一个产业支撑一座城市千年，一种文化历经千年不衰，文脉相延，惊艳世界。沿河置窑、因窑设作、依作而居，前店后宅，密布数不胜数的烟囱和数百座窑炉，产城融合。这里是景德镇，以烧窑后弃用的窑砖头建造房屋，极具“镇”派建筑特色，巷弄棋布，四通八达，风貌迥异——这里依然是景德镇。

窑砖民居，闪耀着勤劳节俭的瓷都人的智慧，这在世界范围内也是孤例，独一无二。并由此形成独特的里弄文化，将陶瓷文化辉映得更加亮丽。

自古以来，景德镇被称为“三洲四码头，四山八坞，九条半街，十八巷，一百零八弄”。108弄，想来只是虚指。据市民政部门普查，景德镇巷弄远不止这么多，达353条，其中80%以窑砖砌筑。曲径通幽的巷弄，如蛛网，如经络，如血脉，烙印在瓷都火热的土地上。

据说窑砖巷弄有以下特点：

一是冬暖夏凉，与井水一样。窑砖经过无数次柴火烧炼、深藏着窑炉温度，厚可尺二、高达丈余的窑砖墙，冬可御风保温，夏能遮阴生风。坐在高大砖窑墙下纳凉，风儿穿巷而过，头顶漏下几片月光，心儿格外清净。

二是颜色各异，红褐相间。由于色釉浸润、松柴燃烧，淬炼成精，窑砖形成不同色彩，有琉璃的感觉。砌筑成墙，犹如一面彩画。是不是窑砖墙，一眼便可识别。

三是坚固如石，不易风化。也许是饱含了水、火、土的精魂，经过高温后脱胎换骨，窑砖历经上百年的风雨，依然不会风化。与同期的红机砖相比，机砖成粉脱落，窑砖坚实如故。

四是刻印图文，独具特色。据考证，窑砖图案有葫芦、叶片、鸡心、卍字、双钱纹等10余种形状，文字有30余种，如某某记，某造、某字等。推测是窑砖生产商作的标识和记号，有些像现代的商标。

五是弧形转角，独特无二。窑砖巷弄转角处大多是圆弧形，不会有四四方方的棱角。主要是为了方便挑坯工、运瓷工、独轮车通行，不容易发生磕碰，减少对泥坯、瓷器的损伤。

红褐色深浅不一的窑砖，沉浸在不疾不徐的光阴里，点缀了斑驳的青苔，生长了萋萋的绿草，刻满岁月的韵味，书写古镇的历史。用它的厚实、坚韧和质朴丰富着陶瓷文化的深度。

走进巷弄，才能体会到百姓人生，才能触摸到古镇脉搏。一砖一瓦，一门一窗，一草一苔，都印有光阴的痕迹。街声市语，家长里短，人情冷暖，市井哀乐，都在老巷弄里生发，都被窑砖墙摄入眼帘，留作记忆。

在巷弄里，时光很慢很慢，仿佛穿越时空隧道，回到从前。徜徉、徘徊、彷徨、彳亍、踯躅这样的词儿，与老巷弄的气质极其吻合。莫名欢喜，兴致盎然，流连忘返，勾引无数中外游客一次次造访，探古寻幽。“未能抛得古镇去，一半勾留是老弄”。

景德镇老城区，由北而南，有多处老巷弄的集结地。御窑景巷、古街、御窑及原建国瓷厂周边、“三红一光”附近……也是中外游客寻求窑砖头老弄的最佳地。一巷连接一巷，目不暇接。

一个巷弄名，简单的两三个字，悬在巷口，却是有来由有源头的。寻究起来，无不与人文历史、陶瓷习俗、地域文化、世情掌故密切相关。

最多的应该是以姓氏命名的，彭家弄、詹家弄、方家弄、刘家弄、戴家弄、姚家弄、金家弄、苏家弄、侯家弄、大黄家弄、陈家街、汪家街、蔡家街、徐家街、程家巷等。也许当年某姓大户在此定居，逐渐演变成了今名。

有以吉祥字命名的，迎祥弄、迎瑞弄、祥集弄、福寿弄、太平巷、朝阳巷、青云巷、玉字巷、求知弄、广益弄……有以商行命名的，瓷器街、丝线街、草鞋弄、当铺弄、篾丝弄、石狮埠弄、油榨弄、铁匠弄、酱油弄、爆竹弄……有以宗教命名的，韦陀桥、千佛楼、观音岭、药王弄……

