1982年,雕塑瓷厂制作完成了大型群雕《水浒108将》，当时在国内外掀起了一股波澜。36年过去了，为探寻这段历史，追述其背后的故事，我们采访了当年直接参与该项工作并担任设计总指导之一的李恭坤。

李恭坤，1940年出生，江西南昌人，早年就读于景德镇陶瓷美术技艺学校（后更名景德镇陶瓷学院）。1958年毕业后分配到雕塑瓷厂，曾任厂美研所厂长、副总工艺美术师。

20世纪80年代初，包括中央电视台在内的各大电视台高密度地播放大型电视连续剧《水浒传》，于是全国掀起了一股“水浒热”。1982年的春节后，雕塑瓷厂的领导和技艺人员坐在一起，商量如何传承创新景德镇陶瓷雕塑技艺，提高瓷雕的创新水平。大家互换思想、交流创作灵感，萌发了创作大型群雕《水浒108将》，来一次“水浒文化”与陶瓷文化碰撞的念头。

景德镇瓷雕技艺最早可追溯到南北朝时期的陈朝。据《江西通史》载，公元583年，景德镇为陈国京城建康（南京）烧制过大型雕塑品“陶础”，作为营建宫殿的柱脚，但没有成功。据《南窑笔记》记载，景德镇还曾为后来的隋朝制作过“狮象大兽”两座。元代至清中期，景德镇的瓷雕随着整个瓷业的发展也得到一定的发展，这时期出现了《影青观音》《青花釉里红镂雕花纹大罐》《瓷枕》《五子罗汉》《五彩钟馗瓷雕像》等瓷雕作品。清末至民国，一批瓷雕艺人先后创制了《送子观音》《龙舟》《塔》《孙中山》等著名瓷雕作品。这期间，景德镇地区还涌现了游泽长（游长子）、徐顺元、曾龙升、蔡寿生、杨海生、杨秦川和蔡金台等一批瓷雕艺术家。

新中国成立后,党和政府把分散在民间的瓷雕艺人组织起来，走合作化的道路,后成立工艺美术瓷厂(雕塑瓷厂)。景德镇的瓷雕事业出现了蓬勃向上的美好景象,不同时期都有精品佳作问世。有影响的作品有《井冈山》《刘胡兰》《雷锋》《采茶舞》《锋从磨砺出》《披纱少女》等。

20世纪80年代，改革开放的热潮席卷全国。景德镇的雕塑瓷如何迎合改革开放、继承创新？作为景德镇地区乃至全国有名的雕塑瓷厂面临着创新：雕塑瓷厂历来是以生产“三老”（观音、罗汉、三星）等传统品种为主，“五五”时期和文革时期，虽有符合时代需要的新型题材产品，但在形式的创新上显得落后，尤其是在大型群雕创作方面还是空白。而文学作品《水浒传》提供了很好的内容和题材，以群雕的形式再现文学作品中的108个人物不失为创新之举。

李恭坤回忆，1982年春节过后，他们就开始这项工作。厂部抽调了设计创作、成型生产、彩绘加工人员60人，组成了专门的生产制作指挥部。参与设计创作的人员30人，代表性人物有曾山东、何水根、蔡敬标、刘祖燃、朱生明、张正海、熊钢如、刘远长、聂乐喜、李恭坤等。其中，曾山东创作了宋江、何水根创作了吴用、蔡敬标创作了林冲、朱生明创作了卢俊义、刘远长创作了李逵等《水浒传》中最具代表性人物雕像。

创制《水浒108将》是瓷雕史上史无前例的工作，制作过程中突破了三关：

一是设计创作关。创作人员以小说对人物的刻画为基础，结合有关画片、小人书、相关画册所描绘的人物形象，进行综合对比和再创作。创作人员首先拿出由自己创作的小泥人，放在一起由厂领导和技术人员进行审核，通过后再进行定稿放样。样品出来后，由领导、科技人员和工人代表“三结合”的鉴定小组进行集体鉴定。之后，再由曾山东、何水根、蔡敬标、刘远长等技术总指导进一步修正。然后分期分批翻模种、做模型，最后投入成型生产。采用印坯成型，印好主件，再个别配零件（刀、剑等）。

二是泥料关。由于制品高度都达到50公分，属于雕塑大件范围，故所用泥巴不能是一般的泥巴，必须是淘洗专用的大件泥巴，这样才不致于坯胎发裂。

三是彩绘关。瓷雕釉上彩绘的目的就是要使人物个性化，也正是这样就增加了彩绘的难度。但是由于彩绘人员细心琢磨、认真操作、一丝不苟，108将各个人物的形貌特点都犹如小说中描写的一般，个性鲜明、栩栩如生。

经过近五个月的加班加点、日夜奋战，景德镇瓷雕史上伟大工程《水浒108将》大型群雕终于问世。制作过程中，先后经过20多道工序，有近百名技艺人员和成型生产工人参与其中。分别采用了圆雕、捏雕、镂雕和浮雕等多种雕塑工艺，用重工粉彩进行彩绘。《水浒108将》大型群雕的成功是集体智慧的结晶，是景德镇陶瓷雕塑技艺的一次大检阅，是社会主义制度条件下手工艺者团结协作的一张完美答卷，是大国工匠精神的一次尽情演示，是景德镇陶瓷文化魅力大放异彩的又一次表现。

今天，我们追寻这段历史，为的是更好地传承和创新景德镇瓷雕技艺，弘扬景德镇陶瓷文化。李恭坤也寄语，希望社会各界都要进一步重视传统瓷雕事业，目前健在的老一批瓷雕艺人已不多，传统瓷雕技艺人员正稀缺，大力培育新一代传统瓷雕人才刻不容缓。同时，他希望能建一座瓷雕博物馆，把景德镇的瓷雕历史记录下来。