□田人
我市诗人南蛮精心创作编辑的诗集《水》由漓江出版社出版了,近日,永州佳酿文化传播、永州九工装饰为南蛮这个诗集组织文艺界朋友举行了座谈。南蛮写诗、也弄书法,都有模有样,南蛮是永州这本书在当代的一页。南蛮自己说,他的诗集《水》“有砖头那么厚”,但其格调轻盈;南蛮走“让诗歌大白于天下”的路子,这与我市以蒋三立、乐家茂等为代表的自由现代之诗风形成了有意思的对照。他们没有学院派诗歌之满腹经纶、高深,读得让人云雾之中。这股清新诗风值得大力提倡!将座谈会上各位文艺家就诗集《水》发表的意见整理出来,刊于此,为的是希望我市广大诗歌爱好者也能为南蛮的诗歌创作精神受到感染。
市作协主席刘翼平说:南蛮的第一本诗集《水》富有哲理,这种哲理体现在灵感和诗眼上,体现在他对诗歌描述的“情物”的感情处理上,他常常通过深入浅出和转折联想的方式来表达。他同时认为:南蛮的诗歌捍卫了诗歌之美这一条底线,一是他的诗句本身所描绘的文字意境很美,二是诗人本人表现的思想个性也很美。前者是将文字兑现成一幅画,后者将诗句还原成一个人,有个性、有形象、有思想。而这部诗集《水》之美喻也丰富。诗歌最需要比喻,比喻是一首诗作为诗歌的重要的、不可或缺的部分。南蛮诗集《水》之所以特立独行,就在于诗集中的比喻标新立异。南蛮善于发现“异”,以“异”表现“同”,能言人之未言;长于表现“异”,以独特表现一般,善言人之难言。南蛮大部分诗是用比喻来架起与读者心灵桥梁的。南蛮的诗歌朴实,如评论家胡宗健所言:“朴素,即是南蛮一开始就选定的风格,当然也必将是他最后的风格。”
市作协副主席、湖南科技学院图书馆馆长杨金砖说:南蛮不仅是永州文坛上的一位多产作家,永州文化界的一位忠实的守护人与开拓者,更是文艺潮流的引路人与鼓吹者。他扛着文艺评论的大刀,烹饪诗歌、散文的时鲜,享受书法艺术的大宴。南蛮是永州文艺界的一位智者。于名利,他有若湖水般的沉静,有若老庄一般的淡泊。于艺术追求,他有山涧溪流一般的坚韧顽强,大有“青山挡不住,毕竟东流去”的勇气。他俯伏大地,仰望星空,胸怀天下。他崇尚小水珠的随遇而安与澄澈无瑕,更心仪大江河的恩泽万物和海与洋的有容乃大。水是身体的必需,也是一切生命的必需。自从有了水的滋养,土地才会湿润,才会有生命的孕育和梦的飞翔。水是构筑我们生命与思想的基石,因此,南蛮将他的诗集名之曰《水》,正体现了他对水的钟爱和虔诚。南蛮有一个信条,那就是“让诗歌大白于天下”。因此,他写的诗干练、利落、简洁、鲜明。他从不绕着弯子,也从不隐晦其观念。他的诗里虽然用的多是些生活中常见的词语,选用的也多是人们熟悉不过的物象,但经他排序与重组,却时常给人一种意想不到的新奇。因此,南蛮的诗歌,有元结的旷世情怀与诗僧八指头陀的悲悯情结,读南蛮的诗作,总有些让人眼睛一亮的句子,于平淡处见精湛,在平直中见精神。南蛮的诗歌的这种精妙,在于他用词的独到与语意的高远,这构成了他诗句的独特张力,形成了作品的独有生机与巨大活力。
市文联副主席、作家彭楚明说:四年之前的南蛮,我是将他当作一位政府官员、大学教授和文艺评论家看待的,没想到四年之后,他成了一位诗人,一位为大家所推崇的诗人,一位多产的诗人,一位身手不凡的诗人。南蛮写诗是从桃花开始的,他的桃花诗写得富有诗情,写得很有韵味。南蛮也因写桃花诗而被称为“桃花诗人”。
