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迁徙与安居

2022年01月20日 10阅读 来源:永州日报
◇文图/

刘朝善每个季节都应该去一趟水东,那里的青砖瓦房、炮楼、青石板路、淡淡的炊烟和悠闲自在的村民不时在记忆中越来越清晰,像是某种召唤。似乎那座水边的村庄一直在等着我。当然,去水东也并不需要任何理由。你去或者不去,它一直在那里,以它固有的节奏和步伐走过每一天,年年月月。水东是一个安静的古村落。从江华县城沱江出发,过西佛桥,往东南方向十余公里。潇水河畔,一千五百余人的水东村,全部为王姓。村庄现保存清代古民居十五座、炮楼三座、门楼一座。王姓家族在清代曾出不少读书人,七品以上者数人。现保存清翰林院为王姓官员的家庭题写的“诰封第”“体寿乔松”“笃庆太原”“庆衍齐眉”“盛世耆英”“人书并寿”等六块牌匾。王氏大屋现保存不少精美的龙、凤、麒麟、福字、象等木雕、石雕。岁月留下来的这些,足以让人沉入往昔的时光,在那久远的时空漫游。在现实之中,历史的繁华和人心的温情,一样可以触摸、感觉。细雨如丝的一个春日,以轻缓的步伐走水东。门槛很高,被踩得光溜溜,门槛正中部位深深凹陷了下去,被消磨的岁月是怎样的曾经与风光?轻轻地跨过门槛,“诰封第”匾额悬挂在大门的正中,高高在上俯视着来者和门框外面的道路和过往。站在大门楼往里看,一条闪着清幽之光的青石板路出现在眼前,安静地伸向光的暗处、岁月的尽头。青石板路把两旁的屋宇错落地串起来,那些大户小户人家,所有房屋布局结构统一,东西走向,南北进深。根据左青龙右白虎的风水原理,划出子午线为高堂厅院,贯穿大门,形成独特的“丰”字建筑风格。“丰”字形的风水布局对王姓人来说至关重要,否则,一个小小的村庄怎么会出现二十四个秀才?清末,大门楼的建造者王大恩在潭州应试举人后,官至四川潼关知府,为朝廷“正五品”,他告老还乡准备在水东建一座书院教书育人,当朝皇帝御笔一挥,“诰封第”三个金光闪闪的大字便悬挂在新造的门楣上。因为这块金字招牌,凡是在江华做县令的,无不慕名而来。当年的熙熙攘攘,人声喧哗,似乎从湿漉漉的青石板路那头,从遥远的那个时代,穿过重重时空,随着变得密集急切的雨线,来到我的面前。“笃庆太原”匾额完整如初,两边一副对联:世德应三公,家声传四杰。匾额和对联的背后,是遥远而漫长的迁徙。太原,在山西。中国历史上,太原一直处于军事战略的前沿要地,无数英雄豪杰在这里保家卫国,建功立业,而留下的却是民不聊生的凄惨。无法改变世界,但是可以改变生活。于是,一支准备远涉的王姓变卖了田产家当,在某个伤心欲绝的日子,毅然转身离开,拖儿携女颠沛流离,一直没有回头。这是一个坚韧的家族,因军功而迁徙。明初,先祖王秀因占领太原之功而封于韶关。岁月不居,韶关发生了一场大战,不日焚城。一个叫王贤寿的青年人,一个布匹商,在家人的启示下,赶着马车漫无目地开始了躲避劫难的孤旅远行。那一夜,他赶着马车在一座破庙里打盹,居然梦见了连片的荷花和呈“丰”字形的屋宇,他走在闪着幽光的青石板铺路上,拐杖在青石板上发出清脆的“哒哒”声,一群儿孙紧随身后。他得意地笑着说:“这是湘江水的东向,人间瑶池,水秀山俊,年年都会有大丰收!”惊醒之后,脑袋里一直萦绕着梦中的情景。他惊呼,这才是人间天上富饶而美丽的画卷。于是,他赶着马车一路寻找水东这个地方。历经风雨,当他的脚步踏上水东这片土地时,放眼四望,长长地舒了一口气。这,就是他苦苦寻觅的家园。王贤寿的繁衍史是一幅波澜壮阔的画卷,三百余年的时间,繁衍了二十五代,这些人聚集在一起,形成不断延伸、壮大的村庄。历史由远而近,关于村庄的风景和故事,眼光总不自觉地停留在高耸入云的炮楼上。远远的,就看见了它,高耸、古朴、厚重,耸入蓝天白云间。据说,炮楼修造于清朝年间,是军事防御功能的民居楼。炮楼共五层,每层六米,可容纳三十多人,在每一层的墙体四面设置枪口,枪口约二十公分高。为避免炮弹或炸药包、手榴弹投掷进来,每一个枪眼口又增加了拇指粗的钢筋,最顶层是瞭望台,也是狙击外敌进攻的最好发射位置。日本鬼子从这里经过的时候,村民们还用它来抗击过日本鬼子的烧杀掠夺。六月荷花盛开。你要来水东,这是品赏荷花的最好季节。在夏日晨风的摇曳中,清粼粼的水塘,倒映着含苞初放的荷花。你会发现每一株荷叶都生长着碗的形状,淡的,绿的,黄的……清香悠远,这是水东荷花与众不同的所在。朝代更迭、战争与家园、繁衍生息,古村依旧,日子继续,这也是经过漫长而艰辛的迁徙之后安居于此的客家人特有的历史和当下。

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