地名依旧，风景依稀，巷弄故事却不依不挠，流传在一代代老人的口头上。只要挖掘，就有亮点，就有看头。

不说为纪念贷百工命、以身蹈火的风火仙师童宾的龙缸弄，不说元宵抬龙头、舞龙灯，万人空巷，形如龙舟的龙船弄，不说两位窑老板运来整车鞭炮而燃放三天三夜的斗富弄，也不说都昌人经营洲店地摊、抗租胜利而逐渐发展起来的黄家洲。且来说说风车弄，由此也算窥见一斑。

大宋景德年间，皇帝急需一张精致的陶瓷龙床，命令景德镇承办，瓷工们日夜加工烧制，几经努力终于烧成。此时已经迫近钦定期限。可龙床冷却十分困难，咋办？有瓷工提出聚集所有风车来为龙床降温，风车一齐上阵，效果果然上佳。龙床快速冷却后被顺利送入宫中，如期完成皇差。风车弄由此得名。

在巷弄里，总能与老会馆、老商行、老民居等历史建筑不期而遇，蓦然相对。有些甚至列入国家级、省市级文物保护单位，重要历史建筑，成为景德镇的地标。

全国重点文保单位祥集弄3号、11号民居为明代成化时建筑，位于御窑厂西面，以民居而列入国家文保单位，在全国来说也属少见。闻名的景德镇市陶瓷考古研究所就坐落于此。

红店民俗博物馆、颜料研究所、陶瓷民窑遗址博物馆隐藏在巷弄中，湖南会馆、广东会馆、徽州会馆、都昌会馆；阊阳书院、景仰书院、湖北书院也隐身于巷弄，不显山露水，不喧哗浮躁。在时光中悄无声息，静候寻访的知己。

景德镇陶瓷民窑遗址博物馆位于刘家弄内，其中刘家弄古作坊群和吊脚楼窑址为主要内容。刘家弄得以保存富有戏剧性，是在开发商拆迁的隆隆机器声中被叫停的。据考证，此处为景德镇唯一一处年代跨度最长、堆积物最丰厚的窑业堆积。后经耿宝昌先生实地考察，得到高度认可，以致刘家下弄被称作“活的民窑场所”，成为研究景德镇制瓷历史的重要民窑遗址。

“寻常巷陌，人道大师曾住”。除了童年碎撒一地的欢乐笑声、暮色夕光中一声“恰饭罗”的吆喝、踽踽而行或独坐不语的老人背影，还有众多陶瓷大家或工艺美术师的居住地。

陶瓷美术家、瓷像画大师吴康的龙珠轩小洋楼位于龙珠阁附近的街边，如今“龙珠轩”三字依旧，但时光流转，人去楼空。著名陶瓷艺术家方云峰的故居“惜花轩”位于龙缸弄19号，亦是物是人非。墨彩描金老艺术家周湘甫居于太平巷的一处平房，一代宗师王大凡曾居住在迎祥弄的宅子里。中国工艺美术大师王隆夫的“隆夫画室”原在御窑厂南侧，后迁至工人新村西路17号，号“还经楼”，由启功大师题写，据说珠山八友之一的刘雨岑曾在此楼租住了10多年。

时光荏苒，斗转星移。在岁月中，一些老巷弄逐渐消散在历史的烟尘中。许多原居民也陆续从巷弄中搬离，只有一些老人不离不弃，坚守着那一方天地。

窑砖民居，里弄文化，独具景德镇建筑特色，有人美其名曰“镇派”。它们与老窑房、烟囱一样，是烙在瓷都大地上的时代遗存和精神骨骼，历经风雨，依然屹立，成为景德镇文化旅游的一道风景。

老窑址、老工厂、老街区里弄，构成了景德镇独具特色的文化遗存和文化现象。当前的景德镇，正在全力以赴建设国家陶瓷文化传承创新试验区，包括老里弄在内的陶瓷文化遗产遗址，得到了进一步挖掘和保护。按照修旧如旧的原则，见证了瓷都景德镇陶瓷发展、历经岁月洗礼的窑砖民居，正日益焕发出勃勃新生机。

陶瓷是中国文化的一张耀眼名片。景德镇被称为世界陶瓷圣地。假如您有机会来到瓷都参访，又或是久居镇上的人们在闲暇之余，想要近距离聆听那动人心弦的“陶瓷之声”，那就不妨走进这一条条幽静深远的里弄小巷吧。因为，在这里可以让您品味到景德镇陶瓷文化的与众不同，领略陶瓷给景德镇带来的喧嚣与繁盛，感受匠人制瓷的辛劳与执着，更可以体会到历代窑工为中国陶瓷走向世界所书写的辉煌与荣光！