——基于周敦颐《爱莲说》的解读与思考□市委党校2018年春季科干班学员 陈汝财

周敦颐的《爱莲说》，刻画了“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的“莲”的形象，表达了理学鼻祖对自身廉洁节操和统治者廉政爱民的理想。从政者千年吟诵，百姓心向往之。共产党员，重读《爱莲说》，对照“莲”的高洁，洗洗澡，治治病，出出汗，大有裨益。身处社会主义市场经济社会，如何耐得住寂寞，守得住清贫，抗得住诱惑，稳得住心神，切实提高自制能力，对每一位共产党员都是一项严峻的考验。

提高自制能力，必须掌权思源，用权为民。古人云，“水清沙自洁，官贤弊自绝”。而身处淤泥中的莲，却能“不染”，其高强度的抗污能力不能不令人敬仰和艳羡。不仅如此，淤泥越是肥沃，越是滋养了莲的成长。一些领导干部腐化堕落的反面事例表明，消极腐败现象之所以屡禁不止，除了监督机制不健全，领导干部的自制能力弱也是一个重要原因。领导干部只有加强自身修养，不断提高自制能力，才能抵制诱惑，过好拒腐防变关。当然，莲不仅不被培育它的淤泥所染，而且往往还能净化泥土中的杂质，改良水质。我们党的每一位领导干部都或多或少掌握着一定的权力。每一个领导干部都要掌权思源，时刻牢记权力是党和人民赋予的，权力意味着责任，权力越大责任越重。要从对党负责、对人民负责的高度，正确对待手中的权力，权为民用。要筑牢思想道德“防线”，做到不为名利所累，不为物欲所惑，不为人情所困。正如莲在生长过程中“濯清涟而不妖”，共产党员要时刻保持如履薄冰、如临深渊的警惕性，防变于得意顺意时，防变于阿谀奉承中，不媚世俗，不卑不亢。时处党的十八大以来的“清涟”环境中，我们务必珍惜这个良好的政治生态，抓住机遇，努力干事创业，既不可身处清风正气新常态之中

“远观”

而抱有无所谓的态度，无所作为，更不可“亵玩焉”，等闲视之。

提高自制能力，必须尊重制度，敬畏法律。莲长大后，其茎“中通外直，不蔓不枝”，像一位正人君子，胸襟开阔，坚持正义，不节外生枝，不趋炎附势，不见风使舵。我们的党员，有了人民的培养，经受住了“淤泥”“清涟”的考验，有了一官半职，一些人却将个人的权威置于法律制度之上，忘记了权力是人民给的，搞权钱交易、权色交易，甚至以权代法、以言代法，其结果是杂枝冗节，旁逸斜出，虫蛀空心，摇摇欲坠，迟早倾倒在声色货利、饮酒博弈的淤泥浊水之中，不能自拔。可以想见，一个视制度为草芥，视法律如儿戏的人，是不可能有很强自制能力的。俄罗斯诗人克雷洛夫曾讲过一个《马和骑师》的故事：一个骑师训练出了一匹十分驯服的好马。他想，给这样的好马配上缰绳是多余的。有一天骑马外出，骑师把缰绳解掉了。马儿没有了束缚，胆子越来越大，跑得越来越快。骑师想控制它却毫无办法，最后自己从马背上摔了下来，马儿冲向悬崖，摔了个粉身碎骨。这个故事发人深省。这正是现实中我们一些干部从党的“宝马良驹”到“脱缰野马”而“身陷囹圄”的真实写照。一个官员的“贪、庸、坏”，内因是其欲望的推动，外因是制度的缺失，或者有制度而形同废纸。可见，要提高自制能力，首要的是尊重制度，而不是“远观而亵玩焉”。要尊重制度，重点要解决好制度的有效性问题。要使制度真正管用有效，必须重在执行。在全社会形成养廉学廉敬廉的良好风尚，推崇莲花精神，更要在制度上形成不想腐、不能腐、不敢腐的“莲花”机制。“在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就纯净得不能再纯净了”，托尔斯泰曾这样形容人的思想改造的历程。实践充分证明：越织越密的制度笼子，越收越紧的纪律约束，给党的干部穿上了“紧身衣”。无论是处“淤泥”，还是濯“清涟”，无论是有人监督还是无人约束，我们心中要始终装着制度和纪律，做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“身上无缰绳，心中守缰绳”。

