朱金保，1940年出生，江西丰城人。瓷雕老艺人，曾任雕塑瓷厂副厂长。他为我们讲述了金鸡山变雕塑瓷厂的故事。他说：“我的父亲在解放前就搞雕塑，曾租赁龙缸弄（老罗汉肚）曾龙升家一间廒间做坯。那时候，行业自治管理很厉害，做狗的不能做猫，做观音的不能做三星，做马的不能做鹿。谁要犯规，行会就会出面干预，大家也很自觉，不会相互‘撑行’。解放后，我15岁时进雕塑组（相当于工艺社下面一个车间，也称文教家属组），跟随父亲朱贵发学雕塑手艺。我亲身经历了雕塑瓷厂组建及其创业过程。”

雕塑瓷厂的来历最早能追溯到1954年，那时，国家号召鼓励民间瓷雕艺人组织起来开展生产自救，成立合作社。当时的环境下，并不像现在这样把雕塑瓷看为艺术品，做雕塑的和做其他瓷器的一样，完全是为了谋生。雕塑瓷厂主要来源于五个方面：

一是1954年组成的劳工合作一组，生产地址在老罗汉肚（龙缸弄）曾龙升家中，由民间瓷雕艺人组成。领头人有刘祖燃、聂藻喜、黄生根等；二是1954年组成的劳工合作二组，生产地址在现军分区对面的山坡上，由民间瓷雕艺人组成，领头人为邱乌江等；三是职工家属组，生产地址在新罗汉肚四号，主要由瓷雕艺人家属组成，领头人为邬海英等；四是文教家属组，地点在现合资宾馆主楼右侧，主要由文教系统的家属组成，领头人为陶莹、蒋光华、王小凡等；五是1956年组成的市美术合作社，由未参加以上合作社的瓷雕艺人及从业人员组成。

1956年初，劳工合作一组和二组合并成立市工艺合作社；同时，职工家属组和文教家属组合并成立雕塑合作社。1956年八九月间，市工艺合作社、雕塑合作社、市美术合作社合并成立市工艺美术瓷厂，有社员233人，其中包括曾龙升一家人（其本人在陶研所除外），儿子曾山东、儿媳夏金香、妻子付友金，还有刘祖燃、何水根、蔡敬标、张新喜、黄生根、朱新保以及朱金保一家。成立之初，由于没有集中的厂房，只是组织形式上的合并，生产仍在原址进行。

1956年下半年，为了发扬光大景德镇的传统工艺美术瓷，景德镇市委、市政府决定在市东郊工业区新建规模较大的工艺美术瓷厂，并争取到了40万元的国家拨款。经过充分认证，最终选址在曹家岭以东偏北的金鸡山。当年的金鸡山乱石嶙峋、野草丛生，野鸡、野兔、狼狐獐麂时常出没。民间传说早年在此山坳之中，曾有人挖到过黄金对鸡，一夜暴富，金鸡山由此得名。

经过半年多的时间，一个比较“现代”的工厂出现在金鸡山上。最好的也就是砖木结构的生产车间，其他诸如仓库、保育院、集体食堂、集体宿舍都比较简陋。

1957年初，金鸡山新厂基本完工，要把分散在老市区的生产集中在这里。当时很多工人不愿意搬，有点阻力，因为当时的曹家岭金鸡山就是乡下，路不好走，上下班全靠步行，来回一趟要三个小时。为此，市手工业生产合作社联社在市第七小学组织全体社员500余人召开动员大会。联社书记徐希圣作动员报告，同时通过多种途径做思想工作，大家就同意搬迁了。1957年4月17日，市工艺美术瓷厂喜迁新址。

刚搬来时，遇到了很多困难。首先碰到的是交通不便，工人上下班靠步行，路途遥远。为了解决这个难题，专门建了两栋干打垒的集体宿舍，竹片搭起来的，每间安排8人居住。这样的宿舍非常简陋，很不安全，只要刮稍大的风，感觉整栋屋子都在摇摆。而且也容纳不下所有的工人。一些工人下班后依然要回到市里，有时下班后，晚上接着开会，开完会，即使很晚还要步行回家，第二天很早又要步行来上班。其次是缺水缺电，为了解决水源困难，当时挖了一口井，所有的生产生活用水全靠这口井。大量的劳力消耗在打水挑水上。为了克服无电的困难，工人们尽量利用白天时间抓紧生产。有时晚上加班，需要点煤油灯。当时打煤油要到太白园昌江大桥那里，打煤油这些杂事一般都叫徒弟崽做，打一次煤油来回步行要三个多小时。

刚开始，主要还是生产传统产品如罗汉、三星、观音、关公、八马、狮子等，以手工为主，产量不是很大，烧成上只建了一座柴窑，就能满足成型需要。生产形式上以两大块为主，一是成型、二是彩绘，另还有原料组、烧炼组、装坯组、红炉组、选瓷组、模型组，创作人员划归模型组管理。1957年迁入新址后，职工扩大至580人，当年产值88.5万元，产量9662担，劳动生产率1525元/人，年平均工资557元。1965年，市工艺美术瓷厂更名为景德镇雕塑瓷厂。

《天女散花》《滴水观音》《哈哈罗汉》《五子罗汉》《水浒108将》及大量的文革瓷成为一个时代的记忆。雕塑瓷厂一度成为国内乃至世界规模最大的工艺美术瓷生产厂家。金鸡山的美丽动人传说成为了现实。