潘爱英

1736年，清乾隆帝登基，开始他文治武功的治国之道。乾隆元年的新科状元为金德瑛，这对君臣关系可以用乾隆的一句话概括：“德瑛甚有操守，取士公正，诚实不欺，无有偏党”。人与人之间的信任，也不过是你办事，我放心。

作为乾隆朝的第一位状元，金德瑛的才华一定是可以用学富五车来形容的。陈兆仑撰其墓志铭称：“工书法，出入晋唐”，蒋士铨称赞恩师书画的出神入化：临摹法贴，几于等身。

金德瑛踏上赣鄱大地督学，作为教育部一位忠诚于为国发现人才、选拔人才的长官，来时心里一定会有预感和期待：江右人才辈出，此次江西之行又会遇上怎样凤毛麟角的后生少年？

历史的镜头定格在1746年的铅山鹅湖书院，修竹翠柏，士子如玉。金德瑛在这里遇上了时年22岁的蒋士铨。惊艳于蒋的才学品格之外，或许还有冥冥中注定的灵魂相惜。随后铅山“孤凤凰”蒋士铨游读在惜才的金德瑛身旁。

纵观蒋士铨一生朋友遍天下，杨垕、袁枚、王昶、彭元瑞、裘超然……有布衣之交，得鸿儒赏识，然而较自己年长二十二岁的金德瑛，始终如父如兄，如师如友，在他心中视为一道为人为官、为曲为文的标杆。

金德瑛1762年辞世，年享61岁，蒋士铨在同一年辞官奉母；1785年蒋公辞世，卒年61岁；金德瑛工书法，喜欢戏曲，常至梨园听歌，著有《观剧绝句三十首》；蒋士铨善诗词古体，热爱戏曲，著有《忠雅堂诗词集》、《清容外集》，戏剧艺术成就在清朝中期无出其左右者。

很多事，不能仅仅叹服为意外，精神上的相投才会走在一起。造化有知，在每一个时代都能不吝降出绝世人才。

即便如此，蒋士铨依旧是遗世独立的“孤凤凰”。当我把《採樵图》繁体本译成简体的过程，也是浸入通读全文的过程，明白了唐伯虎装癫耍痴拒绝蓄有反心的宁王，飘然离去的心思，不正是蒋公拒绝权相和坤，奉母南归的写照？

而《冬青树》，作为蒋氏16种戏曲之首，蒋公在自序中这样写道：“窃观往代孤忠，当国步已移，尚间关忍死于万无可为之时，志存恢复，耿耿丹衷，卒完大节，以结国家数百年养士之局，如吾乡文（文天祥）、谢（谢枋得）两公者。呜呼！难矣哉！秋夜萧然，不能成寐，剪灯谱《冬青树》院本三十八首，三日而毕。摭拾附会，连缀成文。慷慨歌呼，不自能已。庾信之赋《哀江南》曰‘惟以悲哀为主’，殆或似之。经（《论语》）曰‘岁寒，然后知松柏’，若两公者，即以为冬青之树，谁曰不宜？辛丑八月离垢居士书”。

用3日时间完成近乎4万字的一篇戏曲，除蒋公的过人才华外，更因为文天祥、谢枋得作为乡贤令他引以为傲，如同精神领袖一般存在于他的生命中。在《冬青树》中随处可见类似“阮籍悲难解，唐衢泪不干”的引经据典，即便一个有气节的小人物守陵人罗铣也不吝啬笔墨。

这或许是他和金德瑛的唯一不同，更是和袁枚、王昶、彭元瑞、裘超然等人的很多迥异。蒋士铨诗文中有多首表现对恩师金德瑛的浓浓深情之作，德高望重的金德瑛确有为人师表的满腹经纶和春风化雨，而蒋士铨在陪伴恩师的过程中也一定吸收到前所未有的养分，以蒋公个性亦定然肝胆相照。

然而，情怀，是自己读过的书、走过的路、遇过的人之后的选择与沉淀。周妙中先生在校蒋士铨十六种曲中称：作为史官的蒋士铨所作的戏曲，基本都有历史的真实在内。蒋士铨将历史的苟且摒弃，选择了积极向上的真相，让人们在看透了却依然能热爱。

“填词拟并表忠碑，桑梓前贤事迹垂。一点书生眼中泪，漫将长笛向人吹。”是蒋士铨在《冬青树》剧终的一首七律。蒋士铨一生都在路上，他的求索与抱负，他的不圆滑与不将就，让他困惑痛苦，让他眼中是泪，因为他对家国和人民有着无比深沉的爱！这位诞辰于1725年的农历10月18日的大先生，将他的赤子之心，如戏曲笛声吹响于时代，吹向于后世，回荡于上饶大地，并将余音不绝。