资阳古代三贤之一——王褒在《僮约》里讲述了一个汉代家奴一天到晚，一年四季的所有劳动规程、行为规范，种养加、农工商、行站卧等无所不包。但这样一部汉代百姓生活的百科全书，却很少有人了解。

3月1日，在本土文化人的努力下，爱奇艺四川频道负责人来到资阳，与资阳汉服文化研究会携手，共同拍摄微电影《僮约》，将资阳文化搬上荧屏。据了解，接下来剧组还会继续选角，整部微电影的拍摄计划在今年4月前完成。

多知道点

《僮约》，是王褒最有特色的作品之一，记述他在四川时亲身经历的事。公元前59年，王褒到“煎上”即渝上（今彭州市一带）时，遇见寡妇杨舍家发生主奴纠纷，他便为这家奴仆订立了一份契券，明确规定了奴仆必须从事的若干项劳役，以及若干项奴仆不准得到的生活待遇。这是一篇极其珍贵的历史资料。在《僮约》中有这样的记载：“脍鱼炮鳖，烹茶尽具”；“牵犬贩鹅，武阳买茶”。这是我国，也是全世界最早的关于饮茶、买茶和种茶的记载。

此外，他所描述的当时奴仆们的劳动生活，奴伴关系，是研究汉代四川社会情况的极为重要的材料，可以使人从中了解到西汉社会生活的一个侧面。

经典作品值得更多人了解

资阳三贤、王褒、汉服、微电影、爱奇艺……这些看似没有任何关联的词汇，怎么能融合到一起？

王褒用方言写的《僮约》，以戏谑的笔调描写奴隶的待遇，为史存唯一的汉代百姓生活百科全书。

微电影《僮约》，再现了这篇文章背后的故事。该片讲述了西汉辞赋大家王褒在赴京任职前夕，前往染病新逝的同窗好友张生家中祭奠。恰逢无酒，而张生家中的小奴隶便了，对家中陌生男人心生醋意，说不去为野男人买酒。为了教训这个不懂事的毛孩子，王褒向张生妻子杨惠买了他。没想到便了嘴硬，坚持要王褒把他每天的工作写清楚。王褒当下提笔，一气呵成，写下儿童买卖契约《僮约》，并命两个丫鬟为便了轮番解读，听得便了痛不欲生，涕泗滂沱，终于知错认错，痛改前非。

由雁江区文联主席孟基林根据王褒《僮约》编剧的本土文艺外宣片、青春偶像短剧、汉服微电影《僮约》，经文化公司推荐，获得影视巨头爱奇艺（四川）的认可，愿意免费拍摄，在成都免费召开新闻发布会，爱奇艺全面推广，有进一步深度做成院线影片的愿望，这将对宣传推广雁江地方文化打开一个窗口。

“《僮约》深入挖掘了资阳文化先贤王褒作品背后的故事，以微电影这种新兴的方式演绎出来。”谈起剧本的创作初衷，孟基林说，“《僮约》是我们资阳的文化先贤给我们留下的珍贵财富，应该让更多的资阳人看到它、了解它。”

筹备不易文化人肩负重担

有了这个想法后，孟基林开始着手剧本创作。幸运的是，这个想法得到了资阳汉服文化研究会的大力支持，这更坚定了他拍成这部微电影的信念。

说起筹备过程，孟基林感慨万千，他说，作为一个民间团体，希望通过自己的力量和社会各界的支持，来完成这样一个艺术品的创作，这本身就是一件具有意义又充满挑战性的事。这是我们地方文化人的一种责任、一种担当。

资阳爱心帮扶协会会长邹忠良得知这个消息后，决意相助此事。最终通过引荐，爱奇艺四川频道负责人晋耀武看到了《僮约》的剧本。

3月1日，爱奇艺（四川）派晋耀武导演和摄影师到雁江初步选拔演员，实地考察了临江豆瓣老厂区、临江寺古戏台、王褒墨池和王褒墓、沱江风光、字库山公园、三贤文化公园等拍摄场地。同时，完成了对脚本的细化和拍摄安排，计划在今年3月完成拍摄。

“其实刚接触剧本的时候，我并不能完全读懂，而后通过作者为我讲解后，我感受到了这个故事的厚重。”当记者问到《僮约》拍摄的原因，晋耀武说，“《僮约》将两千多年前的东西用轻松幽默的方式再现出来，这是对历史文化的再发掘、对文化的新传播，能让更多的人了解传统文化，这是一件非常有意义的事。也希望以微电影作为一个起点，未来会涌现出更多方式，促进资阳文化建设。”

资阳先贤资阳人自己演绎

当天下午，《僮约》的第一次演员选角在雁江区委宣传部会议室进行。选拔还未开始，20余位风采各异的选手已经在座位上焦急地等待。

其中最小的参赛选手李佳欣今年5岁，是个活泼可爱的小姑娘，她来面试的角色是剧本中王褒好友张生的女儿丫丫。

李佳欣妈妈江女士告诉记者：“女儿从小就喜欢表演，3岁就开始学跳舞，还特别热爱汉服文化。我希望通过来参加《僮约》的选拔，丰富她的阅历，也能锻炼锻炼她。”

江女士说：“用微电影的方式来再现先贤王褒的故事，这是一种宣传本土文化的新方式，值得我们大力支持。”

另一位参演选手谢女士表示：“资阳的文化先贤，由我们资阳人自己演绎。若能参演，这将是一种荣幸，是一件非常值得骄傲的事。”

实习记者李青依-->