冷。有点冷。在有些寒气袭人的天气，我们一行数人走进了蓝山县湘江源大峡谷，居然触碰到了一种温暖。

这温暖是一团团“火焰”，这“火焰”名叫红枫，它在一瞬间把整个峡谷点燃，在众多游客的喧哗下，温暖散布开来，让人感觉仿佛到了春天。

众所周知，湘江源大峡谷与九嶷山有关，而九嶷山与一个人有关，这个人与中华民族的悠久历史有关。这个人姓姚名重华，被后人尊称为舜帝，是中国上古时期的三皇五帝之一。虽然他已经远行了四千余年，但他在永州之野留下了许多足迹和传说，时至今日，我们仿佛还能看见他高大的背影，行走在天地间。

舜是一位明君，也是一个海纳百川的智者。他晚年将帝位禅让给了治水有功的禹，然后从中原大地一步一步跋山涉水，开始了南巡之旅。南方有让他惦记了多年的同父异母之弟象，更有他时刻牵挂的无数百姓。他在湘水流域寻寻觅觅，访访问问，最后因身体衰竭而魂归九嶷山。他的两个妃子娥皇女英获得消息，不远千里寻夫而来。她们一路打听，一路垂泪。寻到九嶷山时，结果泪洒斑竹，成为千古佳话。因为舜帝生前是个举世闻名的大孝子，从此，九嶷山不但成为中国道德文明的发祥地，也成为中国第一座爱情之山。舜帝和二妃的爱情故事，是中国有史以来最早、最凄美、最感人的爱情故事。

从山外往峡谷里走，心里总有一种特殊的感受。我总感觉有一双眼睛，在密林中、在竹海里注视着我，总有一种芳香在路途吸引着我，总有一种神秘在前面等待着我。因此，我不得不放慢脚步，用眼仔细观察，用心仔细感受，让思想自由放飞。

那蜿蜒起伏的山势，仿佛是舜帝横卧的脊梁；那山上整整齐齐的竹林，仿佛是二妃的发髻；那路边千姿百态的石头，仿佛是舜帝凝固的汗滴；那汩汩流淌的泉水，仿佛是二妃古老的诉说；那一丛丛绿色的杜鹃，仿佛是一个个沉睡的娃娃；那一棵棵红红的枫叶，仿佛是风中舞蹈的火焰……

美。自然之美。朴素之美。

倘若从高空俯瞰湘江源大峡谷，人们一定会惊讶这里的山清水秀。沿着石板路往前走，我看到前面有两间土屋，黄墙黑瓦，墙体开裂，仿佛是冬天乡下常年下水而没有护肤的徐娘，窗户洞开，木门紧闭，仿佛是阳光下闭着嘴巴而眼睛微微开启假寐的老人。看着那种羸弱的躯体，让人忽然想起杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。而忽然想到，现在的人们栖居在都市，每日被车水马龙所困扰，如果换一换环境，返璞归真，回到大自然的怀抱，那是一件多么惬意的事情啊！

经过木屋继续往山谷里走，穿过一些灌木，抵达一片竹海。透过竹林，居然看见了一挂气势恢宏的瀑布，而且有三叠，颇似庐山瀑布的孪生姐妹。听陪同的人介绍说，这个瀑布一年四季都不会干涸，由于其颜色跟大米一样，仿佛是神仙在这里淘米，所以被命名为“白米下锅”。名字虽然有些土，倒很形象。这让我想到，这一泓永不枯竭的泉水，其实就是湘江源大峡谷的灵魂。一个峡谷如果只有山，只有树木，而没有泉水，就好像一个人没有血色，没有生机。如果缺失了这股泉水，大峡谷就不可能具有迷人的魅力。人是亲水动物。见了清清泉水，大家忍不住纷纷拍照，甚至去捧起来直饮。泉水入肚，有点暖，有点甜。

端详手中的泉水，我不禁遐思翩翩：或许正是因了这股泉水的滋养，这里才有了神奇的传说，才有了土地的芳香，才有了人文的流淌。

湘江源大峡谷现有的一切，只是一个宏伟蓝图的开端。这个宏伟蓝图就是“蓝山湘江源生态旅游度假区”，而描绘这个宏伟蓝图的人，是一个名叫胡顺华的70后。这个曾在他乡创业的永州人，带着一颗感恩故土的心，回到永州，回到蓝山，力求为家乡打造一张靓丽的旅游名片。十年来，他结合国家精准扶贫政策，倾心帮扶景区内的老百姓，投入近亿元资金，就地解决贫困户和在家剩余劳动力几十人，种了上千亩树木，保护了生态。他还在不断种植大面积的观赏树木，为大峡谷养颜造血。

当我们见到这位朴素的投资商时，十分惊讶他的朴素和低调。是的，十年了，因为没有宣传，很少有人知道他为此付出了多少心血。他说那些樱花、红枫之类的景观树木，仿佛一个个美丽的女子，都来自千里之外的山东、浙江、江苏，都被他痴心地“娶”了回来。这期间，有成功，也有失败。但他坚信，只要是土地，总会有一些树种适合在这里生根、在这里花开。

把精准扶贫跟旅游开发有机结合起来，这是一种探索，也是一种挑战。这需要资金，也需要勇气和胆量。胡顺华什么都不缺，他自信可以赢得一切。

听了胡顺华的娓娓道来，顺着他手指的方向，我们看到了一个个景区雏形：上万亩的“雅兰竹海”“香炉云海杜鹃谷”“京都蓝山樱花谷”和千亩连片的“湘妃红叶谷”……这些正在孕育的旅游板块，仿佛是一块块锦缎，拼在一起，就是一副无与伦比的惊艳。

忽然，不远处传来一阵喧哗。原来，是一群游客围着一棵造型很美的枫树拍照。她们身上的红围巾、红外套，仿佛要跟红枫竞美。

我想，也许很多人跟我一样，都在期待湘江源大峡谷景区的美好明天，而这一天，不再遥远。

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