一、降生记

古郡零陵，因帝舜南巡而得名；古府永州，得名永山永水。居楚粤之交，汇潇湘之水，历史悠久，地灵人杰。

古城外河街，唐时有何氏居之，家贫屋陋，男耕女织，夫妻恩爱。何妻秀华，一晚梦星陨落身，又有潇湘女神，告之保重。

唐开耀元年（681），二月初七，何屋上空，紫气祥云，飘忽升腾，仙鹤飞舞，有梅花鹿驮一女童飞奔进何家茅屋。女婴堕地，不哭，明眸望母，微笑，秀华喜而哺乳，一家皆欢，取名琼，又名秀姑。

秀姑排行四，自幼聪明伶俐，勤劳善良。七岁能知礼，九岁做家务，二八亭亭玉立，邻人夸为“仙女下凡”。秀姑含羞不答，众人皆喜之焉。

二、成仙记

八仙过海，唯一女仙，谓何仙姑，唐代永州进贤乡大闻洞人。幼时家贫，父逝母盲，每日采山中果菜，与母相依，乡人颂其孝。

十余岁，一夜得梦，有仙人赠云母粉，告曰：食能飞。食之，身离床至半空，大恐而醒，方知梦也。自此，行路渐轻，身轻如燕，往来山岭之间。又一日，遇一老者，赠之以桃，告曰：食之可长生不老。仙姑食之，觉味甚美，索之与母。老者曰：此乃仙桃，凡人不能食。尔欲脱凡尘，可去红玉洞修炼。仙姑联想梦与桃，觉遇仙人也。遂按老人指点，在虎形山寻得红玉洞，又邀永州全州魏、唐三姑，于红玉洞修炼数年。

天宝九年（750），永州古城，祥云腾起，一女子袭朝霞居其上，升空而去。有道士蔡天，亲眼所见，谓此女，何仙姑也。

三、降鲤记

永州城西南，云母山巍峨而立，山中众溪，有六洞四十八江，汇成贤水。深潭中，有一鲤鱼成精，作恶多端，危害百姓。每至春夏时节，呼风唤雨，推波助澜，搅动贤水，浊浪排空。淹庄稼，没农舍，呑孩童，食家畜。百姓恨之入骨，然无可奈何。

时仙姑于红玉洞修炼，发誓为民除害。一年夏至，鲤鱼精又施淫贤水，仙姑手执双剑，自红玉洞一跃而出，立于风口浪尖，大喝一声：孽障，姑来收拾你！鲤鱼精自恃法力无边，蔑视之，欲吞仙姑。仙姑巧避，将鲤鱼精引出，于山上空中厮打数番，鲤鱼精败阵，仙姑欲杀之，为民除害。

鲤鱼精知败，哀求放生，承诺永不祸民，并甘为坐骑，永伺仙姑。姑见其真心悔过，收为坐骑，养于贤水之中，视时而用，常伴左右。

往后，八仙于山东蓬莱阁漂洋过海。仙姑大战龙王太子，鲤鱼精为坐骑，大显神通，为仙姑留下美名。

四、驱蚊记

古郡永州，两山一水，水运繁忙，潇水东岸，店铺林立，春夏雨霏，蚊虫滋生，住店之客，蚊叮难眠。

何氏仙姑，居红玉洞，修炼得道。尝游泉陵，住大西门，长脚蚊虫，叮人吸血。仙姑执扇，怒喝：该死蚊虫，看我扇你云天之外。店主不信，叹气曰：姑娘，不得吹嘘，扇蚊至河对岸，功德无量也。仙姑一扇，蚊子至河西愚溪桥矣。从此，大西门再无蚊虫。

