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永州六章(散文诗)
2022年01月20日
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来源:永州日报
◇洋中鱼一、舜帝外地人若要认识永州,我想首先应该从一座山开始。这座山名叫九嶷山,位于永州之野的宁远县。这座山与一个人有关,这个人名叫姚重华,后来被尊称为舜帝。很难想象,一个屡遭父亲和继母、弟弟陷害的人,能够做到不计前嫌,一如既往地侍奉父母,友爱兄弟。甚至在自己登上帝位后,还封曾经陷害自己的弟弟为诸侯。欣慰的是,他的弟弟象后来痛改前非,并造福一方百姓。难怪乎,《尚书》云:“德自舜明。”难怪乎,司马迁在《史记》中这样写道:“天下明德,皆自虞舜始。”令人惋惜的是,就是这样一位大德大智之人,晚年从中原出发,南巡到潇湘,一路体察民情,后来因长途跋涉劳累而逝,魂归九嶷山。令人感动的是,他的二位妃子娥皇和女英,不远千里寻夫到九嶷山,她们一路号哭,最后泪洒斑竹,成为千古绝唱。于是,九嶷山既成了中华道德文明的发祥地,也成了中国古老爱情的发祥地。二、怀素他是唐朝的一个神,书神;也是唐朝的一个鬼,酒鬼。因为儿时贫穷,他出家到寺庙,抄写经书。他一生只有两大爱好:喝酒,写字。酒让他迸发出活力,写字让他找到皈依。后来他寄居零陵城外的一间寺庙。寺庙坍塌了,僧人散了,只有他留了下来,守在残剩而狭小的房间里,醉舞浓墨。为练字,他先是捡别人丢弃的纸片,无奈纸片的来源有限。后来,他见一人卖蕉,便突发奇想在寺庙周边种植大量芭蕉,用蕉叶当纸,运笔如龙蛇翔舞……蕉叶被他写烂一片又一片,写了一年又一年。因为不能及时生长,他就找来木板代替。日复一日,年复一年。木板被他写穿时,他已经成名。离乡前,他斥资修葺了坍塌的庙宇,并命名为“绿天庵”。回顾历年来被他写秃的一支又一支毛笔,居然堆积成山,便埋在东山东麓被后人誉为“笔冢”。一泓清泉积成的小池子,因为他长年累月的洗毛笔,导致池水墨黑,被后人誉为“墨池”。一种原本十分普通的芭蕉,被他赋予了文化的含义。他与比他大六十二岁的张旭,同样醉酒,同样挥毫,被后人称为“颠张醉素”。三、柳宗元一帆风雨路三千。从长安到永州,每一个驿站都是翻江倒海般的思绪,都是沉甸甸的离愁。革新的梦想虽然被霜雪冻僵,但种子依然在心里窜动、奔走,在骨子里发芽、成长。慈母虽然撒手人寰,幼女也已夭折,但她们的形象在龙兴寺的屡次失火中愈加明亮。在那火焰的罅隙中,流淌着人情的冷暖、世道的沧桑。改冉溪为愚溪,构筑“八愚”小景,郊野寻迹,履痕蜿蜒成《永州八记》。山水之间,藏一桌盛宴,一帘清梦。一种黑白相间的蛇,一篇文章,一句“苛政猛于虎也!”,挥毫为剑,令中唐盛世的琉璃瓦发出哆嗦般的震动,那声音如同一支悲惨的琴弦,在千年时空中不断穿越。雪,落在大地,落在江河,愤世嫉俗的思想,忧国忧民的情怀,如一只受伤的鸟,掠过心空,绝迹于天际。一条小船,一顶斗笠,一件蓑衣,一根钓竿,把“千万孤独”隐藏。四、周敦颐人,走了千年,不朽。花,开了千年,不败。有人说,它是都庞岭的一个敞岩;有人说,它是道州城西的一个天坑;有人说,它是潇湘大地的一只眼睛。雄伟高大,东低西高,两洞口相通相望,岩顶敞开。泉水滴落,声音如天籁。自东而西,循步渐行,抬头望天,初始如一弯月牙儿,为上弦月;再前行,月随人变,丰盈为半月;继续,置身于东西两洞门中间,蓝天当顶,为一轮满月。“动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。”一洞三月明万古。其中玄机,只与有缘人。一朵花,托起一个人。不是观音,胜似观音。“出淤泥而不染,濯清涟而不娆。”这是花开的过程;“中通外直,不蔓不枝,”这是花开的形状;“可远观而不可亵玩焉。”这是花开的个性;“莲,花之君子者也。”这是花开的品格。五、女书永明河像一根银线,窜起江永、道县交界处的几个古村落。一群群瑶家女子,剪下蓝天白云,剪下阳光万丈,织成绣花头帕,戴在头顶,行走在阡陌之上。一支支土语歌谣,如泉水漫过森林,流淌在瑶家田野。一个个男性不识的特殊字符,如一只只水鸟,掠过河面,落在扇面、布帕和纸片上,变成一团团火焰,照亮女性的天地。山坡采茶,田间耕耘,河边洗衣,或窃窃私语,或相互倾诉,抒发着自己的情感。油灯下,小桌上,一支支羊毫蘸着墨汁,描出心灵的花朵,散发出迷人的芳香;花窗前,绣床边,一根根彩色丝线上下飞舞,织成情感的土布,收藏着心中的秘密。一个人的离去,如同一片树叶的飘零。土布掩风流,火炬化灰烬。一群女子凌波而来,一群女子踏云而去。来去之间的记忆,只有这水鸟般的字符。吟、唱、写,三者合一。离开那一条河,就不成民歌;离开那几个古村落,就无法传承。如今,依然是千古之谜。六、何绍基真学问,真性情。大清三百年,书法第一人。一支亹亹的笔,裹挟着大清的风雨,卷起华夏风云。篆、隶、楷、草、行,诸多字体,无所不会,无所不精。濂溪的水,九嶷的云,化作笔下的横、竖、撇、捺、折、钩、点,变化无穷,魅力倍增。一字一珠,灵气毕现。字里行间,翰墨飘香,气象万千。或悠然自得,或雷霆万钧,或云卷云舒,或万马奔腾……冰冻三尺,非一日之寒。遥想当年,为临习北碑,曾到处寻访。风餐露宿,问僧问民,但求见碑。以碑为师,以书为友。勤于临书,数十年寒暑不辍。或取其势,或取其韵,或取其度,或取其体,或取其运笔,或取凡行气。碑帖结合,开出新颖之花。吟诗挥毫,自成一体。神州大地,到处留有墨痕。率性的线条,演绎成璀璨的笔花,如同满天繁星,散发出迷人的光辉。立于柳子庙戏台下,仰望你题写的“山水绿”三字,我仿佛听到了你心湖澎湃的涛声,看见了行走在天地间的背影,并感受到了你思想火花的温度,还有中国文字的活力。
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