“瓷号”，就是景德镇民窑的老板为自己开办的坯厂（窑厂）而取的名字，按现在的话说就是厂名。同时，瓷号又是商号的性质，即窑老板开瓷器门店的招牌。另外，瓷号一旦确立，一般来说，他们都会在自己的瓷器上打上瓷号的字样，故又可视为商标。从现有的史料分析，瓷号大约出现在清朝末年，民国初年形成高潮。

笔者通过调查发现一个奇怪的现象：作为商号，作为瓷器门店，这些瓷号一般都不开在繁华的街面上，而是设在深深的里弄之中。就此，我也采访过一些旧时开瓷号的后人，他们说，过去做窑户老板的虽然相对来说比较有钱，但大多都出身贫穷，小时候吃过苦，后来虽然有钱了，但仍保留着节俭的习惯。他们在不值钱的弄堂里建起了住房（旧时称家屋），为了节约开支，他们把家屋的前段作为店面，后段则用于居住，并在大门门楣上署上瓷号的名称。

陈家弄，在景德镇历史上至少有三条。

第一条是处于石狮埠街道的上陈家弄，该弄本来有上下弄，御窑景巷改造中，下弄被拆掉了，现仅存残缺不齐的上弄。据传，该弄形成于明朝，都昌陈氏家族迁此，故名。1973年里弄整理过程中，为区别于太白园街道的陈家弄，改名为上陈家弄；

第二条处于周路口街道的陈家街（现名）。陈家街原也叫陈家弄，也是1973年整理过程中，为避免与太白园街道的陈家弄重名而改为陈家街；

第三条即现在的陈家弄，该弄地处太白园街道戴家弄下头，只有上弄，没有下弄。隔中山南路与千佛楼相望，为东西走向，东起烟园里，西至中山南路，北与石鼓里相通，长260米，宽1.8米，早时全是青石板铺地且干净整洁。据传，明代的时候，有大户陈氏在此居住，故名。清光绪元年重修街道时，在弄口树立“陈家衕”石坊，至今犹存。

在景德镇，陈家弄名声极大。出名的原因是这里分布着民国时期很多有名气的瓷号，如“陈同泰瓷号”（陈青山创办）、“刘义昌甡瓷号”（刘经荣、刘经华创办）、“刘宝丰瓷号”（刘书籍家族创办），另还有复姓欧阳家开办的瓷号等，还有一些瓷号有待考究。

“刘宝丰瓷号”后人刘贤柏是笔者光明瓷厂的同事，巧合的是我们还是同族同乡同村人（都昌县汪墩乡刘杨村）。以前只粗略地知道他家是窑户，这次，为弄清来龙去脉，我到陈家弄41号对他进行了采访。他告诉我，他现在居住的41号就是刘宝丰瓷号所在地。据他的先辈说，“刘宝丰瓷号”创立于清康熙年间。其祖父刘书籍，生于光绪丁酉年（1897年），为刘宝丰瓷号传人。其祖母庄金凤，生于光绪甲午年（1894年），比祖父长3岁，生性强悍，个子高大。刘书籍经营“刘宝丰瓷号”时已有槎窑一座、坯房三栋，槎窑在珠弄里河边，坯房分布在千佛楼、积谷岭、珠弄里。得益于庄金凤的协助，“刘宝丰瓷号”在景德镇灰可器行当里名气很大。

民国三十一年（1942年），日机对景德镇狂轰滥炸，坯房、窑屋被炸毁，损失惨重。生性胆小的刘书籍惊吓过度，一病不起，当年就去世了。刘书籍、庄金凤一生未育，刘贤柏父亲刘圣祥是刘书籍的侄儿，生于民国八年（1919年），很小的时候过继给刘书籍、庄金凤为儿。刘书籍过世时，刘圣祥还在读书。小的时候，刘圣祥过着衣食无忧，无忧无虑的生活，从来没有接触过坯房和陶瓷。刘书籍过世以后，庄金凤就扛起了刘宝丰瓷号的大任，并且一直坚持到了景德镇解放，庄金凤也因此在瓷业里获得“女强人”的称号。刘书籍过世后，刘圣祥放弃学业，跟着庄金凤管理窑业。

1949年景德镇解放，庄金凤55岁，她把参与联营的事全部托付给了刘圣祥。1952年，刘宝丰瓷号用槎窑和坯厂入私私联营厂新生瓷厂，刘圣祥任原料股长；1954年，新生瓷厂转公私合营，刘圣祥任业务科副经理；1956年，新生瓷厂加入第九瓷厂，刘圣祥任生产科副科长；1958年，公私合营，第九瓷厂、第六瓷厂、第七瓷厂组成红旗瓷厂并转为地方国营，刘圣祥任车间副主任；1961年，红旗瓷厂分为红旗一厂和红旗二厂，刘圣祥分配在红旗二厂；1962年，红旗二厂更名光明瓷厂；1975年，刘圣祥在光明瓷厂退休。2002年病故。

陈家弄，这条至少有四百年历史的里弄，虽历经风霜，磨难重重，但总算保留下来了。可分布于此的老屋大多已有百年历史，损毁情况比较严重。笔者在此呼吁，希望有关部门加大对这里的保护利用力度，让陈家弄这条有记忆、有乡愁、有温度的里弄发挥它应有的历史文化价值。