“鞭炮声声除旧岁，梅花点点迎新春。”

记得这是我第一次写对子时，给自家正大门贴上的新春联。尔后，因我是村里第一个高中生，尽管我是文革时期半工半读毕业的学生，从来没有练过毛笔字，但凭着我的胆识和悟性，加上村人们的信任，我成了村里远近出名的对联“写手”，凡过年，或办个什么喜事，大家就必须请我画上几笔，于是我的“杰作”就频频诞生了。

不知道为什么，我写的对子，总是免不了有“鞭炮”这个词的影子。比如“鞭炮一声”呀，“喜炮齐鸣”呀……似乎，没了鞭炮，我的对联就缺乏了构思的素材似的。

现在想来，我与鞭炮的情缘，也许是与我那困苦的童年有关吧。

那年月，我们吃的“三夹粥”——红薯丝和玉米加少量大米做成的饭，一个月难得吃上一餐肉，日子过得不知有多难，我对任何人都敢说，我是饿大的。由于，只有过年时才吃上几餐有鸡有肉有鱼的饭菜，所以，童年时代的我等少儿们，最大的愿望是过年了。平日里，盼着过年，梦里，想着过年，吵闹之中，说着过年；然而这种期望，总是那么的遥遥无期，日子是显得多么多么的漫长啊!

倘若，邻家人谁办个什么大事儿，不论是红白喜事，只要鞭炮一响，就是我们能解解口馋的时候了，这时，不是过年，我们也把它当着过年一样享受，享受他的热闹，享受她的欢快，享受她的美好。因此，这时间里，我们就争相拣拾没有炸完的鞭炮，把拣拾来的鞭炮当作胜利的果实，把拣拾来的鞭炮当作宝贝来享受。待主人家的大事办完后，我们就将鞭炮拿出来亮相，看谁的多，玩得久，于是，隔三岔五地点上几个拣拾来的残炮，声音着实是那么的脆响，着实的是那么的动听，着实是显得那么的喜庆，听到这鞭炮声，就感受到了过年一样的快乐，真让人陶醉啊!

在那年代，没有什么比鞭炮声更诱人的了。

大人们是深知孩儿们的心思的，过年了，都要单独为孩子们买上几挂鞭炮，供孩子们玩。可是，过年那些天儿，我们是断然舍不得放的，更不会一挂挂的放，要拆成一个个的放，要等到大年初五小元宵后才放。因为，过年时，我们的鞭炮多着呢，当然多着的鞭炮是我们努力得来的，从大年三十到大年初一，我们把吃的放在一边，专拣炮响。一到大年三十这天，我们就早早盘算着哪家先放哪家第二个放，哪家该放炮响了，我们就跑到哪家候着，只要哪家鞭炮一响我们就争先恐后的冲到哪家。在主人家鸣放鞭炮的“炮火硝烟”中，孩子们个个是英雄，毫无畏惧，几个身影猫着在“炮火硝烟”中找寻漏炸的鞭炮，几十个脑袋不时重重撞在一起，好几个人拾到的鞭炮，在手上炸响了，痛得直咧牙，但轻伤不下火线，继续争夺胜利果实。这样，几十场争夺下来，我们就有好几衣袋的“残炮”了。各家各户鞭炮放完了，我们就开始玩我们的了，我点一个，你点一个，他点一个，

“噼”“啪”——“噼”“啪”——，玩得忘情忘我……印象中，这就是过年。往往是，我们私藏的鞭炮要放过大年正月，因为我们不想让新年过早结束，因为我们想让新年无限延长下去，因为过年一结束，我们的日子就意味着又苦了，我们又将陷入遥遥无期的等待之中，因为只有鞭炮声才让我们仍然感受到过年的气氛……

在那年代，有鞭炮声，我们就有了过年或过年一样的欢乐。

现在想来，我与鞭炮的情缘，就是那个困苦的年代造成的。因为现在的小孩子们是很少玩鞭炮的了，至少没有把玩鞭炮当作唯一的乐趣，因为他们的日子太好过了，天天像过年，他们没有遥遥无期的盼望，他们几乎忘却了时间的流逝，他们一天能享受我们一年的生活待遇，因为他们生活在生活富裕的年代。

点击网络：“放鞭炮贺新春，在我国有两千多年历史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，因竹子焚烧发出噼噼叭叭的响声，故称爆竹。说起爆竹的起源，有个有趣的传说。《神异经》上说：“西方山中有焉，长尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒热，名曰山魈惊惮，后人遂象其形，以火药为之。”这是爆竹起源最早的记载，说明当初人们燃竹而爆，是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便“燃竹而爆”，把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。”

鞭炮因由原来是如此而已。

然而，我觉得老家乡下人放鞭炮更多的是为了喜庆，是一种图腾。

老家过年，总是倾其所有，把最好吃的端上桌面，摆上十几大碗。老家过年，总是比任何时候时间要早，一般是大年三十下午四五点钟。老家过年，总是放上一封长鞭炮后，才是正式过年，“鞭炮一声除旧岁”嘛。鞭炮越放得多，越有喜庆，不管家里有多穷，也要把这个鞭炮放得长一点。老家过年，除夕是最早的，一般也是零晨四五点，“开门大吉，出门大利”，人们要争着起得最早，鞭炮放得比别人早比别人长，这象征着，新年比别人更丰收，新年的好事比别人多，是这多么纯朴的夙愿啊!

所以我说，鞭炮也像征着乡下人的一种图腾。

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