南蛮写诗有自己的诗歌创作主张!南蛮说,读古代的文言文,就像读天书似的,如果没有文言文的功底,如果不借助注释和字典,我们是无法读懂文言文的。但古代的诗歌却不一样,既有诗情画意,读起来又琅琅上口,明白如话。南蛮说,现在有些新诗,毫无诗意可言,在一味地玩文字游戏,写得比文言文还难读、还难懂。因此南蛮提倡“让诗歌大白于天下!”南蛮在他的这部诗集里孜孜不倦地在践行了自己的这一诗歌创作主张。
从事诗歌创作与评论的湖南科技学院图书馆副馆长、中文系副教授刘忠华以“为诗不必语高深”为题,详细阐述了南蛮诗歌的艺术特征。他认为:南蛮是一个兼有现实主义风格与浪漫主义情怀的诗人。其诗集《水》集中表现了以下艺术特征:一、直白的诗意与直接的抒情;二、超越时空的全能视角与瑰玮奇崛的想象;三、排山倒海式的铺陈与夸张精妙的比喻。
书法家榔邡说:南蛮是那种大智若愚型的诗人,初次相见总会给人以木讷的印象,但读他的诗,你就会知道在外表看似木讷的背后隐藏着多么大的生命能量。如南蛮在诗中所说“我要像一滴水那样生活和流淌”,这样的诗句流露出来的朴实美,让人窒息。曾有人说,高人是将复杂的事物简单化;而庸人是将简单的事物复杂化。在南蛮这部诗集里,南蛮将中国高深的儒释道文化,在经意与不经意之间,用最朴实的诗句,将之诠释得淋漓尽致。
作家郑正辉说:南蛮的诗集《水》汇集了当代诗歌的特点,体现了他对人生的思考、对现实的关注、对历史的反思和对大自然的敬畏与热爱。在思想上,南蛮坚持了自己的信念:让思想冲破牢笼。选材无禁区,一草、一木、一故人、一朋友、一丝思绪皆可入诗,并能表达出较为深邃的意境。在艺术上,诗人实现了自己的主张:让诗歌大白于天下。语言恣肆畅酣,通俗如白话,又不失诗歌的隽秀,雅俗共赏。
诗人蒋复琨称:读南蛮诗如饮甘泉,看之淡然,饮之生津,清香甘冽,入心入肺;如交胜友,促膝而谈,披肝沥胆,坦坦荡荡,畅快淋漓;如品佳酿,一滴入喉,唇齿生香,大碗喝来,回味无穷;如逢美女,不施脂粉,自然美丽,清纯脱俗,一见衷情矣!
诗人邹陶然认为:南蛮诗集《水》以“让诗歌大白于天下”为创作主张、去创作,不乏优秀作品。南蛮诗歌中的“白”,不是简单的“白”,它是诗人去掉多余的修饰以最简单的语言和意象进入主题,在有意无意之中给读者留下了想象空间。
原市文联主席、著名作家李长廷说:南蛮的诗集《水》,读起来很解渴,它让我感觉到这个夏天不再炎热。而且味道也纯正,清凉,甘甜,有点像从九疑山、阳明山、舜皇山的溪涧里流淌出来的山泉。品尝《水》,有第一次品尝老子语录的感觉。老子说“上善若水”,最高境界的善就像水那样。这是最朴实又最高远的哲学。善是这样,诗是不是这样呢?可不可以说“上诗若水”呢?最好的诗难道不应该像水那样,生发于大地,又灌溉于大地,普普通通,平平常常,“利万物而不争”,永远为一切生命歌唱不息吗?高处不胜寒,水懂得“居下”的道理。生活是一汪大海,大海中是时常有一些浪花迸射的,一些人不留意,对此熟视无睹,另一些人视若珍宝,不忘时时采撷,于是就成了诗人。南蛮是采撷得最勤奋的诗人。南蛮的诗集《水》,让我倏忽间想到一条河。这条河不是长江,不是黄河,而是潇水。《水》是一部诗集,潇水同样是一部诗集。两部诗集有异曲同工之妙。潇水沿岸的风光,集潇湘大地美之大成,没有一处不迸发出诗意。南蛮一定是受了潇水的启发,不然,里面何以注入许多潇水的生命激情?触摸潇水就是触摸一段浩淼历史,触摸潇水就是触摸生活中的诗情,触摸潇水就是触摸一种爱恋。诗集《水》是一条流动的河。水是万物生长之必需。我对生活没有挑剔,但我的最爱还是水。
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