珠山八友是1928年瓷画家王琦、王大凡、刘雨岑、程意亭、汪野亭、邓碧珊、徐仲南、田鹤仙、毕伯涛、何许人等，相约每逢月圆十五聚集在一起，各带作品一幅，相互切磋画艺吟诗作赋和书法。称“月圆会”，取“花好、月圆、人寿”之意。因珠山是景德镇的象征，八友是这些画家的雅称，故称“珠山八友”，或曰“八大名家”。珠山八友是用粉彩颜料表现国画意境，他们的作品无论山水雪景、人物仕女、花鸟虫鱼、松竹梅兰，无不别开生面。1937年王琦病故后，诸友亦先后流寓他地或作古，但其画风流派，承先启后，享誉海内外，至今盛传不衰。

当前，我们正在为建好景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区，打造对外文化交流新平台而开展各项工作。笔者建议，我们应抓住这一机遇，建造珠山八友纪念馆。

纪念馆是博物馆系统综合类、专门类、纪念类三大版块之一，是为历史事件或历史人物而建立的。随着城市化进程的加快，文化城市建设逐渐成为一个重要话题，名人纪念馆的建设是其中一个重要的组成部分。全国各地名人纪念馆很多，北京、上海、广州、南京、武汉等大城市名人纪念馆数量可观，仅北京就有八九十处，我省各市名人纪念馆也不少，其中著名的十大名人纪念馆，南昌有八大山人纪念馆、陈允贤纪念馆，九江有黄庭坚纪念馆

、陶渊明纪念馆，宜春有宋应星纪念馆、吴有训纪念馆，抚州有曾巩纪念馆、王安石纪念馆、汤显祖纪念馆，吉安文天祥纪念馆。景德镇是我国著名的历史文化名城，世界瓷都，历史上名人很多，特别是包括珠山八友在内的陶瓷名人，在国内以至国外的陶瓷界、收藏界都有很大的影响。

建造珠山八友纪念馆的重要意义：一是宣扬正能量、价值观。珠山八友是无形的文化资产，是景德镇的历史文化品牌，纪念馆就是对他们的功绩怀念和褒扬。二是提高文化城市建设影响力。珠山八友纪念馆的建设，是打造我市一个先进文化的阵地，更是扩大城市知名度的重大举措。三是学习名人长处，教育后人。珠山八友有较高的知名度，有独特贡献，建造纪念馆能树立学习榜样，传承和弘扬陶瓷历史文化。四是培养爱国热情和精神。建造珠山八友纪念馆对于文物保护工作，精神文明建设、爱国主义教育的提升会起到积极推动作用。五是陶瓷文化旅游的亮点。通过图片、文字、实物、视频等方式，对珠山八友生平事迹及作品进行生动的展示。吸引人们参观游览，使之成为景德镇旅游不可不到的地方。

珠山八友纪念馆展陈的有利条件：第一，珠山八友年代距今不远，可以通过查阅档案、访问老人等多种渠道，能较详细了解当时八友的活动情况，理清思路，还原历史；第二，目前，珠山八友存世的陶瓷艺术作品和国画、书法等，可以说数量不少，但分布广泛，本地各博物馆和民间都有收藏；第三，珠山八友的后代及其传人大多数仍继承上辈技艺，而且他们还保留了不少珍贵的如画稿、诗词、书信、画具等实物；第四，宣传、研究珠山八友的文章书籍不计其数，笔者所知的有江西高校出版社的《珠山八友》、江西美术出版社的《珠山八友画册》和《珠山八友瓷画鉴赏》、上海大学出版社的《珠山八友及其传人》、中国广播电视出版社的《珠山八友题画诗评注》等。

对于珠山八友纪念馆的选址，从一些资料考证：他们当年经常活动的地方主要在莲花塘和御窑厂周围，应在莲花塘、龙珠阁附近建馆，这一带老城区氛围浓郁，也便于人们参观。珠山八友纪念馆除八友外，还应把同时期名家如汪晓棠、潘陶宇、方云峰、王步、汪大沧、曾龙升、余翰青、段茂发、张志汤、潘庸秉等进入馆内，一并陈列他们的珍贵资料，更能提升景德镇人文品位。笔者认为，建造珠山八友纪念馆现在正是时候，如能列入规划，大家支持，专人去运作，一定能办到。

（均为资料图片）