于是，永州人谚曰：“愚溪桥蚊子窝打窝，大西门没有蚊唱歌”。

五、种草记

永州仙姑，自幼善良，羽化成仙，善举救民，美名传扬。

某年，永州大旱，河断流地开坼，民众病死饿死者甚多。仙姑回乡，心急火燎，于河西山上撒籽种灵芝草。一日，有尼姑上山，扯草而归。仙姑验其心肠，化为乞婆，佯死路旁。尼姑见之，赐以草食，乞婆活，以为药草。仙姑又装财主索草，尼姑执意不与，速回山下，将草尽分与穷苦者。并告之山上有草，能诊病充饥。穷民奔走相告，得草者悉数活命。尼姑恐为财主所害，坐化山上，守灵草佑民。

仙姑感尼之扶贫济困，心地善良，遂于山上修一庵，名“芝山庵”。永州人感恩仙姑种草救民，故将城名命之曰“芝城”。

六、度鸡记

仙姑老家，居云母溪，天宝九年（公元750年），羽化登仙，名传四邑。乡人念之，建何仙观，以姑名之。

仙姑成仙，云游四海，多年未归，某年四月初八，自中原来衡州，游石鼓烟雨，南望潇湘，念家之情，油然而生。然觉两手空空，欲度弟子同归。衡州闹市，衣冠楚楚者众，可无一欲为神仙者。姑生计，脸一抹，吐口水搽身，美貌仙姑成母夜叉，头生癞脚灌脓，且有蛆虫满身，街人畏而避之。姑于街头巷尾，且走且呼：“医我毒，医我毒，哪个医我哪个福！”意乃“依我度，依我度”也。连呼三日，无一人从之。然一公鸡随之，欲啄其蛆。仙姑叹曰：“人人都往高处走，度人不着度仙鸡。”乃现原形，携公鸡，腾云驾雾，飞离永州而去。

衡州人知其事，念仙姑好，名其街为“仙鸡巷”

，后又称“仙姬巷”。

七、收虫记

仙姑回乡，于衡州度鸡，一路授鸡以仙法道术，以图报恩乡里。三日后，归永州府城，见山水洲城，甚喜。然入城，见乡人匆匆，挑箩背篓，似逃荒状。问之，知永州府南四县虫灾肆虐，百年难遇，谷无收，民无食。

仙姑心焚之，唤公鸡，念神咒，吹仙气，公鸡陡长庞大，铁嘴鹰翅，利爪生锋。遂命三日之内，啄光虫害，不得有误。

神鸡领命，首飞道州，见满山虫爬，欢喜狂啄。仅一日，道州虫尽。又一日，宁远蓝山虫尽。三日晨，至永明，虫灾最重，仙鸡困而憩，至下午，虫子缠其身，咬其爪，惊醒，方知误时，速以利爪耙虫，山石留痕，现深沟岩洞，比比皆是，后人称“鸡爪岩”。三日夜，仙鸡恐延期，整夜劳作，啄九十九座山，九十九座岭。至四日晨曦，最后一虫啄完，欲引颈欢鸣，却骨硬身僵，化为岩石，遭仙姑惩罚。

永明百姓，念仙鸡为民除害，将硬化之山名“鸡公山”，建“仙鸡庙”，并传颂仙姑故事。

八、归乡记

仙姑羽化，行九天，游四海，经天纬地，呼风唤雨，祈福禳灾，施善劝和，救死扶伤，道名远扬，德播八方。乡人甚念，遥思归乡。

天宝九年，永州古城，碧空如洗，凤凰台上，祥云飘忽。姑披朝霞，立于云端，邑人见之，跪地膜拜。一束黄绫，空中飘落。众人拾起，见仙姑诗：

“云母溪畔胜天台，千树万树桃花开。玉箫吹过黄龙洞，忽引长庚跨鹤来。寄语张家与李家，休将尘事闹闲情。蓬莱弱水今清浅，满地花荫护月明。已趁神仙入紫薇，水乡回首尚迟迟。千年留取井边履，说与草堂仙子知”。

姑游四方，眷念故乡，叮咛劝告，款款深情。邑人诵其诗，奔走告之，传曰：

“人人都说神仙好，谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时，莫待时光空自消”。

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