■汪建

三十年一回眸，乐山的摄影家们用一帧帧响亮的篇幅，闪烁了我们久已麻木的双眼。一千多幅照片，张张都是那么鲜彩而寓意深邃，不得不让我们用篾条刮眼睛。这些美是自然的永恒，却又透着177位摄女摄郎们的心血与汗水，他们留给我们的，是发现，发现生活中的至臻至纯，至善至美。除了眼睛，还有内在的修为，做人的本真，做事的和善，只有这样的结合，才有如此动人的发现，在为他们喝彩的同时，也感觉出一点点遗憾。那就是取名，不少照片，在取名上，匠心独运，片与题，相得益彰，然而仍然还有一些就趋于平淡，有些竟使本来好的东西，因名反而落俗。

我一直以为，每帧照片中一直有一个亮点，那就是摄影家们最关注的东西、内核的东西，这个东西是照片的“眼睛”，也就是我们说的灵魂，只有这一点打动了读者，读者才有愉悦与赏心。而片名，又是这帧照片的另一个“眼睛”，这个眼是路标，也是启迪，它指引我们去感受，去作更大发现空间的周游，而不少作者恰恰忽略了。其实，取名也是艺术，其实，取名也反映了一个摄影家的文化积淀。这其中，有三幅是不同作者拍的九曲黄河，一幅取“九曲黄河”，一幅取“华夏之光”，一幅取“生命之源”。后两个取名都寓意深刻，因为黄河称我们的母亲河，而“九曲黄河”直白了一些，即便调一下，“黄河九曲”那也是动宾词组，也有动感，比名词词组的“九曲黄河”要生动一些。照片取景反映一个人的审美取向，取名也反映修养。当然并不是每一帧都要出奇，只是该多作思考，然后落笔。其中一帧“眼不见心不烦”就很有趣味，一白发，一红颜，各人相背而闭眼，也许是巧合，但拍摄者抓住瞬间，又在取名上另辟蹊径，得到了不同的视觉与心理感受的效果。“蓝色鸣奏曲”也是不错的思维散发，这是一帧雪地当中因栅栏透过阳光造成的影像。但此题一出，新意飞扬。“赶集”也用得好，虽是直取，但寓意不同，一道瀑布上一个背篓女子，她蹚水去赶集，这是直取，但水流奔腾，且不也是“赶急”。“朝圣”也有类似寓意，此中之圣有佛，但远山横卧，云岚如海，且不也是“神”，同样的“谁持彩练当空舞”就借了毛泽东的一句诗，而这个“彩练”是一山峦上多彩的庄稼。谁持？当然是生活在此的民众，同一个作者的“距离”反映苏稽古桥上的现代人与老年人，就不如取“足迹”更有韵味。再比如“西双版纳泼水节”本是好片子，满天飞舞的水花，欢快的人群，如果取“飞雪满天”且不更好？有个女作者，两幅都是直取，但并不呆板，“魔影大峡谷”因光线原因，峡谷五彩纷呈，一个魔影，尽在不言中，“塔吉克女人”也是，这一类如果要去独创新意，反而会弄巧成拙。再比如，“中国情节”、“峨眉新雨后·大件船起航”两幅都是好照片，名却都不响。第一幅是一个像罗汉的外国人坐在石刻罗汉前，两个都近似。直取“罗汉”好了。另一幅背景是起伏的峨眉山、桥，近处是水，直取“起航”多好，取名一定要遵循少笔墨、多寓意，如写诗，以少少许胜多多许。包括“伍明佛学院”，灯火灿烂，直取“繁星满天”多好，因为大多数人都知是此地，“大风顶诱惑”就是一片花海，就用花海，一派清新。这里面用心取名的也不少，如罗庆祝、王建军、左江、杜明银、李良群、韩爱军等。

特别用心的，会让读者感受不一样，比如宋道君的“信天游”，一个画面是架线工在铁塔上虚化的影，而镜头是仰拍上去的，就别出心裁，陈一华的“事事如意”是一个孩子在树上摘柿，一语双关，特别应对中国文化的传统。谢克俭的“头等功夫”是拍一个理发者的专注与专心，既是头上的，也是讲功夫的。既双关，又谐趣，图文不说都并茂了。

综上有几句心得可告：照片取名，一要准确，二要紧扣画面，三要体现图背后的深意，四要与生活结合，与趣、巧、谐相结合，比如双关、借代、谐音、借喻、诗意化等。要做到此，必须大量阅读，特别是中国传统文化中的诗、词、赋、格言、警句等。要让读者看了照片有所获，有所会心，有所愉悦或有所启迪。在影展上，有一幅姚明与我市小运动员一起的照片，标题就叫“姚明与小运动员”，为什么不取“高矮要比”呢？因为两人都叉手抱胸，有比的动态，而两人一高一矮，乐山话“高矮”要什么是非要怎么的意思，书面语就是较劲，他们既是高矮，又是较劲，一语双关。

要点评还多，限于文字，就此打住。图好更要名好，有响名才能名响。-->