宝镜

李良柏

杨泽海

摄

□陈永祥

　这是一块纵贯湖南、广西边界的岭间盆地间，南岭的萌渚岭脚下。盆地中央，一个有着近400年历史，风光秀美、人文荟萃的古村落——大圩镇宝镜村。宝镜村，原名不叫宝镜，而叫竹元村。宝镜村，距县城沱江75公里，占地80余亩。宝镜村，座东朝西。村的正前面，近处是一弯溪水，自南往北绕村而过；溪水之源为村后的岩洞山泉，常年不断，且透澈清甜；远处，一排松树似开屏的孔雀，凌空欲飞。村后是高高耸立的堆翠叠绿的两座青山，两山之间有一空地，俗称卧虎坪；两山相接形似笔架，故而又称笔架山；另有数十座山峦与笔架山并排成列，形成一条首尾相连的巨龙，自北往南蜿蜒而去。村庄右侧，高高耸立着的上百株苍松古枫，大多树围在二三米以上，树龄则有四、五百年之久，枯藤倒挂，蜂蝶飞舞，为古老的宝镜村记载了历史的沧桑。

隔着一片稻田，远远地可以看到一片规模宏大、结构严谨的古屋。这，就是湘桂边境千里瑶山中最大的古建筑群。据《何氏族谱》记载，古村始建于清初，顺治7年（1650年），始祖何应祺从道州沿秦汉时期开拓的潇贺古道溯水而上，走到这里见青山绿水环绕，松林古藤茂盛，是块风水宝地，便在此建宅定居，繁衍子孙。因村旁一股清泉从山中涌出，在村前田峒形成一井塘水，水光盈盈，清澈如镜，得村名“宝镜”。

当地民谣云：“三堂九井十八厅，走马吊楼日晒西”，“宝镜村的屋，四蓝山的谷；上莫村的水，马鞍村的嘴。”说的就是江华岭东几个最有名的村寨的特点。由北往南依次分布为围姊地、大新屋、下新屋、老堂屋、新屋等五个部分组成。所有建筑耗时近20年，其中新屋的建设就耗时9年。如今，这些古民居已是湖南省第九批省级文物保护单位。

宝境古村周围环境优美。村前小溪自南往北成“S”形绕村而过，正如太极图中阴阳两鱼的交界线；村后群峰环抱，古木参天，堆碧滴翠，鸟语花香，一脉起伏的山峦宛如巨龙，蜿蜒南去，村居龙头，占尽地利，山水之间形成完整的风水闭合。而村内松林盘旋，浓荫蔽日。如夜坐松林赏月，听响泉流水潺潺，真乃神仙享受。

走进宝镜老屋，房屋座座相通，房房相连，浑然一体，晴不顶日，雨不具伞，空气通畅，冬暖夏凉。大院重楼叠室，青石铺地，整齐庄重；木雕门窗，彩绘壁画，随处可见，为典型的清代江南建筑格局。走在迷宫般的“宝镜老屋”里，庭院深深随处可见形象惟妙惟肖、内容富贵吉祥的木雕和石雕。石雕全是龙、马、狮、麒麟等大型动物，采用阳雕手法，活灵活现。木雕都是梅、竹、菊、喜鹊、松鼠、麒麟、龙、凤、鹿等花鸟虫鱼，采用镂空手法，精雕细刻，每一片羽毛都纹理清晰，栩栩如生。木雕石刻艺术既有传统的中国民间审美趣味，又具湘南汉瑶文化的特色，有较高的艺术价值和美学价值。老屋依山而建，因势而为，充分汲取了瑶族人民的智慧。屋内吊脚楼风格、村口近百米长的两层楼房，下面九间马厩、上面十八间长工房的建筑结构，体现出明显的瑶族建筑特色。瑶汉建筑艺术取长补短，在这里得到完美结合。

