徐霞客两过黄阳司，其中一次泊舟过夜。他专门用一个段落叙录了黄阳司的基本情况，可知他认为此地并非泛泛之区。

2015年国庆日，我来到黄阳司。先到镇政府所在地的新区，得知老街还在其东面两里之外，两区并不相连。这种新老截然分开的城镇发展格局，是不多见的。

来到老街河边，只见一些挖沙船停靠在那里，十分零乱。从残存的娘娘庙旧房才得知，这里也曾是老街所及的范围。

跨过一座石桥，才正式走进今天的黄阳司老街。

高士垂钓处

我逢人便问，老街有什么古迹。他们几乎众口一词：“有潭叟钓直！”

潭边老翁，直钩垂钓，不是永州版的“姜太公钓鱼”么，我一时来了兴趣。但是继续询问，才弄清楚那古迹名叫“唐叟钓矶”，指的是唐姓老者钓鱼的河畔石岩。

众人绘神绘色地向我描述唐叟钓矶的神奇之处。刻在岩壁上的“唐叟钓矶”四个大字，每字十公分见方，正楷书写。平时看不见，覆水即现。为什么会这样呢，据说是唐姓老翁钓到鱼以后，就地开剖，取胆汁写于岩上，写了又干，干了又写，长年累月，笔力深入岩中。胆汁平常无色，被水浸湿后才显示出来。

我表示怀疑，却有好几个五十岁以上的当地人向我证明。

可惜浯溪电站修建后，湘江水位抬高，神秘大字沉入水中，使我不得一见。

查阅有关史料，得知北宋初年，当地确实有一个姓唐的传奇人物，因厌恶了喧杂的世俗生活，离开久居之地，驾着一叶扁舟，往来于湘江之上，垂钓以度日。只在逢年过节时，才短暂回家，与儿孙们见面。这样一直持续了三十多年。有人送他金钱丝帛，他马上施舍给穷人。后来，他所居之溪被人命名为高溪，取“高人所居”之意，这也是冷水滩区高溪市镇命名的由来。高溪一带，有二十四矶，船只上行艰难，却是唐叟垂钓之佳选。南宋绍兴年间，诗人杨万里担任零陵县承，慕唐叟高风，于石矶上建莹心堂、高风亭，题“唐叟钓矶”以资纪念。

徐霞客记录了二十四矶，说这些江畔危岩依次排列。但他记录的二十四矶距媳妇娘塘二十里，在黄阳司下游，而史书记载在高溪市上下，位于黄阳司上游。不过，如果宽泛一点说，黄阳司在高溪市的“上下”，也不为过。

方志道诗碑

似乎为了弥补不能见到唐叟钓矶的遗憾，从当地人那里还得知，此处下游五十米，另有一处石刻，尚可寻觅。

石刻在黄阳司镇中心幼儿园后院湘江边。他们说，河岸长满了柴草，只有取道幼儿园内。我到那里时，恰值幼儿园放假，铁将军把门，叫了几声，里面没有回应。

试探性地，我绕着围墙，穿过茂密的竹丛，来到河边。竹林内空空的，并不难行。走下陡峻的河岸，很容易就找到了石刻。数米高的石砌古城墙，隔开了河岸和院落。走幼儿园院内，还到不了这里。

在近水处，巨石突兀，上端前倾，形成一个平整的斜面。上面分布两块石刻，靠外一块较小，字迹全无；里面一块较大，部分字迹曾经描红，楷书，比较清晰。仔细辨认了一下，有“钓台滩上住，翩然”“二三子俱能激励”“丹崖东，至顺三年二月”等文字。从残句里，可隐约感受到与唐叟钓矶相近的意境，却不能得到题刻者的准确信息。

我坐在崖边石上，脚下是深碧无底的湘江，身后是竹篁掩映的山崖。此时，外界的喧扰完全消失，周边的清静使人略感寒凉，思绪不自觉地飞往远古。

回到老街，在居民的引领下，从幼儿园院外崖顶的残垣断壁和乱草荆棘丛中，找到了一块文物保护碑。从碑文得知，这里是冷水滩区人民政府1988年5月公布的重点文物保护单位，名称为“方志道诗碑”（后来从资料上得知，方志道诗碑和黄阳司老街古建筑群、“唐叟钓矶”摩崖石刻均于2013年12月被公布为永州市第二批市级文物保护单位）。

在当地老人的记忆里，幼儿园所在地原来是肖氏祠堂。侧面的娘娘庙，有石板路从码头通往庙里，水路上岸到庙里烧香朝拜的人很多。娘娘庙所在地后来建了乡政府的宿舍，就是如今竖立方志道诗碑文物保护碑的地方。

方志道何许人也？诗碑是否有详细内容？回来后翻阅了一些永州史志，道光《永州府志》载：方志道诗碑，在今黄阳司镇湘水涯石崖上。互联网上的资料显示：方志道，字成之，号兰亭，今台州市仙居县皤滩乡板桥村人。元朝皇庆（1312至1313）中期，他重建浙江台州桐江书院，以振家声，弘扬先祖办学之传统。蟹坑岭上有方志道的摩崖石刻诗，字迹刚劲浑厚，楷书阴刻。从时间上看，方志道诗碑上的“至顺三年（1332）”，亦是元朝年份，与重建桐江书院的皇庆年间相近。同名同时，是同一个人的可能性较大。至于方志道何以来到黄阳司，留下这道碑刻，谜题仍待解开。

黄阳司得名的另类版本

68岁的李旭，是土生土长的黄阳司人。他陪我走在老街的石板路上，热心地向我介绍老黄阳司六街九巷曾经的繁华。

突然，他带着神秘的表情问我：你知道黄阳司这个名字的来历吗？

我在出发以前就查过一些资料。官方网站上说，很久以前，黄姓人居于向阳坡地，因而得名黄阳。明隆庆年间，高溪市巡检司徙于此，名黄阳堡巡检司，简称黄阳司。

我当然知道他问的不是这个，就向他请教。

他将故事娓娓道来：

此地有小河自西北而来，汇入湘江。连通两岸的木桥，经常被洪水冲垮。附近有个黄家小院，主人生有两男一女，分别名金、银、铜。老大、老三为儿子，老二为女儿。老大黄金长大后，热心公益，在河上造石桥，当地人甚为感激，称黄金桥。后来，女儿黄银被南巡的皇帝看中，带回宫里，深受宠爱。兄因妹贵，黄金被任命为司空，专管全国的桥梁建设。他在小河上游数里处再建一桥，人称官金桥，意为黄金当官以后所造。“黄阳”，是当地人为了感念黄金，祝他永远活在阳间。后面的“司”，是他任职司空的简称。

我对李旭的故事有些不以为然。为了证实此言不虚，他带我来到河口的黄金桥。这座单孔石桥，徐霞客见过：“石梁跨其上，名大桥。”桥下可以通船，不过“入止三五里而已”。如今的黄金桥，因湘江水位提高，桥面下只剩不多的拱顶。黄金桥又称老桥，是与稍上的公路桥相对而言。

他还带我去了上游的黄家小院和官金桥。黄家小院的土砖旧房掩映在葱笼的树木中，主人早已不姓黄。先前住了二十来户的大院落，现在只有两三户人家。

小河因水位抬高，成了带状的平湖，农户在搞网厢养鱼。

李旭也有很多年没来此地了，他用本地话高声问小船上的渔民：“官金桥在哪里呀？”

渔人指着我们站立的水泥桥，回答说：“就在你们脚下呀，被淹了。”

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