■冯庆川

一

夜半醒来，窗外仍是漆黑一片，万籁俱寂。而苍穹之际似有星光闪烁，而我突然有一种星辰陨落之感。想起今早七点半将在峨眉殡仪馆举行汪键先生的遗体告别仪式，不禁潸然泪下。峨眉武术当今最耀眼的一颗星，确已陨落。呜呼，峨眉武术传承人之一、峨眉派领军人汪键先生。

二

汪键于我有亦师亦友之情。我乃一介书生，而近年却十分尚武，颇有“投笔从戎”的悲壮之感。于师而言，汪键先生对峨眉武术可以说崇尚之极，他打动我的是“峨眉武术发源于峨眉山”的论断，因为据说有三种峨眉武术发源地之说，我虽然没有考证，但我笃信他的这一论断至今不渝。我们开始交往时，我正在峨眉山景区主抓旅游市场宣传营销。2002年他发起并参与主办“中国三大武术流派峨眉精英赛”。其时凤凰卫视、台湾东森电视台、中央电视台、四川电视台等海内外媒体竞相前来，东森台还进行了现场直播。我猛然感到峨眉武术蕴藏如此影响力，必定前景无限，给峨眉山旅游带来新的动力。但毕竟作为中国三大武术流派之峨眉武术进入现代社会后，客观上峨眉武术已落后于少林、武当，已成藏在深闺人未识的天然宝藏了。汪键先生率乐山大佛文武学校一帮精干弟子找我说，希望媒体来峨时能提供一展武艺的机会，正合我意。从2003年始，报国寺、万年寺、金顶、灵秀苑便常见汪键先生率峨眉弟子演武的身影，可以说，是汪键大师引发了我对峨眉武术的景仰，而当我对峨眉武术痴迷之时，大师却突然大隐隐于山了，空山不见人，唯闻鸟语声。

三

汪键于我，又可谓兄弟情深。我乃文人性情居多，而汪老弟则相貌堂堂，壮如铁塔，声如洪钟，尤其是他的夫人为其设计的发型，天天都是怒发冲冠之状，一看便是武林好汉。十年友情，我在汪老弟身上感悟到什么是侠骨柔情，什么是回肠荡气，什么是掷地有声，什么是两肋插刀。于我人生、我性格都是一种充实和完善。因工作原因，我有时会和他意见相左，他因想法无法实现而不快时，常常攥紧拳头，怒目而视，其神情便提醒我适可而止，否则很担心他控制不住武侠之气而挥拳相向。今天想到这些情形，我有点后悔，因为他言辞不如我畅达，也许闷气存于胸中而不宣泄总归不好，汪老弟，这是我深感歉意的地方。

四

近年来，峨眉武术可谓是声名鹊起，通过连续四届国际峨眉武术节和多种武术交流活动，已渐成气候。峨眉派正是方兴未艾的时候。我每想到此都有一种自豪感，而汪键则是亲力亲为，在“峨眉武术发源地峨眉山”这个论断引领下，谋划多年，把乐山大佛文武学校迁至峨眉山，他说这样才脚踏实地，根基牢固。在黄湾小镇的规划中，他提议置入武术文化元素，并创意提出武术文化命题，在武术小镇规划建设峨眉武术祖师殿、文坊、武坊和武林广场、武术学校，还协助设计师设计建筑造型，以成为小镇的标志性建筑和文化之魂。而今占地1110亩的黄湾武术小镇正在崛起，可惜汪先生再也看不到他勾划的创意蓝图成为现实了，呜呼，斯人已逝，情何以堪！

五

印度诗人泰戈尔的名句“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”令我心旌摇曳。生命如此美丽又如此脆弱，转瞬即逝而阴阳两隔。即使是练武之人，有强健的体魄，稍不留意，死神也毫不留情，令人唏嘘不已。蓦然回首，朦胧间仍见汪键老弟憨厚的笑容、健硕的身影迎面而来，实在久久难以忘怀。

君子之交淡如水。我在峨眉山中多年，深感峨眉这座圣山气场、磁场强盛，无与伦比。佛教的神圣使你不能不顶礼膜拜。而我在佛光普照中，又常常感悟两千年来，司徒玄空祖师在峨眉山开创的峨眉功夫依然脉动于青山翠绿之间。有一种强大的生机和活力在鼓动着我，而汪键老弟又似为具象以侠气时常裹挟着我。而今老弟的猝然离去让这样多的人反响强烈，我以为并不仅仅是对汪键个人的怀念，更是对峨眉武术文化、武术产业愿景的体现。汪老弟，我感慨于你生命的短暂，惋惜你正值盛年而猝然早逝，不能看到峨眉武术在峨眉山间旌旗猎猎的盛景，不能看到你倾注心血的黄湾武术小镇、峨眉武术学校、祖师殿等文旅项目最后建成。但我想，峨眉武术和你都已是社会的宝贵文化财富，还有峨眉武术传承人王超、汪键事业的继承人张传捷会长(汪键遗孀）等有识之士来继承弘扬，峨眉武术必将后来居上，峨眉武术产业必将强势崛起。

男儿有泪不轻弹，武士有勇不言败，汪键老弟，走好！

（写于2013年8月21日汪键先生追悼会之拂晓）-->