村后，螺岫浮岗、响泉逸韵；村口，珠塘漾碧、曲水回澜；村旁，松林淡月、槐社夕阳；村前，宝塔涵青，虹桥锁翠，这就是历史上有名的“宝镜八景”。村子虽小，八景皆备，实在难得。它的美名，吸引着许多名人墨客前来游览，清代大书法家、四川提督学政何绍基等，都在这里留下了墨宝。30年代，邓小平率领的红七军团在宝镜停驻多日。1964年，海燕电影制片厂到此地拍摄电影《多喜之家》。1994年，潇湘电影制片厂亦到此地拍摄过《漫长的边界》。

走在这条用青石板铺成的长长的巷道，二十世纪三十年代，戴望舒曾经写过一首诗叫做《雨巷》，或许你才能悟出《雨巷》描绘的意境。尤其是秋冬来访，古松参天，红枫似火，村庄如诗，田野如画，让人久久徘徊不忍离去。古村落地处潇贺古道的必经地，瑶汉文化的交汇点，其历史悠远、绚丽多姿的地域民俗特色，更让远方的客人大开眼界，乐不思归。

宝镜古民居中最有代表性的是第九代、第十代育栗、步月、步廷父子三进士所创建的新屋。由下堂屋、中堂屋、上堂屋三部分构成，均有天井，天井具有通风、采光、防火、排污的作用，号称“三进大堂屋”。从上堂屋左右侧门可通往两边的小堂屋，小堂屋向大堂屋开门，与两旁厢房构成长房，前面各有天井三个，称“九井十八厅”。巷道连通所有的房屋，多数巷道均有顶盖物，能做到晴不曝日、雨不湿鞋，具有防雨防晒功能；巷道道口及房屋的主要通道都有门，门槛及顶部条石均凿有方眼，设木栓，利于锁管，具有良好的防盗功能；村庄外围还建有围墙，与后山隔离部分的围墙还有防止火势向山上蔓燃的功能；充分体现了宝境古民居功能的全面性。

宝镜古民居雕刻的最高成就当属大新屋，大新屋是何氏第十一世家煌先生所建。门檐上的母狮戏子图，形象惟妙惟肖，生动传神。窗花刻有喜鹊、松树、梅和鹿，花草和动物活灵活现。圆盘下面有两只蝙蝠托着，寓意“福禄寿禧”，檐角有松、鹤，代表福寿。还有，“麒麟迎葵”，“凤凰于飞”等代表我们常说的“鸾凤和鸣”，比喻夫妻恩爱、家庭和睦、子孙繁盛、家业兴旺。

如今，尽管宝镜村远处群峰环抱，近处绿树环合，处处充满了盎然的绿意。宝镜古民居已褪去了昔日的繁华，留下的只有岁月流逝的痕迹。行走其间，先后到的是见刻在桅杆石上的“同治三年冬恩贡生何步廷立”和刷在墙上的“人民公社万岁”、“土地承包关系要保持稳定”，它们和高耸飞翘的檐角，此起彼伏的屋脊，斑驳龟裂的墙，造型精巧的雕花窗棂，长满青苔的天井一起诠释着渐进演变的时光。据说，鼎盛时期的宝镜，村口八字楼前有四条桅杆石，桅杆石旁边，还有块被称为“马到止”的碑，碑上刻着“文武官员到此下马”。还有何育粟发家之地“老堂屋”挂有的三块牌匾：积德延龄、厚德载福和望重古稀。我们没看到八字楼前的“马到止”，这块最能体现古村曾经的荣光显赫的石碑（据说，毁于上世纪60年代的“破四旧”），那四条桅杆也不知什么年代，也随着时间的流逝，已湮没在岁月的风尘中了。还据说，“老堂屋”的三块牌匾，“积德延龄”因为被人卸下做床板，完整地保存了下来，“厚德载福”和“望重古稀”因被人瞄上，做了桌面，后面两个字都被锯了下来。那口和古村一衣带水“清如镜”的“井塘”也不知身在何处，替代的是一片弯月状待耕的稻田……给我们留下了一种残缺的美。

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