也许每个人在读到与高岭有关的诗词时，心中或多或少都有一个“高岭梦”，一个关于“青山浮白雪”的遐想，一个对于“玉带绕青山”的向往。

高岭历史悠久。地名志上记载:“宋宣和元年（公元119年），有冯氏由安徽休宁县迁此高山岭上建村，因此取名为高岭。元代，又有胡氏等姓在此村外建居，亦称高岭，后按方位分为内村与外村。历史上因盛产瓷土曾名玉岭。高岭村就在高岭山上。”

高岭最大的幸运，应是在它的兴盛时期遇上中国诗歌的黄金时代。

白居易仙口一吐，那句“前月浮梁买茶去”成了浮梁千百年来最具意境的宣传标语，与此同时，人们也记住了那首《琵琶行》中的千古绝唱：商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

曾几何时，这首诗就是我们心中江南浮梁的模样，那山乡翠色，茶香氤氲，集市繁华，人头攒动的画面恍惚呈现在人们眼前。每逢春季，新茶上市时，也有不少人想着一定要到浮梁寻寻觅觅，去揭开“前月浮梁买茶去”的面纱。

时间倏忽，如白驹过隙。公元1004年，因为制瓷工艺出色，宋真宗亲赐年号“景德”给这个南方小镇。霎时间，风云际会，长江边上，鄱阳湖畔，南来北往，络绎不绝的船队客商为“她”引来了前所未有的人气。景德镇的瓷器如江河滔滔，青花与粉彩的瑰丽，搭乘郑和的船队，在异国他乡久放光芒；龙缸与玲珑的典雅，跟随唐英的脚步，于皇家宫殿富丽堂皇。高岭因“高岭土”的横空出世，也开启了它的繁华之路。

各种美誉与称赞都随之而来。随着制瓷业鼎盛的到来，从此，来高岭觅胜，拜谒的骚人墨客，仁人志士，不乏其人，“高岭村里叩重门，握手相看泪满痕”的动人情景又会时常出现。在浮梁的山水里，瓷土添诗料，玉岭诗韵起。

唐德宗建中年间

，颜真卿以饶州刺史的身份多次来浮梁高岭，他的“流华净肌骨，疏瀹涤心原”诗句，脍炙人口。

宋景佑三年，饶州太守范仲淹来浮梁视察，其《杂咏四首》开篇便是高岭:“岭上英英向日开，帝乡情态自徘徊。如何一施阳春雨，依旧无心归去来”。

范公的另一首《野色》：“非烟亦非雾，羃冪映楼台。白鸟忽点破，夕阳还照开。肯随芳草歇，疑逐远帆来。谁谓山公意，登高醉始回。”说的就是高岭山，读来口齿生香。

明代有《玉岭十景·玉岭银沙》：“岭自何年白？沙将万古银。昆冈虽产玉，不及此鲜新。”高岭山矿坑开采盛期，远无现今的植被，遴选瓷土时遗留下来的尾砂堆积，呈现出“漫山遍野雪白”的壮丽景象。

宋应星在《天工开物》里记载道：“土出婺源、祁门两山。一名高粱山，出粳米土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土，其性粢软。两土和合，瓷器方成。”其中的高粱山，即是高岭。

清代诗人凌汝锦在《昌江杂咏》（选二首）中写道：“重重水碓夹江开，未雨殷传数里雷。舂得泥稠米更凿，祁船未到镇船回。”东埠码头在高岭山下的东河畔。当年从高岭山上挖出来的瓷土，一筐筐挑到东埠码头。长长的码头上，挤满了数百只船，大量的瓷土就是从这里通过昌江河道，源源不断地运往45公里之外的景德镇。

斗转星移，时过境迁。一千多年过去了，高岭这座古山村的名气与底蕴也在一年又一年地叠加。

“高岭千重秀，林木十里深。”高岭山林木繁茂，珍稀物种荟萃，她赋予人类独特的大自然风韵。秀丽的山水和璀璨的文化吸引着众多文人学士的到访，颜真卿、柳宗元、王安石、苏轼、白居易、黄庭坚、范仲淹、辛弃疾、徐霞客、朱熹、杨万里、汤显祖等都曾到过这里。据史料记载，古今咏诵高岭的诗词及趣闻轶事共有6000多首（篇），真是泱泱大观，令人啧啧称赞。

法国传教士昂特雷克莱和他的《饶州书简》，对于高岭声名传播来说，昂特雷克莱无疑是一位伯乐。

1705年，昂特雷克莱到浮梁传教，其间常常深入到高岭土的产地及窑场和坯房实地考察，从原料来源、配方、制作过程到鉴赏瓷器等方面，都作了系统研究。他在《中国陶瓷见闻录》中写道：“精瓷之所以坚密，完全是因为含有高岭，高岭可比作瓷器的神经。”

“工匠八方来，器成天下走”。无数的制瓷工、官吏、文人墨客来过这里，或技艺精湛、巧夺天工，或督陶治理、监督御用，或泼墨恣意、特立独行。昂特雷克莱在这里缱绻流年多年，于1712年写下了长达数万字的《饶州书简》，向全世界介绍制瓷原料高岭土。特别是他在1715年，把高岭土的标本寄往法国，更为国外研究高岭土提供了实物。从此高岭之名传播国外，举世闻名。

浮世繁华皆为空，洗尽铅华别样送。昔日曾经轰轰烈烈的采矿场——高岭山，只剩下一些供人凭吊的采掘遗迹。如今，虽然喧嚣浮华散去，但那个梦里的高岭依然在记忆深处。

是“高岭土”成就了高岭，是唐诗宋词浸润了高岭这朵冰雪“奇葩”，让它芬芳四溢！