达、阿赫玛托娃、茨维塔耶娃、帕斯、博尔赫斯、阿多尼斯等作家和诗人的作品，当然，诗歌作品还是读得多一些。国外诗歌早于我国新诗近百年，经验和技巧等方面值得借鉴学习。但是，我国也不乏有很多优秀的诗人，比如艾青、昌耀、曾卓、多多、舒婷等等。关于技巧，我认为，诗歌是简于形而奢于心的一件事，一首诗的过程，应该是诗人求真、向善和赞美的过程，才华和所谓的方法论则在其次。

郭红艳：除了诗歌，您读小说和散文么？早些年，我读到您的很多散文诗，现在还写散文诗么？

陈

颉：我在前面也说了，除了读一些国外小说，我也读中国现当代作家写的小说和散文，每年我都订阅很多的诗歌刊物，还有很多的文学综合杂志，同时，我经常会在网上买一些好的小说集和散文集来阅读。早些年，我还在乡下教书，很年轻，工作也单纯，有很多的时间来阅读和写作，散文诗作为一种介于诗歌和散文之间的文体，兼具两者的特质，来得自热和快乐。我们湖南益阳有一本专门发表散文诗的杂志叫《散文诗》，每次写完后就邮寄过去，回想起来，《散文诗》杂志可能发表了我的上百章散文诗作品。就是现在，我还写散文诗，目前就发表的散文诗，可以整理出版一本集子。

郭红艳：陈惠芳老师在您第四部诗集《澧水，澧水》的序言中谈到您写过两首长诗，具体是什么情况？您还在写长诗吗？

陈

颉：我的第四本诗集的序言是陈惠芳老师写的，在诗集出版之前，应该是2014年，我的长诗《澧水，澧水》在《绿风》诗刊第二期的“大器”栏目推出，同年，陈惠芳老师的长诗《里耶》也在《绿风》诗刊第六期“大器”栏目发表。《绿风》诗刊新设“大器”栏目主要是发表长诗，《绿风》作为双月刊，一年出版六期，除了一年一期的网络诗歌专号和其他特殊情况外，每年就发表4首长诗，为此，陈惠芳老师特别有印象。他在序言中提到的另一首长诗，是我系列长诗《澧水，澧水》中的第二首，当时发表在《湖南文学》的“山水”栏目，这里要感谢责任编辑匡国泰老师给了我很大的支持，《湖南文学》我基本上每年都订阅，也很关注我们本省的这本杂志，就“山水”栏目而言，一般发表5首左右的诗歌，而我的《澧水，澧水》则有24节，近200行，如果拆开来说，就是24首诗歌。我个人认为，长诗的写作是有难度的，作为一个诗人应该尝试长诗的写作。长诗写作一直是我的一个命题，系列长诗《澧水，澧水》第四首已经完成，我还在慢慢地爬行，计划写十首。

郭红艳：传统诗词对新诗有影响么？

陈

颉：朱熹曾说，大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。中国古典诗歌是诗人继承母语诗歌传统的源泉，给了我最初的诗歌营养，我在诗歌方面的历练，应该是从屈原开始，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”，潜移默化的感染，如天上的星辰，让我仰望至今。当然，还有《诗经》、唐诗和宋词，绚丽多彩，盛大雍容，这种真实的存在和渗透，对写作者来说，“古典诗歌就是一团火焰，总能在你喊冷的时候，照耀你，温暖你”。

郭红艳：这么多年来您获过哪些奖？谈谈您对获奖的看法。

陈

颉：诗集《澧水，澧水》曾获第四届中国当代诗歌奖优秀诗集奖，入围过第十一届少数民族文学“骏马奖”，组诗《乡间暮色摇晃的隐秘》曾获第六届“红高粱诗歌奖”提名奖等。其实，我很少参加诗歌征文活动，也很少获奖，获奖是件好事，但我认为，一个作家或诗人不能过多的看重获奖，应该更加注重作品。

郭红艳：谈谈您对诗人的理解。

陈

颉：街上经常有“卖唱救母”等讨钱方式，可能是一个幌子，也可能会怂恿这种社会上不劳而获、骗取钱财现象的发生，但一个诗人可能会给他们钱，因为诗人是善良的使者。善良才是诗人的记忆，让一个诗人变坏，是一件困难的事情，诗人的情怀是高贵的。一个诗人，有一首或几首让人记住的作品，就已经成功了。诗人是一个敞开心扉的人，自由、真实、坦荡，当然，有时也会“桀骜不驯”。诗人最好不要拿诗来做任何交易，否则，会离诗歌越来越远。

郭红艳：谈谈您对诗歌的理解。

陈

颉：我个人认为，抚慰心灵有两样东西，一是音乐，二是诗歌。音乐方面比如《加州旅馆》、《神秘园》、《父亲》、《亲爱的小孩》、《儿行千里母担忧》等等，为什么百听不厌，因为“走心”。诗歌为什么能抚慰心灵，因为诗歌能让人安静下来，安静就是一种力量，比如河马，沉浸在水里，冷静安详，却有着坚韧的力量。诗歌有时与民谣一样自白、真情！比如我们的桑植民歌《马桑树儿搭灯台》，革命年代那种忠贞不渝的爱情，其实就是一首诗，“钥匙不到锁不开”就是这首诗的精华。写诗如同散步，只要坚持，身体会慢慢暖和起来。业精于勤，从鼻子尖头流出的汗水，那就是诗。世界瞬息万变，时间一天天老去，回想我的诗歌写作过程，既是一个心灵现实的表达，也是一个生命轮回的影子，彷徨，炽热，沉静，力图在语言和澧水之间找到一个结点，广阔而又独特，我一直还在路上，一直还在找寻。

郭红艳：信息时代，在微信、博客等载体，每天都能读到很多的诗歌作品，作为一个编辑，我也读到了一些好的作品，您怎么看当下的诗歌写作？怎样才算一首“好诗”？

陈

颉：中国有很多诗歌流派，特别是当下信息时代，很多人都会利用微信、微博等载体写诗，其作品良莠俱在，“阳春白雪”也好，“下里巴人”也罢，我认为，不管你是什么流派，不管你采取任何方式进行都可以，其作品应该拒绝低俗、媚俗和庸俗，因为诗歌绝对不是客观事物的简单描述，诗人最好回避潮流，安静地写作。什么是好的诗歌，依我浅陋之见，一个简单的理由，好诗的标准，就是打动人心，不管流派，不管内容，不管形式，更不管长短。写一首好诗并不是一件难事，而真正难的是赋予诗要有存在感和鲜活力。

郭红艳：谈谈您以后的诗歌方向。

陈

颉：从生活出发，从澧水出发，从内心出发，不再追求大量地抒写和大量地发表，安静下来，再安静下来，干净，客观，朴素，以求达到生活的另一种深度。

2019-07-29

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