■朱仲祥

笔者是半个读书人，喜欢读书。不仅喜欢读中外名著，读当今畅销书，更喜欢读朋友们赠阅的书。因为彼此是朋友，大家知根知底，熟悉所思所想，了解脾气秉性，对他们写的书，读来更亲切，更深透，更能领悟其中的真意。国庆节大假，我读了黄山先生的《读耕斋随笔》，感觉就是如此。

黄山先生是多年的朋友，为人诚恳实在，谦和洒脱，不矫情，不做作。俗话说，“文如其人。”其文章也融入了他的做人风格，无论是叙事、论理，还是写景、抒情，讲的是一个“真”字，提供给读者的是反映人性的最本真的东西。因此，读他的作品，能够勾起你相同的感受，产生思想和情感上的共鸣，没有阳春白雪或者高深莫测的间离感，于轻松平和中获得阅读的娱悦。但笔者对《读耕斋随笔》的喜爱，不是因为作者是朋友就溢美，而是发自内心的表达。

首先，书中记录了本真的生活。一些人混到一定地位，总要避讳自己穷苦的出生，即使偶尔回忆起童年的岁月，也极力粉饰其如何的美好快乐。但作者却用了较多的篇什，回忆了被贫穷纠缠困扰的青少年生活，特别是自己读书和教书的经历，用《我的小学》、《难忘中考》、《父亲送我上师范》、《老屋那盘青石磨》、《粽叶情》、《又是一年教师节》等篇目，勾画了那个时代一个山村少年痛苦而顽强的成长史。其间有自己的奋斗、父母的关爱、老师的帮助，他都饱含深情一一写来。作者在记录这段人生时，尽管生活苦涩，但心态平和，不是在诅咒，而是心怀感恩，感谢父母，感谢老师，感谢生活。反映在行文风格上，几乎都是白描的手法，用语平实晓畅，没有多少渲染和铺陈。

其次，书中表达了本真的思想。黄山先生酷爱读书，且记忆力特强，已经到知天命之年，但对喜爱的名篇佳作，尚能琅琅背诵。凭了这一点，他肚子里装了很多东西，于他的随笔写作大有裨益。但在写作中，他不刻意卖弄，堆砌名言典故，而是服从于思想表达的需要，信手拈来不露痕迹。尤其令笔者钦佩的是，黄山先生的议论文章，不是高高在上地传经布道，不是自以为是地谆谆教诲，而是拉家常似的娓娓道来，于朋友似的侃侃而谈中表达和传递自己的观点，让你在不知不觉中认同和接受了他的东西。作者随笔的立意都是来自我们的生活，比如关于孝道、关于家庭、关于邻里、关于做官、关于哲学、关于读书等等，所以很容易和读者沟通，但绝不人云亦云流于俗套，自有其独到的观点看法。比如《找准位置就快乐》，作者从林语堂的名言开始，从找准了位置成功和找错位置失败的若干范例作正反对比，从而联系人生际遇，得出自己的结论：找准位置就快乐。读了这篇千字短文，却给人很多启迪。本书的随笔里，有不少是读书随感，他读林语堂的《苏东坡传》，能够从数十万字中的巨著，感悟中苏轼人生中最精彩的东西，那就是“不以晴喜，不以雨悲，任性逍遥，随缘放旷”的“面对坎坷命运的坦然与勇气”。

同时，书中书写了本真的性情。无论是读书偶得，还是观光随感，书中流露的都是真情真意。比如关于哲学家尼采，作者批评他“好为人师，目中无人”，不赞同尼采在《权力意志》中的“超人”学说强权主义，不赞成尼采关于婚姻家庭的学说，但欣赏尼采“有卓见，有激情，有胆识”，客观全面，率真而公允，既不隐瞒自己的观点，又注意了表达的克制。对苏轼的态度也是如此，能够从他的际遇中感悟人生和命运的得与失。书中有一些游记性的文章，但作者的着笔又不在描写景物上。他每到一个地方，关注的是那里的历史人文，向读者传递的是所见所闻中的思想感悟和情感触动。不管是漫步鸭绿江断桥，还是登上虎山长城，以及游览北戴河，无不激起他灵魂的跃动和性情的绽放。

笔者也写了一些叫做“文学”的文字。但什么是文学，文学最本质的东西是什么？至今都很茫然。但有一点是可以肯定的，好的文学作品必须是美的，美的作品必须是真的，是要能反映真实的人性、情感和思想。惟其如此，才能客观而艺术地反映时代记录生活。作家要代表社会的良心。《读耕斋随笔》的看点就在于反映了本真的东西，传递了这个时代需要的正能量。作者真情写真意，有感而发，随性而为，让我们看到真实的时代，真实的人生。

在目前商品造假、学术造假、情感造假……总之，很多东西都可以造假的背景下，本真的东西就是最有价值的东西。这正是《读耕斋随笔》的可贵之处。-->