1.寻找苏木绰

突然想玩穿越，着一身土家衣衫

牵一朵白云上路

过天门山向西，一路信马由缰

如果沅古坪有一丘好田，我就将它买下

守着良田，盖一栋吊脚小楼度日

如果马头溪有一脉好泉，我就傍泉而居

天天用清冽的泉水洗我曾有的俗念

到了石堰坪，我就摘一束桃花栽下

桃花会很快成林，我会快乐回归

依然做桃花的孩子

等着别人来找我，来找他们的桃花源

而我，会在心里暗暗地笑话他们——

这可不是桃花源，这是苏木绰

苏木绰，意为土家之源，它是土家人最初的生存地

是土家人的精神圣地

从天门山往西至石堰坪

这个狭长、幽深而又美丽的区域皆为苏木绰

我是一个到了苏木绰就会被美丽绊住

就想留下，迈不动脚步的人

至于被我随手牵来的那一朵白云留不留

由它

2.桑植民歌

从八大公山流出的澧水是天然的五线谱

横卧在桑植的大地

流水刚刚给它谱了一个音符

峡谷又来给它谱另一个音符

风刚刚给它谱了一个音符

雨又来给它谱另一个音符

苦难刚刚给它谱了一个音符

抗争又来给它谱另一个音符

爱情刚刚给它谱了一个音符

忠义又来给它谱另一个音符

白族刚刚给它谱了一个音符

土家族、汉族又来给它谱另一个音符

它的内涵丰富多彩，它的声调难以复制

每一首桑植民歌都有特色，都值得尊重

如果你有幸遇到，请停步、注目、肃静、致敬

用心倾听

3.茅古斯舞

真的很简单，稻草的衣裳

狩猎的工具，原始而又狂放的动作

外加劳动中的号子

这是舞蹈吗？是

是最本真、最原始、最接近生存本能的舞蹈

有位貌似高雅的先生看完茅古斯舞之后

显得颇为愤慨地对我说：舞者的稻草装不错

但胯下不应吊着一截男根，且晃动

我大笑，戏言：这才是本真，这才叫原生态

如果你能把你胯下的那截东西去掉

我们也可以建议舞者将它去掉

4.摆手舞

记得我已经写过好几首关于摆手舞的诗歌了

总感到还没有写够，还想写

当你看到土家人那么奔放地将云扯下在手中摆动

将风扯下在手中摆动

将快乐与幸福扯下在手中摆动

将热情与友谊扯下在手中摆动

你很难控制自己不诗潮涌动

这就好像酒鬼碰到醇香的佳酿

总会忍不住要喝上几盅

5.猴儿鼓

猴的抓耳挠腮

猴的翻江倒海

猴的苦、猴的乐

猴的善、猴的恶

猴的听话猴的调皮

被一个八十多岁的老人

用一面小鼓演绎得淋漓尽致

有人同情他，说这么大的年纪了还被人当猴耍

有人讥讽他，说这么大的年纪了

还宁愿天天被人当猴耍去赚点小钱

老人不辩不怒，仍然乐在其中——

你可人生如戏，我可人生如猴

6.茅岩河纤夫号子

前面山如船，后面船如山

水，倒映着船也倒映着山

纤夫，夹在它们中间

只有命一条绳一根

要么赶山，要么拉船

山是赶不动的，那就只能拉船

号子，是纤夫们从内心发出的呼喊

要喊得地动山摇，纤绳才能系得更紧

要喊得地动山摇，脚步才能扎得更稳

在纤夫的号子声中，细看

你会感觉到：船，向前进了一点点

山，也向边上退让了一点点

（作者系张家界市人民政府副市长）

2019-07-01

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