北京时间5月28日，备受关注的第19届巴菲特慈善午餐在eBay正式开拍。2018年的慈善拍卖仍通过eBayforCharity竞拍，接受竞价的时间为太平洋夏令时5月27日周日晚7：30至6月1日周五晚7：30，最终中标者将有机会邀请最多7位朋友一起与“股神”巴菲特在美国纽约市的Smith&Wollensky餐厅共进午餐。目前价格已超过了151万美元，竞价还在继续。

从2000年至今，巴菲特午餐俨然已成了财富界和慈善界每年的例行大事。我不清楚在其他国家它的“热度”到底怎样，但很显然，它在中国是很受欢迎的。比如，截至2016年，中国商人已有三位与巴菲特吃过午饭，贡献资金约500万美元，占到了巴菲特午餐竞拍以来全部善款的四分之一。甚至有调侃，巴菲特午餐的拍卖价就是被中国富豪提升的。而每年它也能够占据媒体的重要版面，颇为吸引眼球。

出手千万与“股神”巴菲特吃一顿午餐，到底值不值，这个问题一直存在。只是，对于那些有能力且愿意竞拍的富豪而言，这个问题恐怕显得有点多余，因为它确实很难用钱来衡量，也超出金钱理性所能够评价的范畴。当然，从初衷看，它的确是因人而异，有些人是为了向偶像“取经”，有些人或只是纯粹为了能与偶像吃顿饭，有些人则是醉翁之意不在酒，蹭蹭偶像的热度。比如，有媒体报道，2015年，中国商人朱晔与巴菲特共进午餐时，其公司的股价刚刚经历了一轮大跌。但这顿午餐之后，股价却从66元左右一路涨至最高峰的125元左右，此间的股价涨幅近90%。

不管那些拍卖者到底是奔着什么目的而去，对于巴菲特本人而言，这个午餐拍卖，本质上就是一次慈善义演。其拍卖所得资金全部捐给葛莱德基金会，用于帮助旧金山湾区有困难的人。所以，也有人认为中国竞拍者所支付的费用实际上就是在给美国人做慈善，甚至出现了为何捐助国外而不捐助国内穷人的批评。这样的指责不算意外，但即便抛开“慈善无国界”的说法，将竞拍还原为富人的消费本质，如果承认人人都有追“星”的权利，那么这种批评显然是站不住脚的。

但由巴菲特午餐的国内的热度，未尝不可窥见富豪们的真实财富观与慈善观。一掷千金蹭热度自不必说，即便拍下巴菲特午餐，真是为了得到偶像的“面授机宜”，那也未必不含投机意味。要知道，投资市场瞬息万变，从来就没有永恒的真理，即便是巴菲特的成功，在投资界也被普遍认为与特定环境和偶然因素有关。试想，如果一个市场中的投资者，都梦想到巴菲特那取得真经，希望靠偶像来指点投资方向，这样的投资观恐怕难言成熟，这样的富豪群体也难言是真正自信的。

这些年，中国也偶有类似的“巴菲特午餐”。像几年前，史玉柱的三小时私人时间被拍卖出213万元，这被视为是对巴菲特式慈善的学习。虽说最后相关拍卖款项也的确用于了慈善。但总体来说，类似拍卖给人的感觉，还是商业化气息有余，而慈善不足。这与巴菲特午餐多年来所形成的慈善品牌效应，和其背后专业化的慈善基金操作，已然形成鲜明对比。某种程度上，巴菲特慈善的难学，或不在于很少有人能够构建巴菲特那样的影响力，而在于其背后的慈善理念和专业化水平的习得，需要定力和专注。

随着财富的增长，中国已经不缺乏大富豪。这些年，中国富豪做慈善、成立基金会的也越来越多。可总体上，慈善文化与商业财富的积累规模，还远远不匹配。这里面当然有多种原因，像产权保护，慈善税收优惠政策的完善不够等等。但由仍热衷于偶像崇拜和蹭热度这一现象来看，慈善文化的薄弱，或归根结底在于，我们社会的财富观念仍不够成熟。

一定程度上，巴菲特午餐，就是一张试纸或是一块棱镜，富豪们乃至一个社会的投资观、财富观、慈善观等，都在那些巨额数字的竞拍前显露无疑。　（朱昌俊）-->