蜉蝣，是举灯而舞的生灵儿，有诗一样的美。

童年时，我和伙伴们，并不知道蜉蝣生灵儿叫啥，只觉得它们的衣饰美、飞姿美，仙子一般，便唤它们仙虫儿。

那是日落时，仙虫儿常常在空中飞舞，飞得风般轻盈，歌般曼妙，甚是吸引人的目光。那时的我们，正处于对一切都好奇的年纪，自然不会放过任何引人注目之物。小朋友们目睹着夕阳里飞舞的仙虫儿剪影，叫叫嚷嚷着不停。

有人说：“多白的衣服，是白丝绸做的吧？”

有人答：“是丝绸做的，比七仙女的纱衣还高级……”是的，它们那一对透明的大翅膀，在空中扑乎乎地扇动着，宛若仙子着一件纱衣在舞蹈。

忽而，也有人否定说：“那不是纱衣！”吵吵嚷嚷的孩童们，一下子噤若寒蝉，盯着否定是纱衣的同伴看。否定人继续说：“你们不对着夕阳看，向河对岸方向看水上的那一群……”小伙伴扭过头去，看到侧光里的仙虫儿，全然是另一幅图景。仙虫儿忽上忽下地飞，光滑透明的翅膀，在夕光里舞成了淡淡的白光团，在河岸背景衬托下，甚是清晰。

忽然就有人惊呼起来：“是灯笼！是淡淡的白灯笼！”

否定者说：“那是仙虫儿们，举着灯笼在舞蹈啊！”经此一说，大伙儿哦了长长的一声，随后关于仙虫儿举灯笼的话题，如同是撒向花圃里的一把花籽，争奇斗艳地怒放开了……童年的我们，只觉得举着灯笼舞蹈的仙虫儿，在视觉上诗一样美。

随着年龄的增长，慢慢地知道了蜉蝣的更多东西，对它们敬意起来。

那是中学时代的一天里，在老师的指导下读《诗经》，当读到“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”“蜉蝣之翼，采采衣服”“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”时，忽然眼前就一亮，想童年时代里的仙虫儿，不就是蜉蝣？也从那时才明白，童年中的仙虫儿，竟然是从《诗经》里飞出的生灵儿，让人惊喜。

而后，老师又说，蜉蝣衣饰虽美，但它们有巨大的遗憾——生命短暂，忽然就觉得蜉蝣这生灵儿真是可怜，它们从离开那片水域成为成虫后，生命长一点的只有数天，多数蜉蝣生命极短，仅只几小时。这是童年时代的我们，不曾知道的：如此短暂的生命，还不如一只小蚊子寿命，小蚊子也有几天到几个月的寿命呀！也是童年时的我们，不可理解的：上天为什么赋予了蜉蝣如此巨大的缺陷？

当老师讲到蜉蝣虽然注定拥有巨大的遗憾，但它们却选择了飞舞，选择了夕光里的灿烂舞蹈。忽地，一股敬意在心胸里氤氲缭绕起来。想蜉蝣，知道自己光阴很短，在昆虫界，连蜻蜓都比不过，更不用和动物界中的猫猫狗狗比了。但，蜉蝣却不颓然，哪里像蚊子，嫌弃自己微弱地生于世，便满世界嗡嗡嘤嘤地叫屈，叫冤。蜉蝣却更懂得珍惜，生命再短，也要绽放美丽，在这个世界里既然来过，就不要错过。因为生命中的每一个不曾起舞的分分秒秒，都将是对生命的一种辜负。于是选择了用透明的大翅膀，飞舞于夕光中，一小团一小团淡淡的光团，忽上忽下地舞，让生命中的美，尽情绽放，让童年的我们，为此痴迷，也就是这一舞，舞进了人的思索之中：想想我们自己，常为一点挫折或者委屈，便在白昼里恍惚，在黑夜里自暴自弃，而夕光中的蜉蝣，举灯飞舞之姿，不是为我们昭示着某种指引？

正如美国作家海伦·凯勒生下来19个月时，因为一场大病，自此双目失明，双耳失聪，这是怎样的一种人生缺陷啊？作为常人谁可接受？但是就是这样一个双目失明、双耳失聪的人，克服种种困难，在世间活出了一份生命的奇迹。1899年6月考入哈佛大学拉德克利夫女子学院，在87年无光、无声的光阴里，完成了14本著作，在1964年竟然荣获“总统自由勋章”……她在缺陷的世界里，却如蜉蝣般，让生命绽放得竟然如此灿烂。

到黄昏时，我们去看水面上，那夕光中群飞群舞的一枚枚蜉蝣们，多像一团淡淡的白灯笼，诗一样美……