这几年习惯于户外徒步，也喜欢顺手用手机拍拍植物、花卉图片，十分享受植物给心灵带来的净化，给双眼带来的眼福。

3月21日在《光明日报》上读到北大哲学系刘华杰教授写的“草木十二韵”跋文，他评述了一位北大女毕业生冯倩丽用植物的名字写的韵诗。立马在网上京东书店订购了一本，三天后书寄来，也没顾得上消毒，打开包装，印刷精美的书展现在眼前。读《草木十二韵》，让我想起几十年前读过的《声律启蒙》，那押运即将停用的全国粮票到商业部，在北京东郊粮库办理完交接手续，辗转到站前派出所寄存好随身携带的武器，轻轻松松逛了一圈王府井，在一家小书店看见了这本《声律启蒙》，是成都古籍书店出版的版本，花了三角四分钱买下来，阅读后爱不忍释，几乎成了我的口袋书。一百零四页读完花了大半年时间，多音字、异体字和通假字多，读的时候必须得借用《字典》和《辞海》慢慢读，它是按韵分编，从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对：“云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东，人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁。”对上音韵读起来琅琅上口，优美动听，读错字或音了就对不上平仄声韵。特别是里面借用了很多历史典故，如“苏武牧羊屡餐于北海，周庄活鲋水必决于西江”。出句说的是“苏武牧羊”，的故事，公元前100年，匈奴政权新单于即位，苏武奉命以中郎将身份持节出使匈奴被扣留，单于多次威胁利诱，欲使其投降未果，后将他流放北海牧羊，扬言要公羊生子才可释放他。然而苏武留居匈奴十九年持节不屈，至始元年，获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。对句说的是《庄子·外物》里面的一个典故，庄子有一次外出，在一条车辙里发现一条鲋鱼。鱼请求庄子给他一些水维持活命，庄子表示要到旲越引西江水救鱼，鱼说：“等你回来时，直接到干鱼铺找我吧！”这也是成语“涸辙之鲋”的出处。还有很多反映古时候的生活形态和生活器物的，如“镜奁对衣笥，野杵对村舂”，镜奁：女子梳妆用的镜匣。衣笥：放衣服的竹器。杵：用来在臼里捣粮食或洗衣服时捶打的圆木棒，一头粗一头细。舂：把东西放在石臼或乳钵里捣去皮壳或捣碎。这些读起来都很有意思。另外还包罗了很多的天文地理、花木鸟兽、人物等方面的知识。最吸引我的是有些句子，能够读出画面、场景和意境来，如“春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍”，“春水才深青草岸边渔夫去，夕阳半落绿莎原上牧童归”。绿莎：绿色的莎草。《后汉书·马融传》：“树以蒱柳，被以绿莎。”多么和谐的画面，那种宁静美让人神往，让人陶醉。

《草木十二韵》完全是按照《声律启蒙》的格式和声律音韵写的韵诗，分为“四季、晨昏、色彩、万物、相思、喜事、山居、滋味、传说、人间、纷争、行旅”十二个诗节，在平仄押韵，对仗工整基础上，神奇的是几乎完全用植物的名字来对韵。“相思”一节“枳对橘，橙对柠，半夏对南星，无患对相思，远志对决明；四块瓦，八角亭，白玉对水晶，西湖扬天下，白石松顶冰；荷包牡丹百般娇，连生贵子遍地金；滨海木蓝，勤娘子对月思维；沧江海棠，使君子戴星感应。”七十八个字，用了三十个植物名称。木本的有：枳树（也叫枸橘）、橘树（也叫柑橘）、橙树（也叫甜橙）、柠檬树、无患子树（木材可以制成器物来辟邪，故称其为“无患”）、决明（也叫双莢）灌木、西湖杨（赤杨）灌木、白石松（山木棉）树、思维树（也叫菩提树）、沧江海棠树。藤本的有：相思子（含有剧毒，误食致命，可见“相思”之苦）、使君子（留求子）；草本的有：半夏、南天星、远志、四块瓦（宽叶金粟兰）、八角亭（蜂斗菜）、白玉草、水晶兰、下风草（天下）、顶冰花、荷包牡丹（活血草）、连生贵子（马利筋）、遍地金（蚂蚁草）、滨海木蓝、勤娘子（圆叶牵牛）、对月草（黄海棠）、戴星草、感应草。可以说读《草木十二韵》，恍如走进一个神奇的植物园，不仅能享受文字韵律之美，更能享受博物盛宴之美。

2020-04-17

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