何绍基（1799-1873），湖南道州人。字子贞，号东洲、晚号蝯叟，道光进士，官至编修，博览群书，以书法闻名于世。豸山位于湖南省江华瑶族自治县县城沱江镇东面，屹立于潇水之畔，因山形似古代传说中的独角兽(豸獬)而得名。豸山，也称江华人的“回头山”，山上建有凌云塔，它常常勾起万千外出江华游子的乡愁。豸山脚下有一座古寺——豸山寺，建于明朝万历四年(1576年)，距今440年，是一座集佛、道、儒三教合一的古寺。在一般人看来，何绍基与江华豸山应是风牛马不相及，但追根溯源，还留有一段鲜为人知的渊源，这是为啥，且听细细说来。

熟知江华的人都知道，豸山寺门前有一副对联：“一县名区推为仙境，两河活水洗尽俗缘。”横批是：“豸山古寺”。这20个字飘逸潇洒、神采飞扬，不免让人心生喜爱之情。这到底是谁留下的墨宝，由于没有落款，加之县志及地方书籍对出处都语焉不详，不免让人联想翩翩、追根究底。

为弄清这个问题，笔者走访了江华著名书法家、《银海浪花集》主编、江华地方文化名人、八十老翁徐绍良先生。他说：豸山古寺这幅对联的字是何绍基的。证据有三：

一、他当年亲自问过徐以超：豸山寺对联上的字是谁写的，徐以超明确回答是何绍基的。徐以超，江华县政协委员，毕业黄埔军校。其父徐敏是清朝科举选拔生，当年正准备考进士时，封建王朝的科举制度就此被废除。徐敏是江华的文化名人，与相隔不远的道州何绍基私交甚好，两家常有走动。徐敏曾经请何绍基写过不少字。徐敏临终前对儿子徐以超说：“我没留下什么遗产给你，唯一留下的是何绍基写的字，你要好生保存。”没想到在文革时期，徐以超保存的何绍基写的字画、书籍全部被烧毁。

二是江华沱江镇徐家大屋上座的匾柱、对联是何绍基写的。生在沱江徐家大屋的徐茂庆上过黄埔军校，做过国民党时期的连长，后来在江华县祁剧团当过演员。当时他跪求红卫兵不要销毁徐家大屋里的匾柱，说是国宝，结果徐茂庆被拉出去游街、批斗。徐茂庆父亲徐长龄与道州何绍基是同一时代的人，二人都擅长书法，常有来往，不时进行书法切磋。据豸山宝塔——凌云塔碑文记载，建塔的初衷是为了镇住江华的一方文运不随江水流去，所以宝塔又叫“文塔”。清同治八年(1869年)，乡邑学子唐为煌、游道南等人捐资筑石为基，由江华名家徐长龄出面邀请好友何绍基为宝塔题字。谁知宝塔历时十年尚未完工。只好请何绍基为当时修葺一新的豸山古寺写联题字。光绪四年(1878年)，豸山宝塔塔身由当时的江华籍抗法名将、“中兴将帅”王德榜捐资建成，当年竣工。而此时何绍基已去世五年，只得由徐长龄本人为豸山宝塔题写了“凌云”二字。

三是豸山对面河有个隔江清胜亭，凉亭是由当时江华县长刘华邦提议修的。据有关资料记载：上面的对联也是何绍基题的，共二幅。一幅是：群木罗亭近；众山列幛遥；另一幅是：风月资吟，山水略同盘谷序；烟霞得趣，亭合浑似辋川图。清胜亭与豸山古寺相距不过300米，建的年代也相差无几，字体风格有惊人的相似。令人遗憾的是清胜亭及何绍基题的对联因修建沱江大桥，渡口失去了往日的功能作用，凉亭被逐渐荒芜起来，到后来凉亭匾、柱不知所踪。

豸山古寺上何绍基题的对联及横批由于没有落款，久而久之，上面题字的字究竟是谁的，让世人留下了疑问。据考究，一般凉亭、寺庙上题的字一般都不落款留名。其目的：一是为了自谦，二是字写得如何、对联做得怎么样，任他人评说。基于以上三方面原因，为进一步正本清源，做到历久弥新，豸山古寺对联留下的书法墨迹应确定是何绍基的无疑。

好个江华，砌过宝塔。因修建豸山凌云塔，江华徐长龄与道州何绍基为江华豸山宝塔和古寺留下了一段历史书法佳话。

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