大凡山水空灵繁盛处，都离不开一物，那就是“亭”。欧阳修在《醉翁亭记》中写道：“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”峰峦对出，泉水叮当，一亭翼临于泉，真正是“江山无限景，都聚一亭中”。

作为百年老校的茶陵一中，在树木最为茂密处，亦设有一亭，上书三字：“吸秀亭”。亭角翼然，如翚斯飞，其位置最是称当。亭的右后侧，是一中原图书馆改成的行政办公楼；右前方，是掩映在树丛中青瓦白墙、深藏若虚的洣江书院；前方，目光穿过400米塑胶跑道，是潺声远去的洣江；左首，是原行政办公楼改成的青少年心理辅导中心，后面是教学区。值此处，可谓眼光四路，耳听八方，书声琅琅，风叶瑟瑟，心旷神怡。

一中所在地原是一片山林，其建筑大多依山傍形，吸秀亭就建在狮子山的半山坡上。不规则的水泥台阶可供上下，与亭侧平整兼具画面感的卵石道相通。旁边有几棵高大粗硕的樟树，树枝旁逸斜出，努力绽放着妩媚和秀丽，将此处遮蔽得凉风习习，太阳的光线透过树隙，好像是硬塞进来那么三五点，而亭则更为灵动生辉。一丛四季桂护在亭脚边，桂花的香弥漫在亭周围，四季不散。除此，吉祥草、迎春花、刚竹、幌伞枫高高低低，像朋友一样围绕在它周围，吸风饮露，与岁月相拥。亭里，常能看到穿着校服的学生，或一个两个，或三五成群，坐在亭下特设的长凳上，读书、交流或静坐。

吸秀亭的书卷气除了学生的读书声，还从文字里浸透出来。吸秀亭的顶部画有凤凰两只，一雌一雄，翅膀张开，相望迎飞。亭由六柱支撑，呈六边形，三边是文字，连成李白的《将进酒》，行书略草，遒劲有力，好像在劝勉同学们“天生我材必有用”。三边是白色的梅花，与文字分隔相嵌，是希望学生既要有慷慨之志，又要有梅之坚韧，不畏霜寒。亭边一壁，书有明代茶陵知州林廷玉的《吸秀亭记》，因雨水冲刷，部分字迹模糊不清，但大致可辨。开篇即：“天地间最秀者人，其次莫山与水焉。”因为山“百体千形，莫可名状”，水“浩淼渊澄，肆无际极”。至于建亭原因，他说：“予既作书院，又建亭于洣江之侧、云山之前，名‘吸秀’，因记此。”然此亭非彼亭。林廷玉所建吸秀亭早没入历史的烟尘中不可寻，此亭同样建在洣江之侧、云山之前，名称也一样，便多有混淆，一般人也难得究其是也不是了。云阳山的半山坡上有一座园林，称为“汲秀园”，与林廷玉也不无关系。

亭者，停也，驻足也。即为旅途休息之所，亦为迎宾送客之地。最早源于先秦，用于军事，如“亭燧相望”“戎亭息警”的烽火亭。后来即演变为驻足休息、避风雨之地和邮驿。所以又称驿亭、邮亭和客亭。十里一亭，十亭一乡，汉时的刘邦就曾做过亭长。再后来，亭已失了邮驿的意义，更多作为观赏之地，赋予了审美意义。苏东坡在《涵虚亭》中写道：“水轩花榭两争妍，秋月春风各自偏。唯有此亭无一物，坐观万景得天全。”对亭的意义作了最为精辟的诠释。又如“长亭外，古道边，芳草碧连天”，这时的亭已不是亭，而是化身为情，一路牵动着你的情思了。发展到后来，凡是园林湖泊，非得有亭不可。例如苏州的沧浪亭，西湖的湖心亭，北京的陶然亭公园，更是直接以园中“陶然亭”命名。

亭，兼有“望”和“虚”的特点。亭中远望，临亭而望，望山望水，望春望秋，望着望着，就有王羲之《兰亭集序》中“仰观宇宙之在，俯察品类之盛”之感觉了。亭，四面为空，这是一种虚空的结构造型，好让千般美景全聚眼中，收拾于方寸之中。苏轼说“静故了群动，空故纳万境”，亭的静和空，带出主观和禅意来。

在学校久了，吸秀亭成了我最喜欢到达的去处。人在亭中一坐，看看树色，听听风声，偶尔，有蝉在树上快乐歌唱，它能看得见你，你却看不见它，而声音却在每一棵树上回荡。间或，有三两只雀儿飞过来，停在树枝上，落在草丛中，然后啾啾叫着飞走。云烟含翠，鸟雀呼晴，极目楚天，内心的郁积之气已是扫荡一空，神清俱爽。

有亭的地方，有树，有山，有的还有小桥流水，便添了许多韵致和灵气。学校的亭，作为一个休闲看书的场所，大多时候，它安静、深沉而内敛。我想，它能吸得千山之秀色，也能吸得学校之志气和温厚，为这里的学子送上一片荫凉，一份关爱。除此，它还有更深的一层意义，希望学子胸怀开阔，目光长远，眺望未来。

2019-11-03

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