提高自制能力，必须慎独、慎微、慎欲。莲开花时，“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，就像一位正人君子，傲然屹立，自尊自爱，将自身的芳香传之而久远，保持凛然正气，不可猥亵玩味。重读《爱莲说》，我们在全面认识其理学思想的基础上，不能不肯定其中蕴含的对个人修身重要性的认识。共产党员慎独，就是要管好“八小时”内外的生活，无论工作交往，还是社交活动，在无人监督的情况下，都能在法律、制度允许的范围内活动，不越“红线”。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中，主张把“慎独”作为共产党员修养的方法加以运用。他指出，共产党员“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要能够‘慎独’，不做任何坏事。”在新时期，党员干部更要力倡这种“慎独”精神，真正使得自己“香远益清”。“君子慎独，故而能超然物外。”慎微，意思是谨慎及于细微之处。共产党员慎微，就是要防微杜渐，注意“小节”。在党性修养上，大节、小节，大事、小事，本质上都是一致的。党员领导干部要高度警惕“小节”潜移默化的腐蚀作用，严以律己，严以修身，严以用权，小处不可随便，坚持从小事做起，切实管住自己，管住亲朋戚友，管住身边的人。慎微，就要管得住“小”。“小事”管好了，可以锤炼操守品行。个人爱好是人的天性，但如果一旦与权力相结合，恣行无忌，不加控制，便容易出问题。所谓“上有所好，下必甚焉”。可见，要管住爱好，好自为之，能克制，把握度，特别对投其所好者，要有警惕防范，才能不被爱好所害。慎微，要自纠“恶小”。“恶小”即小缺点、小错误。有些党员干部缺乏应有的重视、足够的警惕，认为区区小事，无伤大雅，不足挂齿。其实不然。错误不论大小，都是错，倘若马虎草率，放纵细枝末节，往往会酿成大错，小问题变成大问题。再则，人民群众评论党员干部的操守品行，总是从看得见、摸得着的小事来判断的。作为党员干部既要把握大节，更要在日常小事和细节问题上坚守住心灵的“防护堤”，防微杜渐，不因恶小而为之。慎微，要勤为善“小”。勿以善小而不为。小善连着民生，尤其是“群众利益无小事”。勤为善小，要怀有做“小事”之心，坚持从一件件“小事”、实事做起，努力为民谋利，以做好“小事”为起点，为做大事打基础。慎欲，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观，平和对名利，辩证看得失，坦然待进退，正确对待组织、群众和自己，正确对待权力、地位和利益，树立科学发展观、正确的政绩观。林则徐有句名言：“壁立千仞，无欲则刚”。“慎欲”，乃为官之本，也是为官者基本的道德要求。广厦千间，夜眠八尺；良田万顷，日食三升。虽然“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，但加强自律，做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，恪守我国传统道德伦理观念和法律底线。古人说：“学而优则仕”，“论功得封赏”，靠求学、靠实干、靠战功、靠创新创业获取社会价值，堂堂正正，光彩照人。当此新常态，我们更要牢记“做官就不要想发财”的教诲，切不可以权谋私，生活腐化，更不可奉行“会哭的孩子有奶喝”的要官哲学，脚底生风跑官要官。

期盼每一位党员干部提高自制能力，谨慎用权，合理用权，为民用权，倍加珍惜党的十八大以来来之不易的“香远益清，亭亭净植，不蔓不枝”的良好政治生态，以好作风为人民选好干部，让实干者得实惠，让能干者不埋没，让吃苦者吃香，开创各项工作新局面。