□魏佳敏

凿子，一种用于穿木打孔的器具，纯由一根尺把长的钢铁制成，一端是宽扁的锋利刃口，另一端是圆锥形的长孔，一个坚硬的木柄插入其中，以承受铁锤的沉重撞击。常常是，无论再坚硬的木柄，在经铁锤反复撞击后，顶部总会迸裂开来，形成无数片木瓣，它们弯曲，缠绕，极似一朵绽放的花朵。

对于一根木头来说，要想挤身于可用之材的行列，是要被凿出很多窍眼来方可：因为木头与木头之间，正是通过卯眼和榫头的紧密契合，才得以勾连为一个整体，直至成为一栋屹立于大地的木屋吊楼，或是一件床柜桌椅之类的生活家具。因此，凿子虽然简单至极，但又确是木匠们最重要的一件工具,常被随身携带，并倍加珍爱，平常不用时，便收藏于一个精致的木匣中，当成宝贝。

凿子，当是人间最痛苦的一件器物罢。为了在厚厚的木头上凿出一个孔洞，不知要挨上多少次铁锤的捶打。嘭，嘭，彭，这声音听起来既沉闷又压抑，犹如在敲击着大地的孤独之心。木头无言，凿子坚忍。此时此刻，两者便在剜心裂肺的痛苦中共同完成了一次“穿越”与“缺失”，足见凿开一个窍眼是多么的不易。

在故乡母地的瑶山中，树子多，木头也多。木匠满阿公的凿子当然凿出的孔眼也就更多。或许这凿子承受了比别的凿子更多痛苦之故，它那木柄上的花朵盛开得也尤其硕大美丽，特别地吸引人的眼球。儿时的记忆日益模糊，惟有这朵凿子的痛苦之花却始终绽放于内心。

或许痛苦生成的事物，也最能蛊惑人心。每当满阿公的凿子被收藏于那个精致的古旧木匣时，常会令人作出种种荒诞的臆想：忍受了无尽痛苦的凿子，是否怀抱着它那美丽的花朵，沉入了孤独的梦乡？或是它在木匣的黑暗里，已化身为一个精怪神灵，正在神秘地修炼着它的魔法？

凿子就是凿子，是人的一件工具，哪怕它曾经凿了再多的窍眼，它永远是一件死寂的物质，一坨冰冷的铁，没有感觉，也没有生命。惟有满阿公这把早已不存在的凿子，却仍然默默地静卧在某缕幽暗时光的皱褶深处，闪烁着灼人的灵光。

被粒粒文字唤醒出来的这把虚无凿子，自然已脱胎换骨，铁木之躯早换成了纯粹的精神之骸、记忆之身，内里包裹着的，竟是一个流传于母地瑶山的神秘传说——

传说满阿公曾经给一户人家制作了一张精美的婚床。他将自己雕龙画凤的绝世手艺全部施展在了这张婚床上，将每一个部件都刻绘上美轮美奂的雕艺图案。什么神话里的云龙、凤凰、麒麟，还有瑶山里的香草、春藤、莲花都好像被他从仙境中，或是大地上搬到了这床的木头上，皆都栩栩如生的活了过来，散发着一股强烈的生命气息，犹如裹挟着满阿公内心里那最不为人知的情思和梦幻一般。

可就在这户人家儿子的新婚之夜，美丽可人的新娘却突然发了疯，在那婚床上恐怖地大喊大叫，反复述说她在睡梦里看到了一个披头散发的女吊鬼，就坐在床沿上，对她痴痴地笑。

无奈，这户人家只好将这张精美的婚床低价卖给了别人。然而，不知实情的购床人将这张婚床抬回家中，晚上与妻子双双睡去时，不久，妻子竟也被恶梦惊醒，恐怖地大喊大叫起来，她说在梦中竟也看到了一个披头散发的女吊鬼，就坐在床沿上，对她痴痴地笑！

吃了暗亏的购床人只好将这张精美的婚床闲置了起来，从此再也无人敢去睡，任凭那精美的雕花上结满了蛛丝，沾满了尘埃。若干年过去了，满阿公早已去世，这婚床也旧得差不多要腐朽了。购床人嫌它碍眼碍事，又占地方，便决定将它劈散开来做柴火烧。不想就在他用斧头将这床劈散成许多零碎木头时，在床沿处那块最厚实的木头一个隐蔽的卯眼中，里面竟然嵌有满阿公凿子的木柄，其顶部正是那朵绝美的木瓣之花！

人们想起满阿公作为一位木匠，据说是学过鲁班巫术的，这才恍然大悟，或许，那梦里披头散发的女吊鬼，正是满阿公暗使了法术、用他那把凿子的魔幻之花化变而成的吧。

独居单身的满阿公之所以要干下如此阴毒的恶行，或许是缘于对美好爱情的忌妒，或许是出于其他原因也未必。反正死无对证，一切都无考了，惟留给人们无尽的猜测与想像。

抑或，这个亦真亦幻的传说，正是满阿公那把虚无凿子的魂魄。