房产税是一个宏大的命题，可以从无数个角度谈。今天，我们主要从技术环节谈一谈房产税。在技术角度上，房产税是一种直接税，是一个良心税、责任税。

所谓直接税，就是直接向亿万家庭、个人征税。与之对应，有间接税，即在生产环节征税。从公平正义、社会善治角度说，无论直接税或间接税都必须是良心税、责任税。然而，在现实运行过程中，只有直接税才整体趋向于良心税、责任税，而间接税一定在整体上属于强制税。我国的现实税制以间接税为主体，但这些年来，有识之士纷纷呼吁改革，要求实现从间接税制向直接税制的转型。

间接税相对好收，但问题严重。企业、商户的数量不多，且随时可能被关门结业，遑论税钱终究是计入产品或服务价格中，由消费者承担，于是反抗的可能性小，就算反抗也基本形式特殊，利于征缴。什么叫形式特殊呢？就是既然可以转稼，经营者实际代表人数众多的消费者纳税，譬如办企业，可以直接给征管员行贿。征管员得了好处，以各种名义减免税费。相对于其他纳税户，这些善于拉关系的纳税户被免征、减征税款，也等于是捞了好处。此一种不正当得利肥了征管员、饱了特定的纳税户，而不可能促进产品与服务价格的降低。

直接税相对不好收。直接税由亿万家庭、个人直接缴纳，且不能转嫁给他人。一分一厘都是自己血汗的结晶，一定肉疼。我们常常说纳税人的荣誉感，其实不够准确。更准确的说法是纳税人的肉疼感。绝大部分人不想交税，那是正常的心态。良心税、责任税由此而生，“为万世开太平”。

良心税者，指各级政府、部门讲良心。一，协调社会分配，使劳动报酬体现劳动价值。现代社会里，产品或服务的覆盖范围越来越大，越来越针对全球市场，而不是左邻右舍的几十、几百户人家，且产品或服务中知识含金量越来越高，不同群体间的贫富差距一定会越拉越大。现代社会里，贫富差距越来越大并不是问题，问题是贫的底限。所谓让每一个人分享社会经济发展的成果，就是随着社会经济发展，对于平民，维持基本生活的物质越来越丰富、便宜，休憩时间越来越多。经社会调节，贫富差距诚然是越拉越大，但普通民众生活质量的提高程度高于社会经济的整体发展速度。反之，普通民众反而活得更累了、买房更难了，那就是协调失败，失去了征税的基础。

二，公共信息、财政收支一定要公开，公开明细账。通过群体监督保证财政支出的规范，实现取之于民、用之于民。但凡不是公开明细账，就不是真正的财政收支公开。

责任税者，指劳动报酬既相对体现劳动价值，财政收支规范且致力于民生，绝大多数人尽管肉疼，还积极主动纳税。纳税依然是肉疼的，越是肉疼，越积极监督各级政府、部门。从肉疼感中升华出荣誉感，责任与良心因此交汇。直接税相对不好收，却因此而变得越来越好收。

与之相对应，则兔子急了也咬人。上个世纪90年代，农业税、工商管理费等都是普征性质的直接税。农民群体相对温顺、怯弱，然而，就为了收农业税，当时的几乎所有乡镇不得不组织规模庞大的“保安队”，夜半进村、抢粮食、牵猪子、开批斗会、抓人等，什么办法都用出来了，效果也越来越差。到废止农业税前，征缴成本已远高于征缴收入。而一个基层工商所动辄几十个人，也就主要负责数百上千个体工商户的相关规费征缴。以此为依据，假设一个县的全部不动产20万套，按均价30万计算，纵然普征房产税，税率0.5%，最乐观的数字是每年征税3个亿。但按最保守的数字测算，平均每个征管员负责100套房子的税费征缴，总计也需2000人。2000人的庞大部门，开支怎么可能低于3个亿？

我国现在根本不具备大规模征收直接税的能力。但我们依然希望各级政府、部门以民生福祉为念，建立健全良心税、责任税体系，以尽快实现从间接税制向直接税制的转型。届时，才有条件谈一谈包括房产税在内的种种大规模、全覆盖性质的直接税。那首先不是财政问题，而是政治问题。-->